셸리 헤일리

Shelley Haley
셸리 헤일리
2019년 헤일리
국적.미국의
학력
모교시라큐스 대학교
미시간 대학교
논문그나이우스 폼페이우스 마그누스의 생애에서 아미키티아의 역할
학업
규율고전주의자
하위 훈육검은 페미니스트와 결정적인 인종이 접근합니다.
기관해밀턴 칼리지

셸리 P. 헤일리는 에드워드 노스 클래식 석좌이자 뉴욕 해밀턴 칼리지아프리카학 교수이며, (2021년) 고전학 학회 회장입니다. 그녀는 고전 연구와 교육에 블랙 페미니스트와 비판적 인종 접근법을 적용하는 데 전문가입니다.

교육

헤일리는 1972년 시라큐스 대학에서 학사 학위를 받고 졸업했습니다.[1] 그녀는 대학원 공부를[2] 위해 댄포스 펠로우십을 받았고 미시간 대학교에서 석사(1975)와 박사(1977)를 마쳤습니다. 그녀의 박사학위 논문의 제목은 그나이우스 폼페이우스 마그누스의 생애에서 아미티키아의 역할입니다.[3][4]

직업

졸업 후, 그녀는 1977년부터 1978년까지 루서 칼리지(Iowa, Decorah)에서 가르쳤고, 그 후 1979년부터 1985년까지 하워드 대학교(Washington, D.C.)에서 가르쳤습니다.[2] 그녀는 1989년에 해밀턴 칼리지의 교수로 임명되었습니다.[4]

그녀는 또한 세인트 워싱턴 대학교에서 약속을 잡았습니다. Louis('Disting Visiting Scholar', 2002)[5]Hobart and William Smith Colleges('Melvin Hill Visiting Scholar in Residence, 2013).[6]

헤일리는 고전에 대한 흑인 페미니스트와 비판적 인종 접근법을 채택하고 있으며, 고대 세계의 성별, 라틴어, 그리스어 및 비교 문학, 고전 교육학의 인종, 고전에서 아프리카계 미국인 여성(특히 패니 잭슨 코핀)의 역할 등 다양한 주제에 대해 연구했습니다. 그녀는 클레오파트라에 대해 학생들에게 가르치고 19세기 아프리카계 미국인 고전가들을 연구함으로써 그녀의 초기 경력의 어려움과 고전 세계에서의 인종에 관심을 갖게 된 과정을 묘사했습니다.[2]

Haley는 2003년 Oxford 라운드 테이블에 참여했으며,[15] AP 라틴어 시험 수석 리더로 4년 임기를 역임했으며, AP 라틴어 시험 개발 위원회의 의장을 맡고 있습니다.[15]

헤일리는 또한 TLC로마: 힘과 영광(1999),[16] 타임워치클레오파트라를 찾아서,[17] 그리고 넷플릭스의 아프리카 퀸즈 시즌 2의 클레오파트라 편을 포함한 미디어에서 로마 역사와 클레오파트라에 대한 전문가로 출연했습니다.[18] "우리는 그녀의 정확한 인종적 유산을 알지 못한다"고 말하기도 했지만, 그녀의 할머니가 그녀에게 클레오파트라가 아프리카 혈통이라고 말했다고 다큐멘터리에서 헤일리의 주장은 비판을 받았습니다.[19][20]

Haley는 The Kirkland Project for the Study of Gender, Culture, and Society;[21] the Institute for Global African Studies [4](IGAS); 그리고 the Multiculturalism, Race, and Nicity in Classic Consortium (MRECC)의 창립 멤버였습니다. 2019년 9월, 헤일리는 2021년 고전학회 회장으로 선출되어 학회의 첫 아프리카계 미국인 회장이 되었습니다.[22][23][24]

구별과 상

헤일리는 교육과 연구에 있어서 탁월함으로 인해 여러 개의 상을 받았습니다. 여기에는 다음이 포함됩니다.

2020년 헤일리 클래식 저널(The Haley Classical Journal)이 그녀를 기리기 위해 창간되었습니다.[27][28]

선정된 출판물 및 강의

헤일리는 클레오파트라, 흑인 페미니스트 교육학, 아프리카계 미국인 여성에 대한 고전 교육의 영향에 대해 널리 발표하고 발표했습니다. 최근 그녀의 작품 예는 다음과 같습니다.

  • "내가 들어가면: 사서의 백인적이고 이질적인 서사를 방해합니다." 케이틀린 폴록과 공동 집필했습니다. 여백 밀기: LIS의 유색인종교차성 여성, Eds. 로즈 엘. Chou & Anna Pho. 새크라멘토: 리트윈 책과 도서관 주스 출판부, 2018.[29]
  • "재제시 현실: 로마 사회 재생산의 도구로서의 지방 여성" 여성 클래식 코커스 패널, "로마 상상 속의 지방 여성" 미국 문헌학 협회, 연례 회의, 일리노이주 시카고, 2014년 1월 2일부터 5일까지.[30]
  • '과학적 인종차별'. 미셸 팔루디 박사와 공동 저자입니다. 비판심리학 백과사전, 요크, 영국: 스프링어 레퍼런스,[31] 2012년 12월
  • "어둠을 두려워하지 말라: 비판적 인종 이론과 고전 연구" 편견과 기독교의 시작: 초기 기독교 연구의 인종, 성별민족성 조사, Ed. 로라 나스랄라와 엘리자베스 슈슬러 피오렌자, 미니애폴리스 4번지: 포트리스 프레스, 2009: 27-50.[32][33]
  • "루시안의 '리나와 클로나리움': 관음증 또는 가정에 대한 도전?" 여성들 사이에서: 고대 세계의 호모소셜에서 호모에로틱까지, eds. 낸시 라비노위츠와 리사 오앵거, 텍사스 오스틴: 텍사스 대학교 출판부, 2002: 286–303.[34][35]
  • "패니 잭슨 코핀학교생활 회상과 가르침에 대한 힌트" 아프리카계 미국인 여성 작가 시리즈, 1910-1940, 8권, Ed. Henry Louis Gates, Jr., New York: G. K. Hall/Macmillan 1995.[citation needed]
  • "자기 정의, 공동체 및 저항: 에우리피데스의 메데아와 토니 모리슨의 연인." 타미리스: 과거에서 현재까지의 신화 만들기, 제2권 제2호(1995): 177–206.[36]
  • "흑인 페미니스트 사상과 고전: 재결성, 재결성, 재결성" 페미니스트 이론과 고전, eds. 낸시 소킨 라비노위츠 & 에이미 리클린, 뉴욕 & 옥스포드: 루틀리지, 1993.
  • "살아있고 열정적이며 문화적인 고정관념" 역사: Zeitschrift fur Alte Geschichte (1990): 375–381.[39]
  • "폼페이오 대왕의 다섯 부인들" 그리스와 로마 32, 1위 (1985): 49–59.[40]
  • 아르키아스와 테오파네스와 키케로는 프로 아치아키아의 정치학". The Classical Bulletin 59, 1983: 1-4.[4]

참고문헌

  1. ^ Catenaccio, Claire (2020-01-09). "Blog: Women in Classics: A Conversation with SCS President-Elect Shelley Haley: Part I". Society for Classical Studies. Retrieved 2020-02-27.
  2. ^ a b c Catenaccio, Claire (2020-01-13). "Blog: Women in Classics: A Conversation with Shelley Haley: Part II". Society for Classical Studies. Retrieved 2020-02-27.
  3. ^ "Ph.D. Alumni and Dissertations U-M LSA Department of Classical Studies". lsa.umich.edu. Retrieved 2018-11-22.
  4. ^ a b c d e f g "Shelley Haley – Faculty Directory – Hamilton College". Hamilton College. Retrieved 2018-11-22.
  5. ^ "Past Distinguished Visiting Scholars". Diversity & Inclusion. Retrieved 2020-05-20.
  6. ^ "Shelley Haley at HWS as Melvin Hill Profess – Hobart and William Smith Colleges". www2.hws.edu. Retrieved 2018-11-22.
  7. ^ 셸리 헤일리, 페미니스트 이론과 고전의 "흑인 페미니스트 사상과 고전: 재구성, 재주장, 재부여", Eds. Nancy Sorkin Rabinowitz & Amy Richlin, New York & Oxford: Routledge, 1993.
  8. ^ 셸리 헤일리 "어둠을 두려워하지 말라: 비판적 인종 이론과 고전 연구"에서 로라 나스랄라와 엘리자베스 쉬슬러 피오렌자(에드), 편견과 기독교 시작: 미네소타 주 미니애폴리스 4, 초기 기독교 연구에서 인종, 성별민족성 조사: 포트리스 프레스, 2009: 27–50
  9. ^ 셸리 헤일리, "고대 이집트의 성별: 유럽식 또는 아프리카식 건축?" 토론 복잡성: 캘거리 대학 고고학 협회, 제26차 연례 채콜 회의 진행, 1996.
  10. ^ 셸리 헤일리 "루시안의 '리나와 클로나리움': "관음주의 또는 가정에 대한 도전?"에서 "고대 세계의 호모소셜에서 호모에로틱까지", 낸시 S. 래비노위츠와 리사 오안거, 텍사스 오스틴: 텍사스 대학교 출판부, 2002: 286–303.
  11. ^ 셸리 헤일리 "자기 정의, 공동체, 저항: 에우리피데스의 메데아와 토니 모리슨의 연인, 타미리스: 과거에서 현재까지 신화 만들기 2.2 (1995년 가을): 177–206.
  12. ^ 셸리 헤일리, "퍼포먼스 레이스: 중요한 레이스 페미니스트가 세네카 47을 바라봅니다." 대서양 클래식 협회, 연례 회의, 필라델피아, 펜실베이니아: 2013년 10월 10일~12일.
  13. ^ 셸리 헤일리, "미국의 맥락 속에서 흑인 아테나"(편집자가 부과한 제목 "수업 교육학은 인종 문제를 제기한다"), 미국 고전 리그 뉴스레터, 16.1(1993년 가을): 8-14.
  14. ^ 셸리 헤일리, 패니 잭슨 코핀, 학교생활의 회상과 가르침에 관한 힌트, 아프리카계 미국인 여성작가 시리즈, 1910-1940 제8권 (총편집자: Henry Louis Gates, Jr.) 뉴욕: G. K. Hall/ Macmillan 1995.
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  16. ^ "Greatness of Rome was staggering; TV: The Learning Channel presents a miniseries on the Roman Empire at its height; Radio and Television – Baltimore Sun". 2020-05-20. Archived from the original on 2020-05-20. Retrieved 2020-05-20.
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