티머시 스틸

Timothy Steele
티머시 스틸
태어난 (1948-01-22) 1948년 1월 22일 (74세)
미국 버몬트주 벌링턴
교육스탠포드 대학
브란데이스 대학교
배우자빅토리아 리 스틸

티모시 스틸(Timothy Stele, 1948년 1월 22일 출생)은 미국의 시인으로서 일반적으로 미터와 운문으로 글을 쓴다. 1970년대부터 《시》,남방평론》, 《X.J. 케네디의 카운터/ 대책》 등의 잡지에 등장하기 시작한 그의 초기 시는 뉴 포멀리즘과 관련된 전통 시구의 부활을 기대하고 기여했다고 한다.[1] 그러나 그는 자신이 기술적으로 새로운 일을 하고 있다고 주장하는 것이 아니며, 형식주의는 "무엇보다 실체보다는 문체에 대한 관심을 암시하는 반면, 나는 그 두 가지가 어떤 성공적인 시에서 상호적으로 필수적이라고 생각한다"고 말하며 새로운 형식주의자로 불리는 것에 반대해 왔다.[2] 스틸의 시는 그 용어에 대한 의구심에도 불구하고 대부분의 뉴 포멀리스트들의 작품보다 더 엄격하게 '공식적'으로, 그는 불변의 운율이나 계율적 대체물을 거의 사용하지 않고 있으며, enjambation의 사용을 아끼지 않고 있다.[3]

스틸은 네 편의 시집에 덧붙여 프로소디에 관한 두 권의 저자다. 현대 자유시의 문학적, 역사적 배경에 대한 연구인 Missing Measures와 영어의 다양화에 대한 소개인 How You Say a Thing의 All Fun's. 스틸은 웨스트 체스터 대학 시학회의 오리지널 교수진으로 2004년 로버트 피츠제럴드 프로소디 상을 받았다.

교육

1948년 버몬트주 벌링턴에서 태어난 스틸은 이 도시의 공립학교에 다녔다. 어린 나이에, 그는 시에 관심을 갖게 되었는데, 1961년 미국의 시인 수상자로 임명된 로버트 프로스트와, 매년 여름 벌링턴에 있는 버몬트 대학교의 셰익스피어 축제에서 몇몇 연극이 상연되었다.[4]

스틸은 스탠포드 대학교에서 영어 바칼로레아 학위(1970년), 브란데이스 대학교에서 영미 문학 석사학위(1972년), 박사학위(1977년)를 받았고, 그곳에서 그는 유명한 시인이자 르네상스 시대의 학자였던 J. V. 커닝햄과 함께 공부했는데, 스틸은 나중에 그의 시를 편집하게 될 것이다.[5]

경력

1975년부터 1977년까지 스틸은 스탠포드에서 존스 시강사로 일했다. 이어 UCLA와 UC 산타바바라에서 강연회를 열었다. 1987년부터 2012년까지 가르쳤던 로스앤젤레스 캘리포니아 주립대 영어학과 명예교수다.[6]

스틸의 시는 전통적인 시와 현대적인 주제를 융합하고 케네디의 말에서 "마음의 삶과 감각적인 세계에 대한 감사를 표현하라"[7]고 했다. 도서관 저널에 기고한 롭 푸어는 스틸의 첫 번째 컬렉션인 불확실성과 휴식 (1979년)을 "사랑스러운 책"으로 묘사했다. 스틸의 시의 격식은 결코 위협적이지 않을 정도로 섬세하다."[8] 의 두 번째 저서인 분노와 다른 시들에 대한 사파이어(1986년) 중 캐서린 헬러스타인은 파르티니 리뷰에서 "스틸의 공식적인 범위는 인상적이다. 각각의 시는 서로 다른 스탠자에서 작동한다... 그들의 주체는 절묘한 이미지로 자극되어 마음의 순수한 추상화인 누메나의 진입로다."[9] R. S. GwynnThe Color Wheel(1994년) 세와니 리뷰에서 "티모시 스틸의 시는 그가 칭찬하는 순서를 예시하고 있지만, 궁극적으로 가장 주목할 만한 것은 자선과 그의 시야의 명확성 둘 다"라고 말했다.[10] 그리고 '동지를 향해'(2006)를 리뷰하고 있는 북리스트의 레이 올슨은 스틸을 "기술적으로 매우 능숙해서 어떤 것에 대해서도 쓸 수 있고 음악과 조형성만으로 반복적으로 보상받는 시를 만들 수 있다"[11]고 묘사했다.

비평가들은 이보르 윈터스와 커닝햄이 스틸의 작품에 영향을 미쳤다고 지적했으며, 프로스트와 그의 특별한 친화력에 주목했다. 도날드 지로서. Shey는 그의 에세이 "Measure for Measure: 티모시 스틸의 프로스티안 고전주의": "스틸은 형식에 대한 미묘한 숙달, 철학적, 미학적 절제, 자연세계와 사랑과 결혼의 변동에 대한 동정적이지만 감정적이지 않은 주의, 그리고 인간적 약점, 공공, 사적과 만나는 부드러운 재치에서 프로스트를 떠올린다."[12]

스틸은 1991년 로스앤젤레스 타임즈와의 인터뷰에서 전통적인 시적 구조를 사용하는 그의 목표를 설명했다: "잘 사용되는 미터기와 운율은 생동감과 독자들에게 기쁨과 즐거움을 줄 수 있는 대칭성과 놀라움을 만들어낼 수 있다. 중요한 말을 하고 싶다. 그리고 나는 독자들이 그것에 관심을 가졌으면 좋겠다. 하지만 독자들에게도 즐거움을 주고 싶다고 말했다.[13]

다양화에 대한 작업

스틸의 다양화에 관한 두 권의 책이 상당한 관심을 끌었다. 누락된 조치: 현대시와 계량기 반란은 19세기 후반과 20세기 초반에 많은 시인들이 시의 전통적 리듬 조직 원리에 도전하고 이전 시구를 특징지었던 규칙적인 단위 없이 새로운 형태의 시를 개발하도록 이끈 사상과 조건을 고찰한다. 다른 주제들 중에서도 이 책은 아리스토텔레스가 시를 이중으로 보는 유산을 한편으론 운율적 언어의 수사적 예술로, 또 한편으론 계량기를 반드시 수반하지 않는 모사적 예술로 탐구한다. 이 책은 또 예술가들이 자신 밖의 세계를 객관적으로 대변한다는 믿음에서 주관적으로 내면적 감정을 표현한다는 믿음으로 낭만주의 미학의 변화를 살펴본다. 또 다른 논의 주제는 18세기 이후, 소설과 같은 산문 형식의 상상력 문학에서 점점 더 부각되고 있는 것이다. 그러나 또 다른 주제는 현대 시인과 예술가들 사이에서 물리과학이 문화의 중심 지위로 옮겨갔으며, 과학에 뒤처지지 않기 위해 예술이 그 방법을 채택하고 "실험적"이 되어야 한다는 것이다. 그리고 이 책은 다수의 현대 유수의 시인들이 미터기 자체가 빅토리아 시대의 관용구들과 불가분의 관계를 맺고 있으며 빅토리아 시대의 관용구들과 단절하거나 개혁하기 위해서도 미터기와 단절하거나 계량기를 개혁하는 것이 필요하다고 느끼게 된 방식을 기록하고 있다. 좀 더 구체적으로, 이 책은 어떻게 자유시(원래는 위대한 초기 현대 시인들에 의해서)가 시에 새로운 생명을 불어넣기 위한 임시방편과 그들의 예술에 대해 신선하게 생각하는 시인들의 도전으로 간주되었는지를 관찰한다.xpression의

일부 '실종 조치'의 평론가들은 이 책이 역사적 정보와 분석의 깊이를 높이 평가했으며, 운율적 전통을 보존하는 대신 합리적인 스틸의 결론적 주장을 고려했다. Clive Wilmer는 TLS에 글을 쓰면서 스틸을 "2년 반 동안 미터라는 주제에 대한 비판적 사고를 쉽게 헤쳐나가고 있는 상당한 학자"라고 표현하고 이 책을 "지혜적이고 몰두하는" 것으로 요약했다.[14] 다른 검토자들은 "실종 조치"가 자유시 전통에 대한 광범위하고 부당한 부정적 평가를 포함하거나 암시하는 것으로 해석했다. 그러나 스틸의 견해를 전적으로 공유하지 않았던 평론가들조차 그의 책이 간과되거나 불충분하게 고려되었던 현대 시의 측면을 드러내고 조명한다고 느낀 것 같다. 스틸은 자신이 자유시 - "자유시"를 반대하지 않는다고 말했으나 - "자유시"는 시와 마찬가지로 -[15] 하지만 그것이 계량기를 대체하고 그것을 쓸모없게 만들었다는 생각에 대해 그는 주장한다. 비록 그가 운율 구성에 특별한 관심을 느낀다는 것을 인정하지만, 그는 그의 선호도가 "개인적이고 미적인 것"이라고 주장해왔다. 하지만 나는 그것이 나에게 문화적, 정신적 미덕을 접할 수 있게 해 주리라고는 상상하지 못했다. 그리고 Missing Measures에 대한 반대 의견에도 불구하고, 나는 verse libre가 어떤 식으로든 잘못되고 부도덕하다거나 미터기가 어떤 식으로 옳고 순수한 것이라고 말한 적이 없다. 파운드·엘리어트·로렌스·윌리엄스의 실험학교는 그 나름의 미모와 업적이 있다. 하지만 우리는 그것들을 정당하게 보상할 수 있고, 그것들을 기반으로 할 수 있다. 표준 버라이어티화의 오랜 원칙들에 대한 지식과 감사를 간직해야만 하는 것 같다. 자유시가 자유로워질 것이 없는 한 자유시란 있을 수 없다."[16]

Stele이 How You Say a Thing에서 All the Fun's의 다양화에 대한 설명은 Robert B의 Chaucer 이후 영어 시 전체의 범위에서 끌어온다. 쇼는 "인상적인 폭넓은 학문과 활발한 취향의 카톨릭성을 나타낸다"고 말했다. 이 책은 그 분야의 미래 작가들이 모방할 수 있는 현저한 높은 기준을 규정하고 있다."[17]

영향

관측자들은 스틸의 작품이 최근 미국 시의 발전에 영향을 미쳤다는 데 동의한다. 케빈 월저는 1996년 "The Tennessee Quarterly"에서 "시인으로서의 그의 업적은... 그가 글을 쓰기 시작했을 때보다 오늘날 주류와는 훨씬 덜 다른 것이 바로 그의 영향력의 범위와 실체를 보여주는 중요한 표시인 것이다. 한마디로 개천의 진로를 바꾸는 데 일조했다는 것이다."[18] 조셉 O. 아이몬은 2003년 '문학 전기 사전'에서 "공식적인 운문에 대한 감각을 지닌 시의 독자들은 스틸의 3권 시에서 이미 흥미롭고 만족스러운 발명의 부를 발견할 수 있다"고 언급했다. 다양화와 시적 역사에 대한 설명을 원하는 사람들은 그의 두 권의 산문이 유용하고 읽을 수 있다는 것을 알게 될 것이다. 기호의 변화에 대한 중재자와 기자들은 미국 시에서 전통 시구의 재생성 변종에 대한 진지한 논의를 방향을 정하기 위한 기준점으로 그를 받아들여야 할 것이다.[19] 그리고 수잔 클레어 임바라토는 2006년 미국 시인의 그린우드 백과사전에서 스틸의 "전통적인 형식과 정확하고 접근하기 쉬운 언어의 사용으로 인해 형식적인 프로소디가 현대 시의 풍부한 팔레트로 재배치되었다"[20]고 평했다.

참고 문헌 목록

  • 불확실성과 휴식 (LSU 프레스, 1979년)
  • 분노와 다른 시들에 대한 사파이어 (랜덤하우스, 1986년)
  • 컬러 휠(Johns Hopkins University Press, 1994)
  • 사픽스와 불확실성 (University of Acantas Press, 1995년) 이 책에는 스틸의 첫 두 권이 약간 수정된 형태로 다시 인쇄되어 있다.
  • 동지 쪽으로 (오하이오 대학 출판부/스왈로우 출판부, 2006)

논픽션

  • 누락된 조치: 현대시와 미터기에 대한 반란 (University of Acantas Press, 1990)
  • '사물을 말하는 방법' 모든 재미: 미터기와 버시화에 대한 설명 (오하이오 대학 출판부/스월로우 출판부, 1999년)
  • 대화 중인 세 명의 시인: 딕 데이비스, 레이첼 하다스, 티모시 스틸(Between the Lines, 2006)

편집됨

  • 그의 역사 음악: 찰스 굴란스의 환갑을 위한 시(Robert L. Barth Press, 1989년)
  • J. V. 커닝햄 시 (오하이오 대학 출판부/스월로우 출판부, 1997년)

장학금

  • 티모시 스틸: 제임스 매튜 윌슨의 비평 소개 (스토리 라인 프레스, 2012)
  • 티모시 스틸: 잭 W.C.가 편찬한 1957-2018년 서보집 해그스트롬과 조슈아 S. 오델 (조슈아 오델 에디션, 2018)[21]

참조

  1. ^ 브로건, T. V. F. "새로운 형식주의" 시와 시인의 새로운 프린스턴 백과사전, 에드. 알렉스 프레밍거와 T. V. F. 브로건 프린스턴: 프린스턴 유니브. 1993년 835페이지.
  2. ^ http://www.poetryfoundation.org/bio/timothy-steele. 2014년 2월 22일 회수
  3. ^ 라이타우저, 브래드 "가장 엄격한 선." TLS, 1988년 2월 19일 페이지 180.
  4. ^ "신시아 헤이븐과 대화하는 티모시 스틸" 대화 중인 세 명의 시인: 딕 데이비스, 레이첼 하다스, 티모시 스틸 런던: 라인스 사이, 2006 페이지 103-06.
  5. ^ 스틸, 티모시. "시의 형식" 브랜다이스 리뷰 (1992년 여름), 페이지 29-30.
  6. ^ "Faculty Web Directory".
  7. ^ 케네디, X J. "티모시 스틸" 문학 전기 사전, 제120권: 제2차 세계 대전 이후 미국의 시인, 에드. R. S. 그윈. 디트로이트: 게일, 1992, 페이지 298.
  8. ^ 푸레, 롭 도서관 저널, 1979년 4월 15일 페이지 956.
  9. ^ 헬러스타인, 캐스린 "제한의 즐거움" 당파적 검토 (Autumn Review, 1989년 가을), 페이지 679.
  10. ^ 그윈, R. S. "도시 생존의 교훈" 세와니 리뷰 (1996년 겨울), 페이지 7.
  11. ^ 올슨, 레이 2006년 3월 1일, 도서목록. http://www.ohioswallow.com/review/663. 2011년 12월 8일 검색됨
  12. ^ 시이, 도널드 G. "측정에 대한 측정: 티모시 스틸의 프로스티안 고전주의." 로버트 프로스트 저널 (1995년 가을) 페이지 73.
  13. ^ 고든, 래리 "시에뜨리의 청교도." 1991년 6월 10일 로스앤젤레스 타임즈, 섹션 B, 페이지 1.
  14. ^ 윌머, 클라이브 "해협자켓인가 트릴비인가?" TLS, 1991년 2월 1일 페이지 19.
  15. ^ 스틸. "심포시움: 형태에 대해 이야기할 때 우리가 말하는 것." Think Journal(2011), 페이지 14.
  16. ^ http://www.poetryfoundation.org/bio/timothy-steele. 2011년 12월 8일 검색됨
  17. ^ 쇼, 로버트 B. "국민을 위한 프로소디" (2000년 9월), 페이지 347.
  18. ^ 월저, 케빈 "티모시 스틸의 시" Tennessee Quarterly (1996년 겨울, 페이지 17).
  19. ^ 아이몬, 조셉 오 "티모시 스틸" 문학 전기 사전, 제282권: 새로운 형식주의 시인, 에드. 조나단 N. 배런과 브루스 마이어. 미시간 주의 파밍턴 힐즈: 게일, 2003, 페이지 292.
  20. ^ 임바라토, 수잔 클레어 "티모시 리드 스틸." 미국 시인의 그린우드 백과사전, 에드. 제프리 그레이 코네티컷 주 웨스트포트: 그린우드 프레스, 2006년 5권 1522호
  21. ^ WorldCat. OCLC 1033791424.

외부 링크