쿼드루마나

쿼드루마나는 영장류의 구식 분류법이다."Quadrumana"와 "Bimana"를 나눈 것은 호모 사피엔스를 다른 유인원과 구별하려는 시도였다.한 세기 동안, 현대 과학은 인간을 유인원의 일부로 여겨왔다.

쿼드루마나는 라틴어로 "네 손 달린 것"을 의미하는데, 이는 여우원숭이, 원숭이, 유인원이 발이 다루기 쉽고 ^[1]손과 비슷하기 때문에 여우원숭이, 원숭이, 유인원을 지칭하는 용어였다.타르시에가 원숭이(인류 포함)의 자매로서 이 무리에도 속한다는 것은 당시에는 분명하지 않았다.비슷한 용어인 4중창(quadrumanous)은 발을 사용하는 것과 ^[2]나뭇가지를 잡기 위해 손을 사용하는 것 모두를 포함하는 이동을 묘사하기 위해 사용된다.비마나는 라틴어로 "양손잡이"^[3]를 뜻한다.

이 분할은 요한 프리드리히 블루멘바흐가 그의 자연사 해설서 초판에서 제안했고 다른 박물학자, 특히 조르주 ^[4]쿠비에르가 맡았다.일부는 그 구별을 명령 수준으로 격상시켰다.

하지만 인간과 다른 영장류, 특히 유인원들 사이의 많은 친화력은 이 구별이 과학적으로 의미가 없다는 것을 분명히 했다.그러나 1863년 토마스 헨리 헉슬리는 그의 자연 속 인간의 장소에 대한 증거에서 고등 유인원이 비마나에 ^[5]포함될 수 있다는 것을 증명했다.찰스 다윈은 <인간의 강림>(1871)^[6]에서 다음과 같이 썼다.

인간의 정신력을 포함한 전체 구조를 고려한 많은 자연학자들은 블루멘바흐와 쿠비에르를 따라 인간을 비마나라는 칭호 아래 별도의 질서에 배치하고 그에 따라 쿼드루마나 카르니보라 등의 질서와 동등하게 만들었다.최근 많은 최고의 자연학자들은 린네가 처음 제시한 견해에 대해 다시 언급하고 있습니다. 린네는 그의 지혜로 매우 유명하며, 인간을 영장류라는 제목으로 쿼드루마나와 같은 훈장으로 분류했습니다.이 결론의 정당성은 인정될 것이다: 왜냐하면 우선 우리는 인간의 두뇌 발달의 분류에 대한 비교적인 무의미함을 명심해야 하며, 인간의 두개골과 쿼드루마나(최근 비쇼프, 애비 등에 의해 주장됨)의 강한 차이는 분명히 뒤따른다는 것을 명심해야 한다.그들의 다르게 발달된 뇌를요.둘째, 우리는 인간과 쿼드루마나 사이의 거의 모든 다른 그리고 더 중요한 차이점들이 분명히 그들의 본성에 적응하고, 주로 손, 발, 골반의 구조, 척추의 곡률, 그리고 머리의 위치와 관련이 있다는 것을 기억해야 한다.

레퍼런스

외부 링크

• 1861년 왕립학회 연감에서 발췌한 내용은 다윈의 종의 기원 이후 인간을 "콰드루마나"와 구별하는 특징에 대한 긴급한 논의의 맥락을 제공한다.
• 카터 블레이크, 에든버러 리뷰 (1863년 4월) :"인간의 정확한 친화력과 하등 동물에 대한 관계에 관한 논쟁은 이제 매우 신랄한 감정을 불러일으켰고, 우리는 마침내 이 논쟁에 대한 의견을 제시해야 한다고 느낀다."라고 시작하는 에세이에서 "쿼드루마나"를 사용하는 것은 말한다.