좌표: 33°48′21″N 75°05′51″E / 33.805833°N 75.097500°E / 33.805833; 75.097500

셈탄

Semthan
센텀햄의 위치

.mw-parser-output.geo-default,.mw-parser-output.geo-dms,.mw-parser-output .geo-dec{디스플레이:인라인}.mw-parser-output.geo-nondefault,.mw-parser-output .geo-multi-punct{디스플레이 아무 것도 없}.mw-parser-output .longitude,.mw-parser-output .latitude{white-space:nowrap}33°48′21″N 75°05′51″E/33.805833°N 75.097500°E/33.805833, 75.097500 Semthan, 또한 Semitha.카시미르 계곡, 잠무 카슈미르, 인도에서 N은 마을 Bijbehara의 01km북쪽에 있습니다. 신석기 시대부터 인도-그리스 시대, 쿠샨 시대에 이르기까지 문화적 서열이 층층이 된 차크라다르의 고대 유적지가 있다.[1][2]

발굴

이 유적지는 1977년부터 1981년까지 여러 계절에 걸쳐 발굴되었다.[2] 발굴 당시 현장에는 다음과 같은 몇 가지 점령층이 드러나 있었다.[1]

기간 1: NBPW 이전(BCE 700-500)
기간 2: NBPW (기원전 500~200년)
3주기: 인도-그리스어 (기원전 200-0)
4주기: 후나 왕국 쿠샨 제국(1~5세기 CE)
5주기: 힌두어(5-13세기 CE)
6주기: 중세 후기, 13세기 이후

레벨 3에서는 도자기와 인도-그리스 신, 인도-그리스 동전이 그려진 도장이 발견되었다.[1] 레벨 4에서는 테라코타 조형물도 다수 발견됐다.[1][2]

아르테팩트

참고 항목: 인도-그리스 예술

셈탄은 어느 순간 그리스 정착지에 있었다.[3] 발굴 과정에서 헬레니즘 스타일의 많은 조각상들이 발견되었다.[1] 여성상들은 왼쪽 다리가 약간 구부러진 채 완전히 옷을 입고 있으며 그리스 치톤과 히메션을 착용하고 있으며, 박트리아의 헬레니즘 스타일은 아마도 이러한 디자인의 궁극적인 원천일 것이다.[1][4] 인도-그리스인들이 간다하라 지역에서 남카슈미르 지역으로 동쪽으로 이동하면서 이 지역에 자신들의 예술 스타일을 소개한 것으로 생각된다.[5] 계층화는 이러한 스타튜트의 정확한 연대를 허용하지 않고 있으며, 그 연대는 기원전 1세기 후반부터 기원전 1세기 또는 2세기 CE까지의 기간과 관련이 있을 가능성이 높은 것으로 광범위하게 정의되어 있으며, 사실상 인도-그리스 시대의 말기부터 쿠샨 초기까지를 포괄하고 있다.[6][7]

그러한 헬레니즘의 드레이핑된 조각상들은 비록 그리스 도시라고 알려져 있지만, 타실라나 샤르다에서는 발견되지 않았지만, 아마도 이것은 주로 그리스 수준에 대한 발굴이 매우 제한되었기 때문일 것이다: 시갑에서는 발굴물 중 오직 8분의 1만이 인도-그리스와 초기 사카 수준으로 내려갔고, 멀리 떨어진 지역에서만 발굴되었다. 발견이 거의 없었던 고대 도시의 중심으로부터.[8]

  • 세만주 치톤과 히메션의 테라코타 스타투에트

  • 남성 헬레니즘 드레스, 셈탄

  • 셈탄, 여성 헬레니즘 드레스

  • 헬멧을 쓴 피겨, 셈탄

  • 리시아스의 인도-그리스 동전 및 기타 동전인 셈탄

  • 인도-그리스 동전인 리시아스 (기원전 130–120년)는 인도제곱 표준으로 셈탄에서 발견된 유형이다.

  • 셈탄, 인도-그리스 신과 봉인한다.[2]

참조

  1. ^ a b c d e f Siudmak, John (2013). The Hindu-Buddhist Sculpture of Ancient Kashmir and its Influences. BRILL. p. 32–36. ISBN 978-90-04-24832-8.
  2. ^ a b c d Indian Archaeology 1980-81 A Review (PDF). Archaeological Survey of India. 1981. pp. 21–23.
  3. ^ Jamwal, Suman (1994). "Commercial Contacts Between Kashmir and Rome". Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute. 75 (1/4): 202. ISSN 0378-1143. JSTOR 41694416.
  4. ^ Siudmak, John (2013). The Hindu-Buddhist Sculpture of Ancient Kashmir and its Influences. BRILL. p. 43. ISBN 978-90-04-24832-8.
  5. ^ Kaw, Mushtaq A. (2010). "Central Asian Contribution to Kashmir's Tradition of Religio-Cultural Pluralism". Central Asiatic Journal. 54 (2): 245. ISSN 0008-9192. JSTOR 41928559.
  6. ^ Siudmak, John (2013). The Hindu-Buddhist Sculpture of Ancient Kashmir and its Influences. BRILL. p. 33. ISBN 978-90-04-24832-8.
  7. ^ Siudmak, John (2013). The Hindu-Buddhist Sculpture of Ancient Kashmir and its Influences. BRILL. p. xiii. ISBN 978-90-04-24832-8.
  8. ^ Siudmak, John (2013). The Hindu-Buddhist Sculpture of Ancient Kashmir and its Influences. BRILL. pp. 39–43. ISBN 978-90-04-24832-8.