살렌딘노크
Salendine Nook| 살렌딘노크 | |
|---|---|
  살렌딘노크 웨스트요크셔 내 위치 | |
| OS 그리드 참조 | SE107179 |
| 대도시 자치구 | |
| 메트로폴리탄 군 | |
| 지역 | |
| 나라 | 잉글랜드 |
| 소버린 주 | 영국 |
| 포스트타운 | 허더즈필드 |
| 우편 번호 구 | HD3 |
| 디알링 코드 | 01484 |
| 경찰 | 웨스트요크셔 주 |
| 불 | 웨스트요크셔 주 |
| 구급차 | 요크셔 주 |
| 영국 의회 | |
Salendine Nock은 영국 웨스트 요크셔에 있는 허더즈필드의 지역이다.허더즈필드 중심부에서 북서쪽으로 3km 떨어져 있으며, 롱우드 교외 위쪽의 롱우드 엣지의 천연 흉터에 의해 북동쪽으로 접해 있다.롱우드 엣지는 콜네 계곡을 가로질러 반대편에 있는 크로스랜드 무어까지 전경을 감상할 수 있다.
살렌딘 노크는 페니네스를 가로지르는 섬유산업 팩호스 도로의 지류에 있는 퀘렘비와 아웃레인 사이에 있다.건축적으로, 그 지역은 그것의 중심부에 있는 교차로의 진입로에서 작업장의 흔적을 보여주는 전통적인 집들과 도예와 농장과 관련된 주거지를 특징으로 한다.
허더즈필드 뉴 칼리지와 샐렌디네 노크 고등학교는 둘 다 샐렌디네 노크에 위치하고 있으며, 그들의 경기장은 롱우드 엣지까지 뻗어 있다.
역사
비록 '쓰레기'라고는 하지만, 근처의 1086 돔데이의 책에는 살렌딘 노크에 대한 기록이 없지만, 린들리(릴레이아)와 쿰비(코네비)는 둘 다 언급되어 있다.한 가지 설명은 살렌딘이 양귀비과에 속하는 대 셀란딘을 가리킨다는 것이다."누크"는 외진 곳이나 코너를 의미한다.그래서 셀란딘 노크는 셀란딘 식물이 풍성하게 자라는 외딴 곳이나 구석이었기 때문에 그렇게 이름이 붙여진 것으로 추측된다.[1]
주거지에 대한 최초의 기록은 1522년 이 지역에 살고 있는 많은 옷장 주인인 "살든"의 윌리엄 헤이그의 주거지를 언급할 때 나타난다.[2]이 지역의 주요 세력이 된 모튼족은 16세기 말경 살렌딘누크에 정착한 것으로 추정된다.1558년 에드몽 드 모튼과 "수많은 스카치 가족"은 국경의 남쪽의 집을 찾기 위해 스코틀랜드에서 종교적 박해를 피해 도망쳤다.그들은 Salendine Nock으로 알려진 Huddersfield의 한 지역에 정착했다.
도자기
모튼족은 도예가였고, 토기 제조에 쓰이는 매우 순수한 토질의 특수한 타입의 원천이었기 때문에 이 지역은 도예가 그들을 끌어들였다.[3][4]
이 점토는 록우드 스카, 린들리 무어, 샐렌디네 노크의 하부 석탄 측정으로 알려진 지질학적 형상의 좌석 지구에서 발견되었다.점토를 채취하여 지방강 모래와 혼합하여 도자기를 제조하기에 적합하도록 하였다.바람이 연무더기를 돕고 오븐의 연소 온도를 높였기 때문에 근처의 언덕 꼭대기들은 가마터를 위한 완벽한 장소를 제공했다.그 지방에서는 요리용 냄비, 펀치, 쥐 등이 판매용으로 생산되었다.[5]화분 제조 전문 가족의 한 지점은 "포톤 모튼스"로 알려져 있었다.[4]도기 이외에도 모튼은 명성을 떨치고 천으로 일했다.[1]
18세기 초 모튼스가 현대식 주택지인 빨래터 로드에서 운영한 도자기 사업의 증거가 있다.[1]마지막 모튼 도자기 사업은 1980년대에 문을 닫았다.
살렌딘 누크 침례교 예배당
그들의 후손 중 한 명인 마이클 모튼은 1689년 10월 자신의 헛간을 개신교 반대자들을 위한 회의장으로 등록하고 그 건물을 종교 유적지로 세웠으며, 이 건물은 때마침 오늘날에도 여전히 사용되고 있는 침례교 예배당이 되었다.같은 해의 관용법은 이전에는 존재하지 않았던 종교의 자유를 허용했다.퍼시 스톡은 그의 저서 "창의"에서 신도들이 새로 발견한 자유에 적응하는 것이 얼마나 어렵다고 생각했는지 묘사했다.
"10월 저녁 바람이 무어랜드 위로 차갑게 흐른다.그 집들은 거의 없고 널리 흩어져 있다.불빛은 여기저기 비추지만 하나는 다른 것들보다 더 빛난다.남녀가 신이 나서 불빛에 다가가고 있다.그들은 그저 평범한 사람들일 뿐, 머리에 숄을 두르고 발에 나막신을 신은 여자들이다.그 장면은 고대의 헛간에 있다.문이 열리고 두 남자가 들어오는데, 한 사람은 늙었고, 다른 한 사람은 중년이었다.노인이 일어나면 이사야 40장 … 위로 예 나의 백성들 …을 읽으면서 봉사가 시작된다.설교는 '워치맨, 밤은 어때?'아침이 온다'와 연사는 그의 추종자들이 노력한 어려움에 대해 이야기한다.이 시점에서 그는 그들에게 그들의 면허증인 종이 한 장을 보여주며 이것이 무엇을 의미하는지 곰곰이 생각해 본다.복된 아침이 왔다.큰 헛간 문은 대중 예배를 위해 열려있으며, 제발, 열린 문은 다시는 빼앗기지 않을 것이다.마침내, 그는 복음서의 불꽃을 그 곳에 계속 피웠다고 그들을 칭찬한다.회의는 제124회 시편의 노래로 끝이 [3]났는데, 이는 그들이 감히 함께 큰 소리로 노래한 최초의 사례였다."
1743년 사이에 조셉 모튼 땅에 회의장이 열렸으며, 1803년 더 큰 회의장으로 바뀌었다.현재의 침례교 예배당은 1843년에 지어졌다.[6]
저명인사
존 모튼과 새뮤얼 브리거스는 The Three Greenhorns의 두 사람으로 1862년 캐나다로 이민을 가서 오늘날 밴쿠버의 웨스트엔드로 알려진 지역의 땅을 샀다.[7]
Salendine Nock 오늘
Salendine Nock은 Huddersfield 외곽에 있는 그림 같은 장소에 세워져 있다.그것은 많은 스포츠 클럽을 포함한 다양한 시설을 갖추고 있다.가마코트, 도자기 거리, 모튼웨이, 예배당 등 도로명과 건물에는 과거가 떠오른다.이 고등학교는 현지인들에게 '샐리 노옥'으로도 알려져 있다.3개의 주요 급식학교는 린들리 주니어스, 무어랜드 프라이머리, 라인우드 주니어스다.그것은 75%이상이 C-A*를 달성한 커클레스에서 가장 잘 포괄하는 것 중 하나이다.이 고등학교에는 약 1300명의 학생들이 있다. 이는 고등학교가 6번째 형태(7~11년)가 없다는 것을 고려하면 엄청난 양이다. 하지만 같은 사이트에 뉴 칼리지라고 불리는 대학이 있다.많은 졸업생들이 그린헤드 대학에 진학하기도 한다.[1]
참고 항목
참조
- ^ a b c d "Village Life – Salendine Nook". Huddersfield Daily Examiner. Retrieved 29 July 2011.
- ^ "Timeline". Huddersfield Daily Examiner. Retrieved 29 July 2011.
- ^ a b Stock, Percy (1933), The History of Salendine Nook Chapel (Foundations ed.), Halifax: Edward Mortimer Limited, Printers, OL 19316614M
- ^ a b Morton, Michael Quentin (May 2006), In the Heart of the Desert (1st ed.), Aylesford, Kent, United Kingdom: Green Mountain Press (UK), ISBN 978-0-9552212-0-0, OL 23978056M, 095522120X
- ^ "Local Geeology – Mining". Huddersfield Geology Group. Archived from the original on 6 October 2011. Retrieved 29 July 2011.
- ^ "History of the Church". Salendine Nook Baptist Church. Retrieved 29 July 2011.
- ^ Pethick, Derek (1984), Vancouver, the pioneer years, 1774-1886, Langley, B.C: Sunfire Publications, ISBN 0-919531-13-X, OL 2592423M, 091953113X
