벨지코 밀라토비치

벨지코 밀라토비치, 1950년대.

벨지코 밀라토비치(Serbo-Croat Kyrilic: еееооооооо;;;;;;;; december; 1921년 12월 5일 ~ 2004년 10월 19일)는 몬테네그린 공산당원, 정치가, 정치가, 한때 의장을 역임한 정치인이었다.^[1][2]

전기

밀라토비치는 1921년 12월 5일 니키치, 세르비아 왕국, 크로아츠, 슬로베니아(유고슬라비아의 더 늦은 왕국)에서 태어났다. 차크막이라는 아버지 쪽에서 성이 아닌 어머니 쪽에서 밀라토비치라는 성을 얻었다. 벨지코의 아버지(결혼 후 다닐로브그라드 인근 비니치 마을로 이주한)가 미학적 이유로 아내의 성을 빼앗았기 때문이다.

1941년 추축군이 조국을 침공했을 때, 20세의 벨지코는 반파시스트 투쟁 중에 공산당 빨치산들에 가담했다. 남북전쟁의 나치 협력자들과 싸우고 근절하는데 임명되었다. 체트니크족의 맹렬한 적수였다. 1947년 그는 자신의 부대인 크스토 즈르노프 포포비치(Krsto Zrnov Popovichi)와 함께 은신처에 매복해 그를 살해했다.

1967년 그는 사회주의 공화국 몬테네그로 인민회의의 회장으로 선출되어 주요 정치 생활에 도입되었는데, 이는 친세르비안적 요소들의 몬테네그린의 지도력에 중대한 구조적 변화를 가져왔다. 1968년 그는 콜라신에서 몬테네그랭 당파 의회 25주년 기념식을 주재했다. 이 축제의 특별 게스트는 그의 묵인자인 자코프 블라제비치 크로아티아 사회주의 의회의 의장이었다. 벨지코가 한 연설에서 그는 몬테네그로가 1918년 세르비아와의 통일을 점령으로 간주하는 것에 반대하는 전쟁시기의 하원의원들이 말하자 "1916년과 1918년"에 "역사상 두 번 포로로 잡았다"고 주장하여 축제에서 상당한 논쟁을 일으켰다. 밀라토비치는 개인적으로 몬테네그로의 지배적인 대본인 키릴어보다는 라틴어 대본에 호의적이었다. 그는 1969년까지 재임했다.

벨지코 밀라토비치는 TV 베오그라드와 몬테네그린 국영 TV의 긴밀한 협력을 종료하고 자그레브 TV와 긴밀한 연계를 구축했다. 그는 모미르 쉴주키치를 새 TV 방송국의 지시를 이어받도록 임명했다. 눈에 띄는 것은 연설의 크로아티컬화(Croaticization)를 응용한 것으로 몬테네그린의 세계 광고는 원래 크로아티아에서 만들어졌다.

1974년에 그는 몬테네그린의 회장으로 임명되었다. 같은 해 그는 세르비아 정교회 메트로폴리탄테네그로와 몬테네그로 교회와의 개인적인 약속에도 불구하고 파괴될 다닐로가 제기한 자신의 예배당 대신 세워질 페타르 2세 페트로비치-네고시 박물관을 설계하기 위해 지정된 네고시 기념비 위원회 내의 핵심 인물 중 한 명이 되었다. 살아 있는 한 그런 행동은 하지 않을 거야 이 움직임은 특히 몬테네그로의 친세르비안적 요소들에 의해 논쟁의 여지가 있는 것으로, 네고시 성당은 세르비아-몬테네그로의 세르비아-몬테네그로의 우정과 공통 민족적 기원을 나타냈으며, 실제로 공식 엠블럼(코트)에 묘사된 몬테네그로와 몬테네그린의 최고 국가 상징이었다. 공산주의자 몬테네그로의 무기) 그러나 밀라토비치는 SOC와 새 박물관에서 제사를 지낼 수 있도록 협의했다.^[3]

1981년 1월 31일 몬테네그로 공산주의 연맹 중앙위원회 대통령직인수위원회 특별회의에서 그는 오랜 작품인 '전략적 구상'을 가졌다. 블라조 요바노비치 몬테네그로에서 공산주의를 이끌었던 전임자와 달리 벨지코는 몬테네그린을 세르비아인으로 여기지 않았다. 그는 논문에서 지난 100년간 몬테네그린을 세르비아인이라는 세뇌가 끊임없이 있었지만, 2차 세계대전 중과 이후 조국에서 유고슬라비아군이 멸망하면서 친세르비아 이데올로기가 패배했다고 설명했다. 그는 몬테네그린의 역사는 거짓된 믿음으로 가득 차 있으며, 대량 비평가의 교정이 필요하다고 정의했다. 그는 역사과학의 이러한 정화를 수행하기 위해 비세르비안적인 원조를 찾기로 했으며 몬테네그린을 제거하기 위한 조치는 역사학, 인종학, 언어학의 세 가지 점에서 취해져야 한다고 정의했다. 그의 제안에 대한 비판적인 수용은 다소 혹독하게 비판되었는데, 왜냐하면 파르티잔인들은 실제로 2차 세계 대전 동안 몬테네그린을 세르비아인으로 간주했기 때문이다.

같은 해 벨지코 밀라토비치(Veljko Milatovich)는 몬테네그린 공산주의자 연맹 마르크스주의 센터에서 몬테네그린 민족의 고유성을 규정한 슈피로 쿨리시치의 논란의 작품 '몬테네그린의 에트노제네시스에 대하여'에 대한 토론에 참여하였다. 그는 이 작품을 옹호하고, 애초에 이 센터의 네나드 부친 소장이 이 작품의 타당성에 대해 즉각 의문을 제기한다며 토론을 조직했다고 공격했다. 실제 토론에서 벨지코는 슈피로의 작품 자체에 대한 언급은 거부했지만, 비평가들은 편협하다며 강하게 비판했다.

1981년 6월 12일, 벨지코 밀라토비치(Veljko Milatovich)는 몬테네그로 과학 예술 아카데미에서 13년 7월 항쟁의 40주년을 기념하기 위해 그의 보고서를 열었고, 몬테네그로와 알바니아 사이의 점점 더 가까워지고 있는 특별한 연관성과 그들이 어떻게 되어가고 있는지를 정의했다. 몬테네그린을 둘러싼 테러와 반유고슬라브 얼레덴티즘적 수사력의 성장과 관련한 논의에 대해 벨지코는 알바니아 사회주의 인민공화국에서 몬테네그린의 국가소수자 지위 문제를 열 계획인 만큼 무엇보다 차분한 태도가 결부되어야 한다고 답했다.

2004년 10월 19일 세르비아 헤르체그 노비, 몬테네그로에서 사망하였다.^[4]

참조