로버트 니덤 고객
Robert Needham Cust
로버트 니덤 커스트(Robert Needham Cust, 1821년 2월 24일 ~ 1909년 10월 27일)는 영국 성공회 전도사이자 언어학자일 뿐만 아니라 식민지 인도의 행정가이자 판사였다.그는 오리엔탈리즘 운동의 일원이었고 영국과 외국 성서 협회에서 활동했습니다.그는 다작 작가였고 다양한 [1]주제에 대해 글을 썼다.
인생
커스트는 윈저 캐논의 헨리 코케인 커스트 목사와 제1대 브라운로우 남작(1744–1807)과 킬모리 백작의 딸 안나 마리아 엘리자베스 니덤의 둘째 아들로 태어났습니다.그의 형들은 헨리 코케인 커스트와 레지날드 [2]커스트 경이었다.
Cust는 1844년 Callege of Fort William, Calcutta, Haileybury(1840–42) 및 Callege of Fort William에서 교육받았습니다.그 후 그는 인도의 [3]호시아르푸르와 암발라에 있는 동인도 회사의 벵골 시민 서비스에서 일했다.
그는 1845-46년 무드키, 페로제샤, 소브라온 전투에 참석했고, 그곳에서 그의 상관 조지 브로드풋 소령이 전사했고 시크교 전역이 끝날 무렵 그는 펀자브의 새로운 지방을 책임지게 되었다.그곳에서 그는 펀자브 전역의 사법 및 세무 부서의 모든 직책을 차례로 채웠고, 1864-65년 [3]총독 입법회의 멤버와 인도 정부의 내무부 장관을 지낸 후 사임하고 영국으로 돌아온 1867년까지 빠르게 승진했다.
커스트는 휴가를 내고 잠시 영국으로 돌아와 베나레스와 반다로 돌아왔다.그의 업적으로 그는 델리의 치안판사 겸 수집가라는 높은 직책을 제안받았다.그는 그 제안을 거절하고 1857년 다시 영국으로 휴가를 떠났다.그 자리를 차지한 장교는 1857년 반란의 희생자가 되었다.커스트는 1857년 8월 13일 링컨 여관의 변호사로 불려갔다.커스트는 인도로 돌아와 존 로렌스 경의 요청으로 라호르에서 복무했으나 1864년 1월 17일 그의 첫 부인이 사망하자 다시 영국으로 떠났다.그 후 그는 입법회에 합류하기 위해 돌아왔고 정부의 내무 장관(1864-65)으로 활동하였다.1867년, 그의 두 번째 아내는 출산 중에 사망했고, 그는 [3]연금을 받는 데 필요한 종신 재직 기간을 불과 9개월 남겨두었지만, 인디언에서 은퇴하기로 결심했습니다.
영국으로 은퇴한 후, Cust는 과학 연구, 자선 활동, 그리고 주정부와 시의 의무에 전념했고, 인도에서의 연임을 거절했습니다.그는 많은 과학, 자선, 종교 사회의 회원이자 장교였으며 다작 작가였다.그는 당시 유행했던 인종 차별 이론에 반대했던 몇 안 되는 빅토리아 시대의 지식인 중 한 명이었다.John Bradford Whiting과 함께,[4] Cust는 아프리카에서 원주민 리더십을 개발하려는 Henry Venn의 정책을 포기하는 것에 반대했습니다.1883년에 그는 다음과 같이 썼다.
교육을 받은 대다수의 대중은 새로운 인종 교리의 적어도 일부 측면을 수용한 것으로 보인다.
1902년 8월 9일 에드워드 7세와 알렉산드라 여왕의 대관식 이후, 커스트는 타임즈지에 자신이 아마도 1831년 윌리엄 4세와 애들레이드 여왕 그리고 1838년 [5]빅토리아 여왕의 대관식에 참석했던 극소수의 사람들 중 하나였을 것이라고 말하는 편지를 썼다.
커스트는 1909년 [3]10월 27일에 사망했다.
사생활
커스트는 1856년 5월 10일 윈저 학장 헨리 루이스 호바트의 딸 마리아 애들레이드와 처음 결혼했다.그들은 두 명의 아들과 세 명의 딸을 두었다.1864년 1월 17일 그녀가 죽은 후, 그는 1865년 12월 목사인 E.칼리온의 딸 엠마와 다시 결혼했다.엠마는 1867년 8월 10일에 죽었다.그는 1868년 [3]11월 J. 매튜스의 딸 엘리자베스 듀어와 세 번째로 결혼했다.
작동하다
- 북인도 토지 및 토지수익절차의 권리를 규제하는 법전 초안(1870년)
- 동인도 근대언어 스케치(1878)
- 7권으로 된 언어학 및 동양학 에세이 제1권 1846-1878(1880) - 제2권 1840-1897(1898) - 제3권 1847-1890(1891) - 제5권 1861-1895(1895) - 제6권 1840-1901(1901)
- 영국령 인도의 국가 풍습에 관한 에세이: 카스트, 바르나 또는 자티로 알려져 있다(1881년
- 인디언 생활 사진 (1881년)
- 아프리카의 현대 언어 Volume I(1878) Volume II
- 지난 30년간 영국령 인도 언어의 지식 확대에 공헌한 학자들의 통지(1879년
- 아편 문제, 또는 인도가 중국에 희생될 것인가? (1885년)
- 루르드 신전, 자라고사, 로마의 성계단, 로레토와 나사렛의 성지, 그리고 성. 예루살렘의 앤 (1885년)
- 다년간의 여러 장소의 시 (1897년)
- 영국령 인도의 주류 거래: 아니면, 영국 정부는 의무를 다했을까? 패러 대주교와 새뮤얼 스미스 씨에 대한 답변(1888)
- 실제로 완성한 성경 번역의 세 가지 목록 (1890년)
- 아프리카 레디비바(1891)
- 지평선 위의 구름: 아시아, 아프리카, 미국, 오세아니아의 교육받은 원주민들이 진정한 기독교 신앙을 받아들이는 데 방해가 되는 다양한 형태의 믿음에 관한 에세이(1891)
- 비기독교계 복음화 기법에 관한 에세이 (1894년)
- 모든 형태의 종교적 신념에 나타나는 공통 특징(1895)
- 복음서 (1896)
- 구세대의 회고록 (1899년)
- 1900년(1900년)까지 번역된 성서 목록
- 팔원필의 마지막 흠집(1903)
레퍼런스
- ^ Anderson, Gerald H. (1999). Biographical Dictionary of Christian Missions. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 162. ISBN 9780802846808.
- ^ Mosley, Charles, ed. (2003). Burke's Peerage, Baronetage & Knighthood (107 ed.). Burke's Peerage & Gentry. p. 544. ISBN 0-9711966-2-1.
- ^ a b c d e 손튼 1901년
- ^ Anderson, Gerald H. (1999). Biographical Dictionary of Christian Missions. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 162. ISBN 9780802846808.
- ^ "Experience of Three Coronations". The Times. No. 36845. London. 13 August 1902. p. 9.
원천
- Thornton, Thomas Henry (1901). . Dictionary of National Biography (1st supplement). London: Smith, Elder & Co.
- Penner, Peter (1987). Robert Needham Cust, 1821-1909: A Personal Biography. Mellen Books. ISBN 978-0-88946-456-8.
- Buckland, C.E. (1906). Dictionary of Indian Biography. Swann, Sonnenschein and Co. p. 105.
