백인의 역사

The History of White People
백인의 역사
The history of white people bookcover.jpg
초판 표지
작가넬 어빈 화가
나라미국
언어영어
출판된2010
출판사W. W. Norton & Company
매체형인쇄(하드커버)
페이지496
ISBN978-0393049343

백인의 역사(History of White People)는 2010년 어빈 화가가 쓴 책으로, 고대 그리스에서 시작하여 근대 초기 유럽부터 19세기부터 21세기 미국까지 과학적인 인종차별의 시작을 통해 역사를 통해 희박하다는 사상을 탐구한다.

개요

이 책은 유럽인들, 특히 유럽계 미국인들 사이에서 인종에 대한 태도와 정의를 기술하고 있다.저자는 인종의 사상은 단순히 생물학의 문제가 아니라 '노동, 성별, 계급, 개인적 아름다움의 개념'을 담고 있다고 말한다.[1]

그리스와 로마를 포함한 초기 유럽 사회는 인종에 대한 개념이 없고 민족과 사회계급별로 사람을 분류했는데, 가장 낮은 계급은 노예였다.[1]대부분의 유럽 역사에서 노예는 대체로 유럽 태생이었고, 종종 정복된 국가들에서 왔다.5세기부터 11세기까지 바이킹들은 특히 다작의 노예상이었고, 그들이 가는 곳마다 주민들을 붙잡아 팔았다.[2]노예제도가 인종과 연관되게 된 것은 비교적 근대에 이르러서였다.1790년 미국 시민은 "자유로운 백인"으로 정의되었다; 이것은 불굴의 종인 백인 남성을 제외했다.19세기 중반까지 미국에서 백인(당시 정의대로)은 모두 자유로워졌다; 노예는 아프리카계 또는 아프리카계 일부의 혈통이었다.[3]

작가와 과학자들이 인종의 개념을 탐구하기 시작했을 때, 그들은 유럽인들 사이에서 서너 개의 다른 인종을 묘사하면서 유럽에 초점을 맞추었다.분류의 대부분은 머리 모양과 두개골 측정뿐만 아니라 키와 피부 색소 침착에 의해 이루어졌다.[4]가장 매력적이고 존경할 만한 인종은 서북유럽에서 발견되는 반면 동유럽과 남유럽의 주민들은 하류 인종으로 분류되었다.다른 유럽 인종을 분류하는 것은 미국에서 법적, 사회적 영향을 끼쳤는데, 미국에서는 아일랜드, 이탈리아, 이베리아와 같은 덜 선호하는 지역의 19세기 이민자들이 법적, 사회적 목적을 위해 완전히 "백인"이 아닌 것으로 취급되었다.[5]

19세기와 20세기 초 미국에서 인종에 대한 논의는 종종 한 인종 집단이 다른 인종에 비해 영구적으로 우월하다는 믿음과 인종적 순결을 잃는 것에 대한 두려움을 포함했다.지능 테스트는 다양한 인종과 민족들의 순위를 매기는 수단으로 널리 사용되었다; 이것은 이민법을 가장 바람직한 인종과 민족 집단으로부터의 이민을 장려하면서 다른 사람들을 좌절시키거나 금지시켰다.[6]랄프 월도 에머슨은 이러한 인종 이론들 중 일부를 홍보하는 데 영향력 있는 인물이었다.[7][8][9]우생학은 널리 논의된 이슈가 되었고 테오도르 루즈벨트[10], 데이비드 스타어 조던을 포함한 많은 저명한 사람들에 의해 어느 정도 포용되었다.[11]우생학 지지자들은 가장 바람직한 집단들 사이에서 더 높은 생식율을 요구하고 때로는 덜 바람직한 요소들을 살균할 것을 촉구했다.[12]

저자는 아일랜드, 이탈리아, 유대인, 히스패닉 등 차별받는 민족이 점차 백인 사회에 완전히 수용된 4개의 연속된 '미국인 희대의 거대화'를 추적한다.1964년 민권법의 통과로 인종에 의한 법적 차별이 없어졌다.이 책의 출간일인 2010년을 기점으로 혼혈인들이 더 흔해졌고, "부자 되는 피부의 암흑과 아름다운 (인종적 배경)의 피부 빛은 이제 포용의 길을 잘 걷고 있다"[13]는 통합이 되어가고 있었다.저자는 인종이 미국 사회에서 사라진 것이 아니라 - "근본적인 흑백 이항적 인내" - "백인의 범주 - 또는 더 정확히 말하면, 비흑인의 범주가 - 효과적으로 확대된다"[14]고 결론짓는다.

리셉션

그 책은 뉴욕 타임즈 베스트 셀러였다.[15]Paul Devlin은 샌프란시스코 크로니클에서 이 책이 아마도 가장 호기심 많은 형용사의 결정적인 이야기일 것이라고 말했다.정치, 과학, 경제, 문화사를 결합한 폭넓은 역사 종합의 학문적, 비극적 걸작이라고 평가했다.[16]뉴욕 타임즈의 린다 고든은 이 책이 "백인 전문가들을 포함한 모든 사람들에게 가르쳐야 할 많은 것이 있지만, 그것은 접근성이 좋고 경쾌하며, 그것의 범위가 넓고 따라서 반드시 피상적인 책"이라고 말한다.그녀는 그녀가 학부생들에게 인종 이론에 대해 가르칠 수 있도록 " 통찰력 있고 활기찬 박람회"라는 책을 가졌으면 좋겠다고 덧붙인다.[7]살롱의 토마스 로저스는 그것을 "백인종 사상사에 대한 지치고 매혹적인 새로운 모습"[17]이라고 부른다.

2019년 1월 프랑스어로 히스토이어블랑크로 번역되었다.[18]

참조

  1. ^ a b 화가 2010, 페이지 Xi.
  2. ^ 화가 2010, 페이지 34-35.
  3. ^ 화가 2010, 페이지 201.
  4. ^ 화가 2010, 페이지 215–6.
  5. ^ 화가 2010년, 페이지 206.
  6. ^ 화가 2010년, 페이지 204.
  7. ^ a b Gordon, Linda (March 25, 2010). "Who's White?". The New York Times.
  8. ^ Devlin, Paul (March 28, 2010). "'The History of White People'". San Francisco Chronicle.
  9. ^ Sanneh, Kelefa (April 12, 2010). "Beyond the Pale". The New Yorker.
  10. ^ 화가 2010, 페이지 253.
  11. ^ 화가 2010, 페이지 265–6.
  12. ^ 화가 2010, 페이지 273-7.
  13. ^ 화가 2010, 페이지 389–90.
  14. ^ 화가 2010, 페이지 396.
  15. ^ "Nell Irvin Painter". The New York Review of Books. Retrieved 17 June 2018.
  16. ^ Devlin, Paul (March 28, 2010). "The History of White People". San Francisco Chronicle. Retrieved 12 June 2018.
  17. ^ Rogers, Thomas (March 23, 2010). ""The History of White People": What it means to be white". Salon. Retrieved 12 June 2018.
  18. ^ "Histoire des Blancs". Nell Irvin Painter homepage. Retrieved 1 August 2019.

원천

외부 링크