타리프 칼리디

Tarif Khalidi
타리프 칼리디
طريف الخالدي
태어난(1938-01-24)1938년 1월 24일
예루살렘, 의무 팔레스타인
국적팔레스타인인
모교옥스퍼드 대학교 시카고의 대학교
직업이슬람사학 및 아랍학 학자
로 알려져 있다.그가 쿠란을 영어로 번역한 것과 무슬림 예수, 고전 시대의 아랍 역사 사상, 무함마드의 이미지 등 이슬람 장학금

타리프 칼리디(페르시아어: طريف اخا;;, 1938년 1월 24일생)는 현재 레바논 베이루트 미국대학에서 이슬람 및 아랍학 샤이크 자이드 석좌를 맡고 있는 팔레스타인의 역사학자다.[1]

가족

칼리디는 우사마 알 칼리디의 동생이자 왈리드 칼리디의 이복동생인 아흐마드 사미흐 칼리디(1896~1951)와 안바라 살람(1897~1986)의 아들이다. 그의 여동생은 팔레스타인-시리아 출신의 작가, 극작가, 정치 활동가인 랜다 알 파탈이다. 팔레스타인계 미국인 역사학자 라시드 칼리디는 타리프의 사촌이다.

칼리디의 아들 무하마드 알리 칼리디는 요크 대학의 철학 교수다. 그의 딸 알리야 칼리디는 레바논아메리카대학의 강사다. 칼리디 가문은 11세기부터 예루살렘에 살면서 판사와 학자들이 길게 늘어선 것으로 유명하다.[2] 타리프의 아버지는 1925년부터 1948년까지 예루살렘에 있는 정부 아랍 대학의 교장이었다.[3] 그는 또한 영국 위임통치하에서 교육 부국장을 역임했다.[4] 그는 교육 이론과 팔레스타인 역사에 관한 몇몇 선구적인 저작의 저자였다. 칼리디의 어머니는 저명한 베이루티 정치 가문 출신이다.[5] 그녀는 선구적인 페미니스트, 활동가, 작가였으며, 1927년 시리아 대(시리아, 레바논, 요르단, 팔레스타인)에서 처음으로 베일을 벗은 이슬람 여성이었다.[6] 또 호머의 일리아드, 오디세이 등 여러 문학 작품을 아랍어로 번역해 1978년 회고록을 출간하기도 했다.[7]

칼리디와 그의 가족은 1948년 4월 집을 떠나 베이루트로 피신해야 했다.[citation needed][8]

학력

1952년 칼리디는 영국 허트포드에 있는 헤일리베리 칼리지에 다녔고, 그곳에서 고전파 편(라틴어, 그리스어, 고대사)이었다. 그는 옥스퍼드 대학교에 진학하여 1960년에 현대사 학사 학위를 받았고 3년 후에 석사 학위를 받았다. 1960년과 1966년 사이에 그는 미국 베이루트 대학의 문화학 강사였다.

칼리디는 1970년 시카고 대학에서 이슬람학 박사학위를 받았다.[9] 그 해에 그는 역사학과 조교수로 AUB로 돌아왔다. 그는 1985년부터 1986년까지 잠시 동안 레바논 남북전쟁을 통해 AUB에서 가르치며 성에서 수석 연구원이 되었다. 안토니우스 칼리지, 옥스포드.

1996년 그는 토머스 애덤스 경의 아랍어 교수, 케임브리지 킹스 칼리지의 펠로우로 임명되었고 중동 연구 센터의 소장으로 임명되었다.[10]

2002년 다시 AUB에 복귀해 아랍중동연구센터 샤이크 자이드의 현 직책을 맡았다.[11]

타리프 칼리디는 1900년부터 1948년까지 팔레스타인의 역사학에 관한 영향력 있는 논문을 썼는데, 이 논문에서 그는 역사적인 글의 상당 부분이 아랍 세계와 팔레스타인의 역사를 중심으로 이루어졌다고 주장했는데, 이는 팔레스타인이 전반적으로 점령했던 곳을 다시 정의하고 이집트, 시리아와의 관계를 특히 강조하기 위한 시도였다.애벌레의[12]

출판물

책들
  • (공동편집자) 알자히즈: 우리 시간을 위한 무슬림 휴머니스트 (Würzburg/Beirut: Ergon Verlag, 2009).
  • 무함마드의 이미지: 세기 건너 이슬람의 예언자 이야기 (뉴욕: 더블데이, 2009) ISBN978-0-385-51816-1
  • 쿠란: 새로운 번역 (런던:Penguin Classic, 2008). ISBN 978-1-84614-021-1
  • 이슬람 예수; 이슬람 문학에서의 말과 이야기 (캠브리지, 미사:하버드 대학 출판부, 2001). ISBN 978-0-674-00477-1
  • 고전 시대의 아랍어 역사 사상(캠브리지: 케임브리지 대학 출판부, 1994). ISBN 978-0-521-58938-3
  • 고전 아랍 이슬람교 (Principton: Darwin Press, 1985) ISBN 978-0-87850-048-2
  • 편집자, 토지 테뉴어 및 중동의 사회변혁(Beirut: 미국 베이루트 대학교, 1984). ISBN 978-0-8156-6071-2
  • 역사의 의미와 방법에 관한 연구 (아랍어: Beirut: Dar al-Talia, 1982년)
  • 아랍어 이슬람 문화사 연구(아랍어:Beirut: Dar al-Talia, 1977)
  • 이슬람 역사학: 마스우디의 역사 (Albany: SUNY Press, 1975) ISBN 978-0-87395-282-8
최근 저널 기사
[13]
  • "A World Historist and his Vision: at-Tabari, the Qur'an and History", Al-Abhath, vol.55–56(2007–2008).
  • 초기의 '죽음과 배디'는 다음과 같다. 압둘라 이븐 알 무타즈 (마헤르 자라르와 함께)의 알 누마리에 대한 엘레지 (2006년)
  • "예수, 이슬람과 세계 대화", 콘돌리움, 39/4 (2003년 10월)
  • 「우메이야드 시대의 시와 정체성」(S.S.와 함께)아그하), 알-아브하스, vol.50–51, (2002–2003).
  • 기사 "아랍", 쿠란의 백과사전, 에드. J.D.McAuliffe, Leiden:Briel, 2002.
  • "아랍 역사학에서의 시대정신에 관한 고찰", 중세사학저널, 제1권, 제1권, 제1권(1998년 1월~6월)이다.
  • "중세의 서구의 이슬람적 견해" , 종교간 대화에 관한 연구 (네덜란드), 5/1995/1

참조

  1. ^ 미국 베이루트 대학교(AUB), 타리프 칼리디 전기 스케치. 2009년 11월 21일 검색됨
  2. ^ Ajami, Jocelyn M. (November 1993). "A Hidden Treasure". Saudi Aramco World. Aramco. 44 (6): 2–9. Retrieved July 2016. {{cite journal}}: 날짜 값 확인: access-date= (도움말)
  3. ^ 2005년 7월 8일 웨이백머신에 보관된 팔레스타인 국제문제연구회, 예루살렘, 팔레스타인 개인들.
  4. ^ 2005년 7월 8일 웨이백머신에 보관된 팔레스타인 국제문제연구회, 예루살렘, 팔레스타인 개인들.
  5. ^ S. Rami, Jerusalemites.org,"안바라 살람 알 칼리디의 추억" 웨이백 머신에서 2010년 9월 12일 보관, 2009년 11월 21일.
  6. ^ CAMES, American University of Beirut, 2007년 3월 21일 Anbara Salam al-Khalidi와의 인터뷰.
  7. ^ 'Jawla fil Dikrayat Baynah Lubnan wa Filastin'(레바논과 팔레스타인의 추억 여행) 베이루트: 알 나하르, 1978년.
  8. ^ 참고 항목: 일란 파페, 팔레스타인의 인종청소(Oxford: Oneworld, 2007) 2-6장 및 베니 모리스, 팔레스타인 난민 문제의 탄생 재방문 (Cambridge: 케임브리지 대학 출판부, 2004).
  9. ^ 시카고 대학교 매거진: 2009년 11월 21일 동창회별 수업 노트
  10. ^ American University of Beirut Press "About the Editor"는 2009년 11월 21일 웨이백 머신에 2010년 9월 27일 보관되었다.
  11. ^ 미국 베이루트 대학교 타리프 칼리디 전기 스케치. 2009년 11월 21일 검색됨
  12. ^ 자커리 포스터, 의무 팔레스타인 아랍 역사학, 1920—1948" (미발표 MA 논문, 조지타운 대학교, 2011), 3
  13. ^ 그의 기사 및 기타 출판물의 전체 목록은 칼리디의 커리큘럼 비테를 참조하십시오.

외부 링크