더 크라이(책)

제인 콜리어스와 사라 필딩의 <크라이: 뉴 드라마틱 우화>(1754)는 필딩의 여섯 번째 작품이자 콜리어의 두 번째 작품이자 마지막 작품이었다.그 작품은 우화적이고 풍자적인 소설이다.콜리어와 필딩은 필딩이 <가정부>를 쓸 때와 콜리어가 <천진난만한 고뇌의 예술에 관한 에세이>를 쓸 때 함께 작업한 적이 있지만, <크라이>만이 두 사람이 함께 한 작품이라고 긍정적으로 평가할 수 있다.^[1]콜리어는 출판된 지 1년 만에 세상을 떠났다.

이 소설은 원래 3권으로 제작되어 5부로 나누어졌다.이 작품에는 포르시아라는 캐릭터를 통해 진실을 대표하는 우나(Una)와 차례차례 반응하는 합창단 '크라이(Cry)'로 구성된 관객들에게 들려주는 많은 이야기들이 담겨 있다.

배경

1751년까지 필딩과 콜리에르가 함께 살고 있었을 가능성이 높다.^[2]1753년에 필딩은 "다비드 심플의 모험"을 출판했다. 마지막 권과 콜리에르는 독창적인 고통의 예술에 대한 에세이를 출간했다.그들의 공동 노력 The Cry는 1754년 3월에 출판되었다.콜리에르가 1755년 사망한 후 리처드슨은 필딩에게 작품을 수정하고 제2판을 인쇄하도록 권했다.^[3]원래 콜리어는 "The Cry와 같은 계획으로 The Laugh라는 책"을 기획했지만 죽기 전에는 결코 완성하지 못했다.^[4]

《크라이》를 작업한 후, 필딩은 여성의 삶과 그들이 사는 조건에 초점을 맞추기 시작했고, 이후 배스 커뮤니티 내에서 그녀의 작업에 영향을 주었다.^[5]공동체는 여성교육의 전통사상과 사회에서 여성의 역할에 도전한 여성작가 집단이었다.^[6]

더 크라이

'크라이'는 캐릭터별 스토리와 함께 '크라이'로 알려진 그룹의 반응이 특징이다.그들은 소설에서 일종의 코러스로 활동한다.

파트 더 퍼스트

포르시아, 우나, 크라이(Cry) 사이에서 포르시아를 '과대'로 여기는 회의가 열린다.포르시아는 니카노르의 가족인 우울한 아버지와 쌍둥이인 페르디난드와 코델리아를 묘사하고 있으며, 크라이는 그녀가 페르디난드와 사랑에 빠졌다고 비난하며, 이로 인해 그녀는 다양한 "로맨틱한" 주제에 대해 토론하게 된다.이로 인해 포르시아는 페르디난드와의 구애를 이야기하게 되지만 크라이는 그녀가 그를 너무 좋아한다고 비난한다.그리고 나서, 크라이는 포르시아의 감정과 나중에 논리에 대해 논하기 위해 남용하기 시작한다.

우나는 포르시아에게 논리적인 이야기를 계속 해달라고 부탁한다.이것은 크라이가 교육받은 여성들에 대한 편견을 확인시켜주기 때문에 즐기는 두 등장인물인 존과 베티의 이야기로 이어진다.그러자 크라이는 여성들이 배우는 것을 견딜 수 없다는 것이 밝혀지고, 그들은 그것을 생각하는 것에 반대한다.포르시아는 세 아이의 이야기, 세익스피어에 대한 벤 존슨의 질투심, 그리고 유아와 원숭이 두 마리를 들려주며 응답한다.크라이는 이러한 이야기들에 대해 나쁘게 반응하고 포르시아에게 말해준 것에 대해 공격한다.우나는 회의를 해산함으로써 싸움이 걷잡을 수 없게 되기 전에 싸움을 중단한다.

파트 더 세컨드

내레이터는 니카노르 가족의 뒷이야기를 제공하는데, 특히 아버지의 사치스러움이 어떻게 가족을 거의 망쳐 놓았는지 자세히 설명해준다.

제3부

포르시아는 이교도 신들과 종교에 관한 다른 문제들을 토론하는 것으로 시작한다.포르시아가 사랑을 논하고 크라이가 그녀를 화났다고 공격할 때까지 일은 순조롭게 진행된다.그리고 포르시아는 페르디난드의 동생 올리버와 그들의 구애에 대해 설명한다.그리고 나서 그녀는 크라이에게 질문하고 그들을 공격한다.포르시아는 프리 엠마를 비난한 다음, 남편이 죽은 후 자살하는 인도 여성에 대한 찬사를 표하기 위해 크라이를 자극하는 페르디타에 관한 이야기를 들려준다.그들은 에페시안 마트론을 공격하기 시작하고 포르시아는 그녀를 방어하며, 이로 인해 그녀는 일반적으로 위선자들을 공격하게 되고 네로, 크세르크세스, 알렉산더 대왕의 인물에 대한 토론으로 이어진다.그리고 나서 그녀는 올리버가 멜라니타를 위해 포르시아를 버린 것, 그리고 멜라니타는 올리버와 페르디난드를 모두 사랑하고 있다고 묘사한다.

크라이는 포르시아를 허영심 탓으로 돌리며 공격하는데, 포르시아는 이를 계기로 '자신을 아는 것'이라는 개념과 무지를 논하게 된다.이를 계기로 장사꾼과 세 딸의 이야기로 이어져 그녀의 뜻을 설명하게 된다.더 크라이는 계속해서 포르시아를 공격하며 그녀가 멜라니아를 질투했다고 주장하지만, 포르시아는 위선을 위해 그들을 공격한다.그러자 포르시아는 자신의 편견을 결정하기 위해 스스로에게 시선을 돌린 다음 자신의 이야기를 들려주기 위해 멜라니아인 척한다.이는 포르시아가 인간의 본성을 악용하고 있다는 '크라이'의 비난만 부추길 뿐이다.포르시아는 페르디난드에 대한 이야기와 부인들의 순종에 대해 계속 말하기 전에 우나에게 호소한다.이 시간 동안 남자들은 신경을 쓰지만 여자들은 잠이 든다.의회가 파행되면 논의가 갑자기 끝난다.

4부

제2부에 니카노르의 애인으로 소개된 원통형이라는 이름의 한 여성은 자신의 교육과 사촌 파온에 대한 사랑을 묘사하고 있다.그녀는 그가 해외로 보내진 후, 어떻게 그녀는 다른 사람과 결혼할 수 없는지 그리고 그의 죽음에 대한 그녀의 반응을 묘사한다.원통형은 포르시아가 조롱과 소크라테스의 죽음에 대해 목소리를 낼 때까지 자신의 교육에 대해 계속 이야기한다.그리고 나서 포르시아는 계속하여 원통테라가 결혼에 대한 거절을 묘사할 때까지 소크라테스에 대한 이야기를 들려준다.그녀는 그리스 문학에 대한 그녀의 이해와 플라톤의 저술에 대해 토론하는 것으로 끝을 맺는다.

그리고 나서 원통형은 열병을 묘사하고, 열은 나중에 치료된다.열이 난 후, 그녀는 밀라무어와 만나 그와 함께 에피쿠레안이 되었다.그는 그녀와 결혼하자고 제안하지만 그녀는 거절하여 그들이 영원히 헤어지게 한다.이것은 런던에서의 그녀의 시간과 궁극적으로 런던에 대한 그녀의 불만으로 이어진다.하지만 그녀는 이 시기에 니카노르를 만나 함께 산다.그가 자신을 버렸을지도 모른다고 믿었을 때, 그녀는 아르테미시아와 함께 요크셔로 떠나 아르테미시아의 조카 유제니오에게 청혼을 받고, 그녀는 재빨리 거절한다.곧, 그녀는 브루넷타와 그녀의 조카 유스티스를 만난다.유스티스는 이전에 손실로 여겨졌던 자신의 재산이 회복되었다는 소식을 원통스에게 전한다.원통형은 곧 유스티스에게 애착을 갖게 되고, 두 사람은 함께 살기 시작한다.그러나 그는 나중에 원통스를 떠나 아내에게 돌아가게 되는데, 원통스는 이 일로 인해 큰 고통을 겪게 된다.

제5부

포르시아는 다시 자신의 이야기를 들려주면서 페르디난드가 어떻게 영국을 떠나는지를 묘사한다.올리버는 곧 병이 나지만 멜라노사는 그를 다시 건강하게 간호할 수 있다.그리고 포르시아는 두 형제의 음모를 묘사하고 크라이는 흥분하기 시작한다.포르시아는 이어 페르디난드가 포르티아에 돌아와 결혼을 제안하는 이야기를 하는데, 페르디난드는 이를 거절한다.더 크라이는 이쯤에서 화가 나서 우나에게 이야기를 멈추라고 요구하지만, 우나가 끼어들어 포르시아에게 끝내라고 한다.포르시아는 그녀가 어떻게 시골에서 살기 위해 떠났는지, 페르디난드가 어떻게 그녀의 뒤를 따랐는지 묘사함으로써 그녀의 이야기를 마무리한다; 페르디난드의 행동은 포르시아를 도버로 빨리 떠나게 했고 그녀를 아프게 만들었다.이후 페르디난드에게 한 번 더 면회를 허락하고, 두 사람은 서로 이야기를 나눈다.그 후 회의는 최종 시간 동안 파행된다.

임계반응

제인 스펜서는 포르시아라는 인물을 필딩의 '학문의 여성에 대한 남성 편견을 겪고 있는' 지성인의 작품에서 공통적인 이미지로 묘사했으며, '그녀는 그녀의 작가의 대리인으로 볼 수 있다'^[7]고 말했다.

원래 평론가들은 작품의 공화화와 수정을 바탕으로 사라 필딩이 직접 작품을 썼다고 생각했다.^[8]그러나 최근 콜리어의 노트와 다른 문서들이 발견되면서 콜리어와 필딩이 함께 작품을 썼다는 것은 확실하다.^[9]

메모들

참조

• 바테스틴, 마틴, 바테스틴, 루테헨리 필딩: A Life.런던: 1989년 루트리지.
• 크레이크, 캐서린.제인 콜리어에 대한 소개, 독창적인 고통의 예술에 관한 에세이.옥스포드와 뉴욕: 옥스포드 월드 클래식, 2006.xi-xxxvi.
• 론드리, 마이클친애하는 제니 콜리어 양, TLS(2004년 3월 5일), 13–14.
• 리조, 베티서약 없는 동반자: 18세기 영국 여성들 사이의 관계조지아 주 아테네:조지아 대학교 출판부, 1994.439쪽
• Sabor, Peter (2004), "Richardson, Henry Fielding, and Sarah Fielding", in Keymer, Thomas; Mee, Jon (eds.), The Cambridge companion to English literature from 1740 to 1830, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 139–156, ISBN 978-0-521-00757-3
• Spencer, Jane (1998), "Women writers and the eighteenth-century novel", in Richetti, John (ed.), The Cambridge companion to Eighteenth Century Novel, Cambridge: Cambridge University Press, pp. 212–235, ISBN 978-0-521-42945-0
• 우드워드, 캐롤린."누가 외침을 썼나?: "우리의 시대를 위한 우화", 18세기 픽션, 제9권, 제1권(1996), 91–97.
• 우드워드, 캐롤린."제인 콜리어, 사라 필딩, 그리고 토네이팅의 모티브."Age of Johnson 16 (2005) : 259–73.