바사바다타

바사바닷타(Vasavadatta)는 스바프나바사바닷타(Svapnavasavadatta)의 등장인물이기도 하다.

Vasavadatta (Sanskrit: वासवदत्ता, Vāsavadattā) is a classical Sanskrit romantic tale (akhyayika) written in an ornate style by Subandhu, whose time period isn't precisely known. 그는 일반적으로 7세기 2/4분기에 이 작품을 쓴 것으로 여겨진다.^[1] 그러나 학자인 마안 싱은 서기 385년에서 465년 사이에 그와 사귀는 구마라굽타 1세(414-455)와 스칸다굽타(455-467)의 궁정이었다고 진술했다.^[2]

이 작품의 문체는 "발달되고 정교하며 화려하고 현학적인" 것으로 묘사되어 후기 산문 작가들에게 영향을 주었다.^[2] 시바라마 트리파틴(18세기)의 칸차나다르파나(Kanchanadarpana)와 자가다하라의 타트바디피니는 바사바다타에 대한 비판과 논평의 두 가지 중요한 작품이다.

루이 허버트 그레이는 처음에 바사바다타를 영어로 번역했는데, 이 책은 1901-32년 사이에 컬럼비아 대학 출판부에서 컬럼비아 대학 인도-이란 시리즈 13권 중 8권으로 출판하고 A. V. 윌리엄스 잭슨이 편집했다.^[3] 하리나드 데(Harinath De)는 1908년에 영어 번역을 완성했지만 1994년에야 출판되었다(Sanskritt College, Calcutta).^[4]

플롯 아웃라인

이 작품의 줄거리의 개요는 다음과 같다.^[5][6][7]

친타마니 왕의 아들인 칸다르파케투는 잘생기고 매력적인 왕자다. 꿈속에서 그는 한때 순전히 아름다움이 그를 매혹시키는 사랑스러운 처녀의 환영을 가지고 있었다. 그는 이 아름다움을 찾아 떠나기로 결심한다. 그의 친구 마카란다는 자신의 목표를 전혀 모르고 황무지로 출발하는 것은 어리석은 짓이라고 말하며 그와 함께 탄식한다. 칸다르파케투는 그에게 이 소녀가 많은 생애의 그의 동반자였고, 이 생애와 미래의 모든 삶에도 반드시 단결될 운명이라는 확신을 말한다. 그들이 출발하게 하면, 운명은 반드시 올바른 방향으로 나아갈 것이다.

친구를 혼자 떠나게 놔두기보다는 마카란다가 그의 탐구에 동행하고, 그들은 이 알 수 없는 아름다움을 찾아 수도를 떠난다. 곧, 그들은 성공하게 된다. 두 친구는 나르마다 강둑에 있는 나무 그늘에서 쉬기 위해 누웠다. 여기서 왕자는 그들 위에 있는 나무에 앉아 있는 한 쌍의 사랑새 사이의 대화를 엿듣는다. 수컷 새가 쿠스마푸라 슈링가라셰카라의 딸 바사바다타의 매력과 미덕을 극찬하고 있다. 그 새는 더 나아가 이 공주가 꿈속에서 그녀의 마음을 스친 매력적인 왕자의 환영을 가졌다는 것을 드러낸다. 공주는 그 청년을 그녀의 동반자이자 동료인 타말리카에게 생생하게 묘사하고 있었고, 그녀의 운명은 그녀의 다른 길을 택하는 것 같았기 때문에 실제로 그와 만나는 것을 절망했었다. 새는 왕자의 묘사를 엿들었고, 사랑의 새로서, 시골로 날아가 젊은이를 찾아내어 공주에게 데려오기로 결심했었다.

줄거리를 간단히 말하자면, 새는 칸다파케투를 타말리카로 인도하고, 일행은 쿠스마푸라로 진행하는데, 쿠스마푸라는 칸다파케투가 바사바다타를 만날 수 있도록 주선한다. 그들은 서정적인 구절에서 각자의 꿈에서 만나 서로를 정당하게 알아본다. 그러나 칸다르파케투는 바사바다타의 아버지 슈링가르셰카하라 왕이 바로 다음날 아침 비디야다하라 족장 비야야야케투의 아들 푸샤파케투와 결혼하도록 주선했다는 사실을 공포로 알게 된다. 칸다르파케투와 바사바닷타는 마카란다를 쿠스마푸라로 남겨두고 마법의 계단에 올라 곧장 빈디야 산으로 피신한다.

빈디야 산맥에서 안전한 곳에 도달한 후, 지친 연인들은 잠이 들었다. 칸다르파케투가 깨어나면 바사바닷타가 없어진 것을 알게 된다. 그는 헛되이 그녀를 찾고 나서 슬픔에 미쳐 그의 삶을 끝내기로 결심한다. 물에 빠져 자살할 위기에 처했을 때 하늘에서 들려오는 목소리가 울려 바사바닷타와 재결합을 약속한다. 칸다르파케투는 산만하고 사랑스런 모습으로 몇 달 동안 숲속을 헤매고 있다. 그는 마침내 바사바닷타의 석상을 우연히 발견했다. 그는 이미지를 만지고, 기적적으로 돌은 살아 숨쉬는 바사바다타로 변한다.

바사바닷타는 생기를 되찾은 후 빈디야 산맥의 숲에서 잠든 후 그녀가 겪게 되는 일련의 사건들을 칸다르파케투에게 이야기한다. 그녀는 배고파서 일어나서 먹을 야생 과일을 찾으러 갔다. 그 후 그녀는 첫눈에 반하여 그녀를 소유하기를 원하는 한 족장이 이끄는 두 무리의 병사들 사이에서 붙잡혔다. 그들이 서로 싸우는 동안 그녀는 간신히 도망쳤다. 그녀는 숲 속을 비행하는 동안 뜻하지 않게 금욕주의자의 은둔지에 침입하여 그의 참회를 방해했다. 다시 말하지만, 바사바다타의 아름다움이 그 원인이다; 그녀의 존재만으로도 수년간의 참회를 방해했다. 은둔자는 바사바닷타에게 자신의 아름다움이 돌로 바뀌게 하고, 이전 출생에서 남편으로 운명지어진 남자의 손길을 받아야 활기찬 삶으로 돌아갈 수 있다고 저주한다. 이 많은 출생의 남편은 그녀의 사이렌 같은 분위기를 조절하고 흡수하여 매사에 느슨하고 아름다운 여성이 찾아오는 재앙을 잠재울 것이다.그녀가 접촉하는 것. 은둔자의 저주에 의해 바사바다타는 돌로 변했다.

칸다르파케투의 손길에 바사바닷타가 다시 살아났다는 사실은 그가 전생에 그녀의 남편이었고, 지금과 미래의 삶에도 그녀의 남편이 될 운명임을 확인시켜 준다. 그녀의 아버지인 스링가라세카하라 왕은 이것을 인식하고 칸다르파케투와 결혼하도록 그녀를 돕는다. 그 부부는 칸다르파케투의 부왕국으로 가서 영원히 그곳에서 행복하게 살고 있다.

추가 읽기

• T. V. Srinivasachariar(1906년). 수반두의 바사바다타, 트리치노폴리, 성 요셉 대학 출판부.
• 루이스 허버트 그레이(1913). 바사바다타: 수반두의 산스크리트 로맨스. 1965년 재인쇄: ISBN978-0-404-50478-6; 1999 재인쇄: ISBN81-208-1675-7.
• Jaydev Mohanlal Shukla (1966년), Subandhu의 Vasabadatta, crit. 에드, 조드푸르
• 브론너, 이갈(2010), 익스트림 시, 동시 나레이션의 남아시아 운동, 뉴욕, 컬럼비아 대학 출판부. ISBN 978-0231151603

참조