프로세스 지향 심리학

Process-oriented psychology
프로세스 심리학과 혼동하지 마십시오.

프로세스 위주 심리학은 아놀드 민델이 개발한 심층심리학 이론이자 기법 집합체로서 트랜스 개인 심리학,[1][2] 체체 심리학[3][4][5], 포스트 정어리 심리학 등과 연관되어 있다.[6][7]프로세스 지향 심리학은 개별 치료와 그룹 및 조직과의 협력을 포함한 맥락에서 적용되어 왔다.[8]꿈 분석을 신체 경험에까지[9][10] 확대하고 사회경제적 불균형,[11] 다양성 문제,[12] 사회적 갈등[13][14][15], 리더십 등 세계 이슈에 심리학을 적용하는 것으로 알려져 있다.[16]

기원 및 수신

프로세스 지향 심리학은 1970년대에 당시 스위스에 거주하던 미국의 정어리안 분석가 아놀드 민델에 의해 시작되었다.[4]: 107 사람들의 신체 증상과 신체 경험이 있는 일을 포함하도록 꿈 분석을 확장하는 '꿈꾸는 몸'이라는 개념으로 정안 심리학의 발달로 시작되었다.[4][9][10]정글의 분석가 준 싱어는 민델의 작품이 '정글의 심리 범위를 정신뿐만 아니라 신체, 관계, 전체 환경을 포함하도록 확장한다'[6]: 40 고 평했다.스타니슬라프 그로프는 아놀드 민델을 '트랜스 퍼스널 심리학의 선구자' 중 한 명으로 묘사했다.[2]: 102 민델의 '깊은 민주주의'와 '세계의 일' 개념은 집단 거버넌스를 지원하는 변혁적 변화를 위한 도구 키트의 일부로 확인되었다.[17]: 136

아프리카계 미국인과 C.G. 융의 분석심리학과의 관계에 대한 비판적인 탐색에서 패니 브루스터는 민델의 몽환적인 몸놀림과 신체 증상과 심리적 발달의 연결고리를 묘사한다.[18]: 59–61 브루스터는 민델의 정어리 사상의 발전이 정신과 육체를 연결하는 전통적인 아프리카의 치유 개념과 일치한다는 것을 발견한다.

'신체치유를 강조하는 민델의 몽환적 접근은 그 과정에서 몸과 마음의 포괄성을 아프리카적 치유 체계를 반영한다고 믿는다.'[18]: 59

프로세스 워크는 움직임과 신체 감정에 중점을 두고 신체 심리 치료와 체 심리학[3]: 65 [5]: 61–70 [19] 분야에서 인정받고 있다.[20][21][22]민델은 2012년 미국 신체심리치료협회(Association of Body Sciency)로부터 파이오니어상을 받은 5명 중 한 명이었다.[23]1982년 그의 저서 '드림바디'가 출간된 데 이어 '전통적 심리학계'에서는 거의 알려지지 않았지만 '전체론적 치유 분야에서 전 세계적인 추종자'를 얻은 것으로 알려졌다.[24]

프로세스 작업은 인간의 행동을 이해하기 위한 통합적이고 전체적인 접근방식으로 설명된다.[8]그것은 창조적이고 즉흥적인 것으로 특징지어진다: '유동적이고, 유연하며, 장난기 있는 접근법': 어떤 기본 원칙을 사용하여 어떤 것이든 효과적인 접근법을 즉흥적으로 사용함으로써, 개인적이고, 정치적이고, 육체적이고, 관계적이고, 영적인 존재의 측면을 공평하게 짜맞춘다.[25]유진 겐들린의 포커스와[9]: 335 [26] 유사성이 있다고 여겨지며, 경험의 알려지지 않은 측면에 초점을 맞춘 것으로 파악된다.

'프로세스 작업...인생의 미지와 비이성적인 면을 만나려고 한다. ...[그것은] 어떤 종류의 증상이나 소란을 치료하거나 초월하거나 어떻게든 없애야 할 병리학으로서가 아니라, 우리의 더 큰 성장, 행복 또는 깨달음에 필요한 바로 그 것의 표현으로서 감사한다.'[27]

프로세스 워크는 원래 '꿈의 몸' 개념에서 죽음과 혼수상태에 가까운 것을 포함한 [28]의식의 변화 상태와 정신 진단을 받은 경험으로 작업하는 이론과 방법을 개발했다.[29][30]혼수상태와 완화에[31] 관한 민델의 책은 에든버러와[32] 런던에서 공연된 영국의 극장 제작에 영감을 주었다.[33][34]프로세스 워크와 아놀드 민델은 또한 그룹과 조직에서 갈등 해결과 리더십 문제를 다루는 이론과 방법으로 알려져 있다.[35][36][37][38]

프로세스 지향 심리학은 대체 영적 운동과 연관되어 왔다.[7]샤머니즘을[39] 현대 서양적 색채적으로 각색한 사례로 여겨지며 스코틀랜드 북동부의 핀트혼 커뮤니티에서 가르침을 받아왔다.[40]프레드 앨런 울프는 민델의 '꿈의 몸' 개념을[41] 인용하고 있으며, 노이틱 과학 연구소는 민델을 그들의 디렉토리에 열거하고 있다.[42]

이론과 실천

과정

프로세스 지향 심리학 이론은 '과정'의 개념에 초점을 맞춘다. 즉, 비의도적 신호(예: 비언어적 의사소통, 신체 증상, 꿈, 사고, 갈등)를 통해 관찰하고 추적할 수 있는 의미 있고, 시간이 흐르면서 연결된 패턴이다.[1]: 29–30 '꿈꾸는 과정'을 의식적으로 인식하게 되면 정신적·신체적 고통, 관계적 문제, 사회적 문제를 포함한 혼란을 다루는 데 도움이 될 수 있다는 주장이다.[43][44]'꿈꾸는 과정'의 이론은 아놀드 민델의 '꿈꾸는 몸'이라는 개념에서 시작되었는데, 정안적인 꿈 분석과 꿈과 신체 증상이 의미 있게 연결되어 있다는 관찰로부터 발전되었다.[6]: 26–9 민델은 치료사가 신체 경험으로 일을 할 수 있고, 그들이 꿈을 가지고 일할 수 있는 것처럼 무의식을 드러낼 수 있다고 단언했다.[4]: 107–108

프로세스 워크가 꿈과 신체 증상의 연관성에 대해 주장하는 것은 '병이 사람의 영적 상태를 반영하는 인간의 가장 오래된 약학 교리'인 샤머니즘과 비슷한 관점이다.[9]: 523 민델의 이론은 또 다른 정어리인 메레디스 사비니와 비교되기도 했는데, 그는 꿈 이미지와 신체적 증상 사이의 상징적 관계를 유사하게 인식하고, 한 사람의 개인화 과정인 정어리안 셀프의 발전에 대한 인식을 가져오는 데 있어서 그들의 역할을 중시한다.[9]: 524 민델은 '증상'의 기법을 이용해 신체 증상을 심리적으로 다루는 방법을 제공한 것으로 인정받고 있는데, 여기에는 증상이나 꿈의 경험을 강화하고 '꿈의 몸'의 의미가 고객에게 드러날 때까지 다양한 인식의 '채널'을 통해 그 표현을 따르는 것이 포함된다.[9]: 524–5

'꿈꾸는 몸'이라는 개념은 '꿈꾸는 과정'이라는 개념으로 일반화되었는데, 그것은 증상, 꿈, 그리고 우리 경험의 다른 비이성적이거나 불안한 측면들 안에서 잠재적으로 의미 있는 패턴이다.[5]: 65 프로세스 지향 심리학에서 '꿈꾸는 것'은 '우리 과정이 스스로 소통하는 초유의 의식 신호'[4]: 28 를 가리킨다고 토튼은 설명한다.'꿈꾸는 과정'의 신호는 야간 꿈과 신체 증상을 넘어 '흔들리는 낮의 꿈, 이미지, 그리고 오고 가는 인식의 깜박임'[45]: 313 을 포함한다.프로세스 작업의 경우 '꿈꾸는 것'은 '그 사람이 잠들었을 때와 깨어 있을 때 모두 그 사람의 무의식적인 활동'으로 정의할 수 있다.[1]: 29 샤프온은 민델이 월터 보니메, 프리츠 펄스, 스트레폰 윌리엄스, 제레미 테일러, 유진 겐들린과 함께 '꿈과 같은 상징적 과정이 깨어 있을 때 일어난다'는 가정을 하고 있으며, 따라서 몽환적 기법을 의식적 경험의 측면에 적용한다고 언급하고 있다.[9]: 335

'꿈꾸는 과정'은 도교와 중학 심리의 영향을 반영하여 의미 있고 목적 있는 변화의 방향을 가지고 있다고 생각된다.[6]: 27–8 꿈을 꾸는 과정은 정언의 무의식인 '통합을 추구하며… 개인이 의식적으로 성장할 수 있는 기회를 창출한다'[1]: 29 로 이해할 수 있다.

프로세스 지향 심리학에 대한 중요한 개념적 구분은 주어진 행동이나 경험의 '주요'(목적)와 '2차'(목적) 측면 사이에 있다.

사람들은 어느 순간에나 우리가 식별하는 우리의 경험의 측면인 '중요한 과정'과 '중요한 과정'을 경험하며, 우리가 식별하기 어렵고 우리의 인식에 진입하기 위해 끈질기게 노력하는 측면들을 경험한다.[4]: 108

개인에게 있어서 의사소통과 행동의 일차적 또는 의도된 측면은 의식적인 규범과 가치관에 의해 형성되는 반면, 이차적 과정에는 인식에서 멀어지고 종종 지나치게 소외되는 방해, 도전적 또는 비합리적인 경험들이 포함될 것이다.[1]: 29 Process Work는 2차 프로세스를 개인의 주요 의식과 통합하여 교란을 줄이고 의미와 성장의 잠재력에 접근하는 것을 목표로 한다.[1]: 30

프로세스 작업 이론은 꿈의 과정이 표현되는 경험적 '채널'의 틀을 포함한다. 이러한 채널들은 시각, 청각, 움직임, 신체 감정, 관계, 그리고 세계 채널을 포함한다.[4]: 108 [38]: 14 게스탈트 요법처럼 프로세스 워크는 다른 채널 사이에서 이동하면서 사람의 경험을 추적한다.[9]: 525 프로세스 워크는 특히 심리적인 문제를 탐구하기 위해 신체 인식, 움직임 및 신체 접촉의 채널을 이용하는 것으로 알려져 있다.[20]: 9 복수의 경험의 '채널'을 통해 자신을 표현하는 목적 있는 '꿈꾸는 과정'의 개념은 본질적으로 동일한 방대한 도구상자를 사용하여 신체증상부터 부부관계, 정치적 갈등에 이르는 모든 것을 작업하는 프로세스워크의 '멀티하고 유연한 접근법'[4]: 108 에 대한 이론적 근거다.

프로세스 지향 심리학의 이론과 내용들은 주류 심리학의 대안으로 설명되어 왔다.[46]: 1–14 Process Work는 정서, 증상 및 행동을 교란시키는 것을 '병리학보다는 건강, 심각성, 다양성에 대한 근본적인 충동'[46]: 8 으로 해석할 것을 제안한다.그 이론은 증상과 교란의 의미를 수정하거나 제거하는 데만 집중하기보다는 이해하도록 제안한다.[46]: 8

세계일과 깊은 민주주의

프로세스 지향 심리학을 집단 문제에 적용하는 것을 '세계적 작업'이라고 하며, 핵심 개념은 '깊은 민주주의'이다.[11]: 45–48 세계사업에는 갈등, 리더십, 사회적 이슈를 다루는 이론과 실천이 포함된다.[47][48]브라운과 해리스(2014년)는 다음과 같이 설명한다.

딥 민주주의는 집단 거버넌스를 지원하는 개인, 조직, 사회 변혁적 변화 사이의 관계에 접근하기 위한 수단으로 개발되었다.Amy와 Arnold Mindell의 세계 작업 프레임워크는 물리학의 상대성 개념을 바탕으로 모든 경험에서 관계 요소에 대한 인식을 높인다.중심 개념은 같은 동전의 양면으로서 주관적 내면과 관찰 가능한 외부 경험의 타당성이다.[17]: 136

그룹에 대한 프로세스 작업 애플리케이션은 민델의 책을 통해 다음과 같이 알려지게 되었다.무술가로서의 리더: 깊은 민주주의에 대한 소개(1992년)[49][50][51]와 불 속에 앉아 있다: 갈등과 다양성을 이용한 대규모 집단변혁(1995) [16][52][53]민델의 세계일정과 깊은 민주주의 사상은 다이나안 패리의 작품에 비유되어 왔다.[11]: 46 [54]

프로세스 지향 심리학에서 '깊은 민주주의'라는 개념은 '우리 주변의 모든 부분과 세계 모든 관점의 본질적인 중요성에 대한 믿음'[55]을 가리킨다.'깊은 민주주의 의식은 내면의 목소리를 환영하고 다양성과 현존하는 긴장을 활용하여 참여자들의 주관적 경험, 보다 깊은 시각과 가시적인 결과에 접근한다'는 인식적이고 이성적인 관점뿐만 아니라 감정적 경험과 직관을 포함하는 민주주의 사상을 넓히는 것을 목표로 한다.[17]: 136 이와 비슷하게 작가 존 브래드쇼는 다음과 같이 설명한다.

심리학자 아놀드 민델이 <무술가로서의 리더>라는 책에서 지적한 것처럼 깊은 민주주의는 모든 살아있는 존재에 대한 공유된 연민의 시간 없는 감정이다.그것은 특히 우리 자신의 개인적인 현실을 포함한 전체적 가치와 중요성에 대한 감각이다.깊이 민주적인 사람들은 자신의 내적 감정, 욕구, 욕망, 생각, 꿈뿐만 아니라 자신의 몸 안의 모든 기관을 소중히 여긴다.[56]

이러한 '깊은 민주주의'라는 용어의 사용은 지역사회 발전에[57]: 50–51 있어서 아르준 아파두라이와 주디스 M. 그린의 그것과 하이더 A의 그것과는 구별된다. 경제 이론의 칸.[58]

월드워크는 인종차별과[59] 같은 사회적 이슈에 대한 인식을 발전시키기 위한 그룹 기술을 포함하며, 분쟁 후 트라우마를 다루는데 사용되어 왔다.[60]월드워크는 불평등의 현실정치를 다루면서 갈등의 모든 측면을 지원해야 하는 과제를 떠안기 때문에 '정치적 갈등의 영역에 심리치료를 특전 없이 적용하려는 시도'[11]: 48 로 묘사되어 왔다.Totton은 '지금까지 세계 작업이 이 문제를 해결한 것은 아니다. 아마도 그것은 해결될 수 없고 지속적인 긴장 속에서만 유지되고 있을 것이다'[11]: 48 라고 지적한다.마찬가지로, 월드워크는 '대중에서의 집단치료'로 묘사되어 왔는데, 이는 '인종주의와 같은 사회적 이슈를 둘러싼 숨겨진 감정적 저류 현상'을 공개적으로 다루기 힘든 것으로 인식시키는 것을 목표로 하는 집단 작업 기법이다.[14]토튼은 세계일정은 '어렵다: 실험적이고, 교란하며, 모든 참가자들에게 유연성과 인식을 요구하지만, 또한 엄청나게 희망적이다'[11]: 46 라고 말한다.

대규모 집단에서 사회적 긴장이 있는 '세계적 작업'의 한 예가 샌프란시스코 크로니클에 의해 보고되었다.[13]1992년, 200명의 인종적으로 다양한 사람들이 프로세스 워크 기법을 사용하여 인종간의 긴장을 탐구하기 위해 캘리포니아주 오클랜드에 모였다.이는 사회적 이슈의 반대편 개인들 간의 진솔하고 개인적인 대화에 초점을 맞춘 공개 토론회에서 고통, 분노, 슬픔의 표현을 포함시킨 것으로 알려졌다.[13]Chronicle 주석:

롤플레잉 연습, 신체 인식 및 기타 기법을 사용하여 민델은 통제된 상황에서 갈등을 심화시키려고 노력한다. 즉, 카타르시스를 통해 갈등이 저절로 화해되기를 바란다.[13]

크로니클은 이 그룹이 흑인과 백인 사이의 격앙된 갈등에서 흑인으로, 자신의 슬픔과 고통을 감정적으로 표현하는 흑인 남성으로, 마침내 '흑인과 백인 인류의 덩어리를 끌어안고 통곡하며 하나의 거인으로 녹아들었다'고 보도했다.[13]

리더십과 갈등 촉진에 대한 프로세스 작업 접근법은 깊은 민주주의의 개념에 기초한다; 그것은 민델이 '친절'이라고 부르는 접근방식인,[61][62] 더 큰 그림에 대한 인식을 쌓고 갈등 속에서 모든 측면에 대한 동정심을 키우려고 노력한다.[63]프로세스 지향 심리는 성장과 공동체의 기회로 보고 긍정적인 갈등 모델로 알려져 있다; 민델은 작가 토마스 크럼과 다나안 패리처럼 개인적인 갈등을 더 잘 다루는 것이 세계적인 변화를 일으킬 수 있다고 제안한다.[64]갈등 해결의 모델은 갈등의 양측을 역할로 식별하고 충돌하는 당사자들이 더 큰 이해가 이루어질 때까지 모든 역할을 표현하는 실험을 하도록 하는 것이다.[65]갈등은 그룹 내에서 적어도 하나의 관점이나 경험이 적절하게 표현되지 않고 있으며 프로세스 워크는 이러한 '유령'들을 의식적인 인식과 대화로 끌어들이는 것을 목표로 하고 있다는 신호로 이해된다.[11]: 46 [66]: 56, 58

리서치

프로세스 지향 심리학은 2012년에 완료된 치료 효과에[67] 대한 스위스 세로방향 연구에서 조사된 11가지 심리치료 양식의 하나이다.[68]정신질환을[69] 겪고 있는 사람들과 함께 집단치료와 치매 노인을 돌보는 '프로세스워크'의 임상적 적용에 관한 연구들이 발표되고 있다.[70]일본의 한 사례연구에서는 이 방법이 심신미약 문제 해결에 효과적일 수 있다는 결론을 내리고, 주요 우울증, 섭식장애 등 증상이 있는 여성의 치료에 프로세스 지향적 심리학을 적용한다고 기술했다.[71]Process Work는 놀이 치료 기법을 확장하기 위해 사용되어 왔으며 부모의 분리 문제를 겪고 있는 아이들과 함께 치료 작업을 풍부하게 하는 것으로 밝혀졌다.[72]임상 감리에 대한 프로세스 지향 심리학적 접근방식이 문서화되어 있으며, 고객-상담자 및 상담자 상호 작용 내에서 발생하는 신호, 역할 및 "병렬역학"과 함께 작업할 수 있는 경험적 및 현상학적 기법을 제공하는 것으로 나타났다.[73]'메타실스'[74]라는 개념은 다원성 고객을 접대하려는 심리치료사에게 유용할 수 있다는 의견이 제시되었다.[75]프로세스 지향 심리학과 무용 운동 치료 사이에 연관성이 확립되었다.[76]

민델이 정의하고 개발한 '직위'의 개념은 행동학습,[77] 국제비정부기구 옹호운동의 분석,[78] 반인종 다양성 작업 등 여러 맥락에서 취해져 왔다.[79]: 134–144 호주의 한 사례 연구는 고등교육에서 문화간 의사소통의 문제를 다루기 위해 프로세스 지향적 심리학의 사용을 고려했다; 그것은 프로세스 작업이 사회적 지위에 대한 다차원적 개념을 가지고 있다는 것을 발견했다. 이는 정수에 대한 이해를 촉진한다.개인적인 의사소통 문제들 그리고 호주에서 국제적인 학생 경험들을 향상시키는데 사용될 수 있다.[80]

조직

프로세스 지향 심리학은 국제 프로세스 지향 심리학 협회(IAPOP)라고 불리는 전문 기관에 의해 대표된다.[81]이 협회는 영국, 호주, 뉴질랜드, 폴란드, 스위스, 슬로바키아, 아일랜드, 일본, 인도, 그리스, 이스라엘, 팔레스타인, 러시아, 우크라이나, 미국을 포함한 전세계 25개 이상의 훈련 센터를 인정하고 있다.[82]최초의 교수 기구는 1982년 주리히에서 설립되었으며 현재 스위스의 공인 심리치료 훈련 기관인 프로세스 작업 연구소(Institut für Prozessarby IPA)로 알려져 있다.[83]영국 프로세스 지향 심리학 연구회(RSPOPUK)의 훈련 프로그램은 영국 심리치료위원회(Council of English Cycherical Council of Cycritical)가 인본적이고 통합적인 심리치료 부문 내에서 승인한다.[84]미국에서는 1989년 현재 프로세스 작업 연구소로 알려진 오리건 주 포틀랜드에 최초의 훈련 센터가 설립되었고,[85] 2006년에는 심층 민주주의 연구소가 설립되었다.[86]가장 최근의 공정 연구소는 2018년 독일에서 설립되었다(Institut für Prozessar by Dutschland.[87]

비판과 조기 논란

참고 항목:심리치료 § 일반비평

프로세스 지향 심리학에 대한 비판은 '꿈꾸는 몸'의 개념과 기법이 너무 주관적이고 지나치게 긍정적이라는 것이다.[7]: 56–60 [9]: 522 민델의 의미 있는 '꿈꾸는 몸'이라는 개념은 모든 병을 심리학적으로 가깝게 만드는 것에 대해 비판 받아왔다; 샤폰은 '꿈꾸는 몸 일'을 중시하지만, 신체 증상이 모호하고 성장을 위한 메시지만큼 스트레스나 부정의 산물일 수 있다고 주의한다.[9]: 524 다른 사람들은 치료로서의 '프로세스 워크(Process Work as a therapy)'[24]가 정의하기 어렵고 '신실한 치유'와 유사하다고 주장하여 육체적 질병의 치유에 대한 희망을 불러일으켰다(민델이 명시적으로 이러한 생각을 단념시킨다고 보도되고 있지만).다른 트랜스인간의 심리학처럼 프로세스 지향 심리학은 '신비적이거나 초자연적인 응용, 이론, 중요성 또는 혈통'을 갖는 방법이라는 평론가에 의해 확인되었다.[88]1997년 옴진리교 신도들의 탈프로그래밍에 관여한 일본의 한 과학자는 아시아 철학과 게슈탈트, 정, 트랜스인간의 심리를 끌어내는 최근의 심리치료 패러다임의 예로 프로세스 지향적 심리를 언급하면서 '이러한 프로그램들은 실질적으로 위험하지는 않지만' 그 방법들은 U일 수도 있다고 주장했다.부정적인 반응을 보이고 '마음 조절'의 한 형태가 될 수 있는 잠재력을 가지고 있다.그리고 나서 그는 과정 지향적 심리가 위험한 심리학 중에 있지 않다는 것을 명확히 했다.[89]민델의 저서 '무술가로서의 리더'([90]1993)는 자본주의 사업 관행을 정당화하기 위해 동양의 신념 체계를 이용했다는 평을 받고 있다.[91]

미국 오레곤주의 프로세스 지향 심리학 역사에서 논란이 있어왔다.1990년 유진신문 레지스터 가드는 설립자인 아놀드 민델의 야차트 해안도시 계획허가 신청이 잇따른 완화에도 불구하고 '또 다른 바관 셰리 라즈니쉬'에 대한 우려와 두려움에 처음 부딪혔다고 보도했다.[92]그로부터 23년 뒤인 2013년 야차트 예술과학 아카데미는 아놀드와 그의 아내 에이미 민델을 초청해 전 세계 분쟁 해결에 대한 그들의 작업에 대한 기조강연을 했다.[93]

2001년, 한 학생의 고발에 의해 안내된 포틀랜드의 대안 신문인 윌라메트 위크는 오레곤의 한 프로세스 지향 심리학 학교(전세계 26개 프로세스 지향 심리학 학교 중 하나), 포틀랜드의 프로세스 작업 센터(현재의 프로세스 작업 연구소)가 오레곤 사무국의 조사를 받고 있다고 보도했다. 한 학생의 불만사항으로 인한 학위취득권(ODA)과 과정작업의 석사과정 교사들이 부적절하게 학생 정보를 공유했으며, 학생들 간의 관계와 성적 경계가 명확하지 않다는 일차적인 불만사항이 담긴 익명의 서한으로 인한 학위취득권(ODA)이 있다.'[24]일부 의혹은 검증되지 않은 반면 다른 의혹은 "실질적으로 정확하다"고 했다.ODA는 학생과 교직원간의 프라이버시 정책 및 이중관계 정책의 개선을 권고했다.PWI는 조사 중에 요청된 변경사항을 준수했으며, 학위는 오리건 주 정부 승인 사무소에 의해 지속적으로 허가된 상태로 유지되었다.공정 작업 연구소는 지역 인가를 받지 않으며 DOE Title IV 대출에 참여하지 않는다.태평양 NW에 있는 작은 학교들은 300명 이상의 활동적인 학생들이 없는 한 지역 인가를 받을 수 없다.PWI는 현재 미국에서 허용되고 있는 소규모 학교들에 대한 국가 인증을 추진하고 있다.스위스, 폴란드, 영국, 호주와 같은 국제적으로 프로세스 작업의 다른 학교들은 지역, 국가 또는 심리학 전문가 인증 위원회에 의해 인가될 수 있었다.ODA 웹사이트는 2014년에 공정 작업 연구소가 학위 수여 기관으로 인가되었고 PWI를 오리건 주의 학생에게 승인되지 않은 사립 대학 중 하나로 등록했다고 보여준다.[94]

참고 항목

참조

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추가 읽기

아놀드 민델

  • 민델, A. (2010) 프로세스 마인드: 신의 마음과 연결하기 위한 사용자 안내서.퀘스트 북스.ISBN 978-0835608862
  • 민델, A. (1995년)불 속에 앉아 있는 것: 갈등과 다양성을 이용한 대규모 집단 변혁.포틀랜드, OR: 라오스 체 프레스.ISBN 978-1887078009
  • 민델, A. (1993) 샤먼의 몸: 건강과 관계, 공동체를 변화시키기 위한 새로운 샤머니즘.하퍼산프랑시스코ISBN 978-0062506559
  • 민델, A. (1992) 무술가로서의 리더: 심층 민주주의에 대한 소개 (1차 개정)샌프란시스코:하퍼ISBN 978-0062506405

기타저작

  • 오데르곤, A. (2005)전쟁호텔: 폭력적 갈등의 심리학적 역학런던 및 필라델피아:Whurr Publishespublishers.ISBN 978-1861-56451-1
  • 베드릭, D. (2013).닥터에게 말대꾸하기필: 주류 심리학의 대안.산타페, NM: 벨리송 프레스.ISBN 978-0985266707
  • Diamond, J, & Jones, L. S. (2004)걷기로 만든 길: 실제 작업 진행포틀랜드, OR: 라오스 체 프레스.ISBN 978-1887078726
  • 굿브레드, J. (1987)Dreambody Toolkit: 프로세스 지향 심리학자의 철학, 목표, 실천에 대한 실용적인 소개.Routrege & Kegan Paul Ltd.ISBN 978-0140190908
  • 굿브레드, J. (2009)궁지에 몰린 생활:사회적 여유의 신화적, 정신적, 철학적 뿌리.뉴욕: Nova Science Publishers, Inc.ISBN 978-1-60741-162-8
  • Menken, D. (2013).부모 키우기, 자식 키우기: 다음 세대를 위한 실천적 지혜.산타페, NM: 벨리송 프레스.ISBN 978-0-9852667-4-5
  • 민델, 에이미(2001)메타스크릴:치료의 정신적 예술.포틀랜드, OR: 라오스 체 프레스.ISBN 978-1887078634
  • 모린, P, & 레이스, G. (2010)혼수상태: 의식, 치유, 희망의 새로운 관점.산타 바바라, CA: 프라거 출판사.ISBN 97803133892
  • Reiss, G. (2006년)팔레스타인-이스라엘 분쟁에서 복수의 순환을 깨는 것.J. 쿠리안스키(에드)에서 성지 테러:이스라엘-팔레스타인 분쟁의 고통 속에. (pp 107–116)웨스트포트, CT US: Praeger Publishers/Greenwood Publishing GroupISBN 0-275-99041-9

외부 링크