벌에게 말하기

벌들에게 말하는 것은 많은 유럽 국가들의 전통적 관습으로, 벌들이 그들의 사육자의 삶에서 중요한 사건들, 예를 들어, 출생, 결혼, 또는 집에서 출발하고 돌아오는 것과 같은 것을 들을 수 있다.만약 그 관습이 생략되거나 잊혀지고 벌들이 "상복"되지 않는다면, 벌들이 벌집을 떠나거나, 꿀의 생산을 멈추거나, 죽는 것과 같은 벌금이 지불될 것이라고 믿었다.^[1]

역사와 기원

비록 이 관습이 자연 세계와 사후 세계를 연결하는 벌의 능력에 대한 고대 에게 개념에서 느슨하게 유래되었거나 영감을 얻었다는 근거 없는 추측이 있지만, 이 관습의 기원에 대해서는 알려진 것이 거의 없다.^[2]

이 관습은 영국에서 가장 잘 알려져 있지만, 아일랜드, 웨일즈, 독일, 네덜란드, 프랑스, 스위스, 보헤미아, 미국에서도 기록되어 있다.^{[3][4][2][5][6]}19세기 중반의 링컨셔 보고서 하나,

모든 결혼식과 장례식에서 그들은 결혼식과 죽은 파티의 이름을 동시에 알려 주면서 결혼 케이크나 장례식용 비스킷의 한 조각을 벌들에게 준다.벌들이 전자를 알지 못하면 매우 화를 내고, 손에 닿는 모든 몸을 쏘고, 후자를 모르면 병이 나고, 많은 사람이 죽는다.^[7]

변형

죽음과 장례식

가정에서 죽음을 당한 후, 벌들에게 알려야 하는 몇 가지 방법이 있었고, 따라서 적절한 상복을 입어야 했다.

이 과정은 1901년 새뮤얼 애덤스 드레이크 뉴잉글랜드 전설과 민간 전설을 산문과 시로 쓴 책으로 설명된다.

...그 집의 좋은 부인은 가서 보통 애도의 상징인 검은 색의 벌집을 걸어놓고 동시에 자기 자신에게 약간의 애절한 곡조를 부드럽게 흥얼거렸다.^[1]

노팅엄셔에서 온 그런 "선율"은 그 여자(배우자나 다른 간병인)에게 "주부는 죽었지만, 너는 가지 마라. 너의 정부인은 너에게 좋은 정부가 될 것이다."^[2]라고 말하게 했다.독일에서 기록된 또 다른 비슷한 연설은 "작은 벌, 우리 영주는 죽었다. 나를 고통 속에 내버려두지 말라"^[5]는 것이었다.

또 다른 방법은 남자 가장이 벌집에 접근하여 "벌의 주의가 확보되었다"고 말할 때까지 벌집을 살살 두드리는 것이다. 그리고 "이름을 언급하는 등" 이러저러한 사람이 죽었다고 낮은 목소리로 말하는 것이다.^[1]가정집 열쇠도 노커로 쓸 수 있었다.^[3]

미국 캐롤라이나 산맥의 한 설명은 "당신은 각각의 벌집을 두드려서 '루시는 죽었다.'"^[5]

벌들도 장례식에 초대될 수 있었다.^[5][6]

양봉업자가 사망한 경우, 장례용 비스킷과 포도주 등 벌에게 줄 음식과 음료도 벌통에 맡겨 놓곤 했다.^[3]벌집도 몇 인치를 들어올려 관과 동시에 다시 내려놓곤 했다.^[3]벌통도 회전시켜 장례 행렬을 마주하고, 상복을 걸칠 수도 있다.^[3]

피레네족 일부 지역에서는 '벌집들이 서 있는 벤치 아래에 고인의 소유의 낡은 옷을 매고, 죽은 사람의 벌들을 팔거나 나눠주거나 교환하지 않는다'^[5]는 관습이 있다.

만약 벌들이 가족의 죽음을 듣지 못한다면, "심각한 재난"은 문제의 가족뿐만 아니라 벌집을 사는 모든 사람에게도 뒤따를 것이다.^[2]예를 들어, 노퍽의 한 기록은 최근에 죽은 농부로부터 경매에서 벌집을 산 한 가족에 대한 것이다. 그리고 벌들이 "죽은 주인을 애도하지" 않았기 때문에 그들은 "끔찍하게, 그리고 번성할 것 같지 않다"고 말했다.그러나 새 주인이 '크레이프 조각'을 막대기에 묶어 벌집에 붙이자 벌들은 곧 회복했는데, 결과는 '상복에 빠졌던 탓'이었다.^[5]

1855년 보헤미안 작가 보제나 넴코바의 소설 바비치카(할머니)는 "내가 죽을 때 벌들에게 말하는 것을 잊지 말고 말해라, 벌들이 죽지 않도록!"라는 제목으로 끝을 맺는다.보헤미아, 모라비아, 실레시아, 슬로바키아의 민속적 관습으로 가득 찬 넴코바의 소설은 19세기 중엽에 이 지역에서 행해진 민족학 연구에 바탕을 두고 있다.^[8]

웨딩스

비록 벌들에게 말하는 관습이 장례식과 가장 흔히 연관되어 있지만, 벌들이 가족의 행복한 사건, 특히 결혼식에 대해 듣게 되는 특정한 지역들도 있다.

독일 웨스트팔리아에서는 새 집으로 가는 신혼부부들이 먼저 벌들에게 자신을 소개하거나 "결혼생활이 불행할 것"이라고 말하는 풍습이 있었다."^[5]

1950년대 던디 쿠리어 스코틀랜드의 한 기사는 결혼식에 벌들을 초대하는 관행을 묘사하고 있다.^[9]만약 집안에서 결혼식이 일어난다면 벌집을 장식하고, 벌집 옆에 웨딩 케이크 한 조각을 남겨둘지도 모른다.^[3][6][10]

벌집 장식은 19세기 초까지 거슬러 올라간다.^[3]

브리타니의 한 전통은 결혼식에서 벌통을 주홍색 천으로 장식하고 벌들이 기뻐하는 데 참여할 수 없다면, 그들은 사라질 것이라고 했다.^[5]

문화에서

이 관습은 데보라 디지스, 존 에니스, 유진 필드, 캐롤 프로스트의 시에 이름을 붙였다.^{[11][12][13][14][15]}

존 그린리프 휘티어의 시 "홈 발라드"의 한 섹션은 그 관행을 다음과 같이 설명한다.

그들 앞에서, 정원 벽 아래에서,
앞뒤
가서, 지저분한 노래를 부르고, 작은 소녀를 부르고,
벌집마다 까만 조각으로 도배하고 있다.

떨면서, 나는 귀를 기울였다; 여름의 태양.
눈이 오싹오싹했다.
나는 그녀가 벌들에게 한 마리의 꿀벌에게 말하고 있다는 것을 알았기 때문이다.
우리 모두 가야만 하는 여정을 떠났어!

"이쁜 벌들아, 집에 있어라, 이러지 말고 날아라!
메리 부인은 죽고 없어졌어!"

몇몇^{[citation needed]} 예술가들이 종종 이런 엄숙한 풍습을 포착했다.

미드소머 킬러 에피소드 '죽음의 스팅'(시리즈 21편 3)에서는 관행이 설명되고 벌통에 검은 천을 씌운 채 벌들이 상복을 입고 있다.

참고 항목

• 벌 (신체학)

참조