로버트 E. 반 보어스트

Robert E.

로버트 E. 보어스트(Van Voorst, 1952년 6월 5일 출생)는 미국의 신학자 겸 교육가다.

2018년 미시간주 홀랜드서부신학대학 신약학부 교수로 은퇴해 초기 기독교 저술과 신약성서 그리스어로 학술적 저술을 펴냈다. 미시간 홀랜드희망 대학에서 종교학 학사 학위를 받았다.서부신학교Div.뉴욕시 유니온신학교신약성서 박사. PA 윌리엄스포트의 리커밍 칼리지(메소디스트)에서 근무한 경력이 있으며 영국 옥스퍼드 웨스트민스터 칼리지초빙교수를 지냈다. 그는 중국 항저우 저장대 박사과정 학생들에게 성경공부의 방법에 대해 강의했다.

밴 보어스트는 펜실베이니아 중북부 여러 PC(미국) 교회에서 보급목사를 지냈고, 뉴욕 로체스터 리폼교회에서도 12년간 목사를 지냈다.[1][2]

작동하다

신약성서 밖의 예수

반보스트는 신약성경 밖의 예수(2000년)에서 역사적 예수의 성경의 외적 출처에 대한 연구의 역사와 예수가 존재하지 않았다는 가설과의 관계를 간략히 서술하는 것으로 시작하는데, 이는 현대 학자들에 의해 일반적으로 거부되고 있다고 그가 언급하고 있다. 그는 계속해서 고전적인 글, 유대인 글, 성전 복음서의 가상적 출처, 신약성서 밖의 현존하는 기독교 글에서 예수를 언급하는 것을 고려한다. 이 책에는 토머스 복음서 등 논의된 핵심 구절의 번역이 포함돼 있다. 반 보어스트는 비기독교 출처가 '예수의 가족 배경, 생애 시간, 목회, 죽음에 대한 특정 신약성서 역사적 전통의 소소하지만 확실한 확증'과 '신약성서와 무관한 기독교 설교 내용의 증거'를 제공하는 반면, 성서 이외의 기독교 출처는 '신약성서와 무관한 기독교 설교'라고 결론짓는다. "예수님의 초기 전통에 대한 몇 가지 중요한 정보"에 접근할 수 있다. 그러나 신약성서 출처는 "예수의 삶과 가르침에 대한 주요 선과 세부사항 모두"의 중심이다.[3]

알렌 케르케슬라거는 이 책을 "경탄할 만한 업적"이라고 칭하며 그 분명한 조직을 칭찬했다. 그는 판 보어스트가 신약성서의 아포크리파의 역사적 가치에 반하는 증거로 정론적인 복음서의 다이버전스를 사용했다고 비판했지만, 저자가 보통 자신의 결론에 대한 추가적인 근거를 제시했다는 점에 주목했다.[4] Darrell L. Bock은 이 책을 "훌륭한 최신 조사"라고 "신중하고 철저한"이라고 불렀다.[5] 헬렌 E. 본드는 반 보어스트의 신약성서 아포크리파 치료법이 특히 강하다고 여겼으며,[6] 커트 니쿰은 그의 책이 일반적으로 유용하지만 유대 문학에서는 별로 좋지 않다는 것을 알았다.[7] G. 반 벨은 이 책에 인용된 두 작가의 평결에 대해 반 보어스트가 요한복음20:20–20:21로 배정한 것을 비판했다.[8]

신약성서에 대한 반 보어스트의 태도는 엇갈린 판단을 불러일으켰다. 토마스 오로울린은 이 책이 최신의 것이며 일반적으로 균형을 이루고 있다고 결론내리면서, 반 보어스트가 사과하는 의제로 인해 신약성서를 "역사의 거의 바깥"에 배치하고 비 카논적 기독교 문헌을 "영원한" 것으로 단순하게 분류하게 되었다고 생각했다.[9] 반면 복음주의 학술지에 실린 일부 평론가들은 신약성경에 대해 지나치게 절제된 태도로 본 것을 비판했는데,[10][11] 한 사례에서는 F의 작품을 추천하기도 했다. F. BruceGary Habermas는 이 점에서 우월하다.[11]

참고 문헌 목록

  • 신약성경 밖의 예수: 고대 증거 소개(2000년) ISBN978-0-8028-4368-5
  • 세계경전집 (제9판, 2018)
  • 오늘(2004) 신약성경 읽기
  • 신약 그리스어 어휘 구축 (성서 연구를 위한 자료) (제3판, 2001)
  • 기독교의 독서 (제3판) (2005)
  • 아시아경전집(2000년)
  • T. 캐롤, 조엘 B와 함께한 초기 기독교에서 예수의 죽음 그린, 조엘 마커스. (1995)
  • 제임스의 등반: 유대교-기독교 공동체의 역사와 신학 (탈교 시리즈 * (성서문학의 사회) (1989)
  • "RELG: 월드" (제4회, 2019년)
  • 성경에서 흔히 오해되는 구절: 그들이 진정 의미하는 바(2017년)

참조

  1. ^ "Robert E. Van Voorst". Western Theological Seminary. Archived from the original on May 17, 2008. Retrieved 2008-07-14.
  2. ^ "Pastor's Bible Study: Volume Three: Meet the Contributors". The New Interpreter's Bible. Archived from the original on 2008-06-05. Retrieved 2008-07-14.
  3. ^ Robert E. Van Voorst (2000). Jesus Outside the New Testament: An Introduction to the Ancient Evidence. Grand Rapids, MI: Eerdmans. pp. 217. ISBN 0-8028-4368-9.
  4. ^ Allen Kerkeslager (April 16, 2001). "Review of Jesus Outside the New Testament" (PDF). Review of Biblical Literature. Retrieved 2008-07-14.
  5. ^ Darrell L. Bock (July–September 2001). "Review of Jesus Outside the New Testament". Bibliotheca Sacra. 158 (631): 381.
  6. ^ Helen K. Bond (April 2001). "Jesus: Evidence and Significance". Expository Times. 112 (7): 238–239. doi:10.1177/001452460111200710.
  7. ^ Curt Niccum (2004). "Review of Jesus Outside the New Testament". Restoration Quarterly. 46 (2): 120–122.
  8. ^ G. Van Belle (December 2000). "Review of Jesus Outside the New Testament". Ephemerides Theologicae Lovanienses. 66 (4): 503–504.
  9. ^ Thomas O'Loughlin (January 2001). "Review of Jesus Outside the New Testament". Catholic Biblical Quarterly. 63 (1): 163–164.
  10. ^ John Goertzen (December 2001). "Review of Jesus Outside the New Testament". Journal of the Evangelical Theological Society. 44 (4): 731–732.
  11. ^ a b William Varner (Fall 2000). "Review of Jesus Outside the New Testament". Master's Seminary Journal. 11 (2): 270–272.

추가 읽기

  • 우든, 제임스 레슬리. 2003. 역사, 사상, 문화의 예수: 백과사전. 산타 바바라: ABC-Clio. p 660. 신약성경 밖에서 예수를 논하라.
  • 켈리, 니콜 2006년 사이비-클레멘타인의 지식과 종교적 권위: 4세기 시리아의 인식에 배치한다. Wissenschaftliche Untersuchunenzum Neuen Testictiment, 213. 튀빙겐: Mohr Siebeck. 페이지 4. 제임스의 등장에 대해 토론한다.
  • 맥클라이몬드, 마이클 제임스 2004. 낯익은 이방인: 나자렛 예수에 대한 소개.그랜드 래피즈, W.B. 에르드만 펍. 신약성경 밖에서 예수를 논하라.
  • 화가, 1999. John. Just James: 역사와 전통에 있는 예수의 형제. 신약성서의 성격에 관한 연구 미니애폴리스: 포트리스 프레스 194-98쪽 제임스의 등장에 대해 논의한다.
  • *캐리어, 리처드 2014년 예수님의 역사성에 대하여.'셰필드: 셰필드 피닉스 프레스.

외부 링크