오베타리 채플
Ovetari Chapel
오베타리 예배당(이탈리아어:Capella Ovetari)은 파도바에 있는 에레미타니 교회의 오른쪽 팔에 있는 예배당입니다.1448년부터 1457년까지 그려진 안드레아 만테냐와 다른 사람들의 르네상스 프레스코화로 유명하다.그 순환은 1944년 연합군의 폭격에 의해 파괴되었다. 오늘날에는 2006년에 복원된 두 장면과 몇 개의 파편만이 남아 있다.그러나 그것들은 흑백사진으로 알려져 있다.
역사
안토니오 오베타리는 파두아 공증인이었는데, 그가 사망했을 때 에레미타니 교회의 가족 예배당 장식을 위해 많은 돈을 남겼다.이 프로젝트는 그의 미망인 임페라트리스 오베타리가 1448년 원로 조반니 달레마그나, 안토니오 비바리니(베네시안 후기 고딕 화가), 그리고 두 명의 젊은 파두안인 니콜로 피졸로와 안드레아 만테나를 포함한 예술가들에게 의뢰하여 수행하였다.그 당시 후자는 17세였고 스콰르시온의 [1]작업장에서 막 견습 생활을 시작했다.원래 합의에 따르면, 처음 두 명의 예술가는 아치를 그리스도의 열정(처형되지 않음), 십자가 금고, 오른쪽 벽(성인의 역사)으로 그려야 했다. 반면 두 파두안들은 왼쪽 벽(제베디의 아들 성 야고보의 역사)과 압세 등 나머지 부분을 칠했다.
1449년 만테냐와 피졸로 사이에 최초의 개인적인 문제가 있었는데, 피졸로는 성당 제단 조각의 집행을 지속적으로 방해했다고 비난했다.이것은 예술가들 사이에서 작품의 재배포로 이어졌다; 아마도 이 만테냐 때문에 그의 작품을 멈추고 페라라를 방문했다.1450년, 지하 금고의 장식 장식품만 만들던 지오바니는 죽었고, 이듬해 비바리니도 지하 금고에서 네 명의 복음주의자를 완성한 후 그 일을 떠났다.그들은 피에로 델라 프란체스카의 영향을 받은 보노 다 페라라와 안수이노 다 포를리로 대체되었다.만텍나는 피졸로의 교회 의사들과 섞여 세 명의 성인을 앉힌 압세 금고에서 일하기 시작했다.나중에 만테냐가 왼쪽 벽에 있는 루넷으로 옮겨간 것 같다. 제임스와 존과 세인트 제임스의 설교는 1450년에 완성되었고, 그리고 나서 중간 섹터로 옮겨갔다.
1451년 말 자금 부족으로 공사가 중단되었다.그것들은 1453년 11월에 다시 시작되어 1457년에 완성되었다.피졸로도 1453년에 사망했기 때문에, 이 두 번째 단계에서는 만테냐가 혼자 일하는 것을 보았다.만텍나는 성 야고보 이야기를 완성하고 중앙 벽을 성모 승천으로 프레스코화 한 후 성 야고보 이야기 하단 부분을 완성했다. 크리스토퍼는 보노 다 페라라와 안수이노 다 포를리에 의해 시작되었고, 그곳에서 그는 두 개의 통일된 장면을 그렸다: 성 베드로 순교. 크리스토퍼.[2]
1457년, 임페라트리스 오베타리는 만테냐를 고소하면서, 추정에 열두 명의 사도 대신 여덟 명의 사도만 그렸다고 비난했다.이 문제를 해결하기 위해 밀라노 출신의 두 화가, 피에트로 다 밀라노와 지오반니 스톨라토가 불려갔다.그들은 공간이 부족하기 때문에 만텍나의 선택을 정당화했다.
1880년 경에 두 장면, 추정과 성도의 순교. 크리스토퍼, 벽에서 떨어져 있었어요제2차 세계 대전 동안 두 개의 프레스코 벽화는 별도의 장소에 보관되었고, 따라서 1944년 3월 11일 연합군의 공습으로 사이클의 나머지 부분이 파괴되는 것을 막았다.파괴된 장면들은 오늘날 흑백 사진 복제를 통해 알려져 있다.
묘사
아키텍처
채플은 아치에 의해 도입된 오각형의 압세와 연결된 십자형 창고로 덮인 직사각형의 기둥이 있는 입구 방으로 구성되어 있습니다.여기서 채플을 비추는 4개의 창문은 원형 개구부는 원형 개구부입니다.
프레스코화
예배당은 성자 제임스와 크리스토퍼에게 바쳐졌다.두 개의 측면 벽은 각 성인의 이야기에 바쳐졌고, 세 개의 구역에 6개의 에피소드가 배치되었다.윗부분은 둥근 루넷으로 이루어져 있었다.작품에 여러 화가가 등장했음에도 불구하고, 주기의 배치는 일반적으로 건축 골격을 [3]고안한 만테냐에 기인한다.묘사된 이야기들은 야코부스 드 보라긴의 황금 전설에서 영감을 얻었다.
북쪽 벽은 모두 만테냐에 의해 그려졌으며 다음을 포함한다.
- 야고보와 요한의 천직
- 성 제임스 설교
- 헤르모제네스의 세례
- 세인트 제임스 재판
- 세인트 제임스의 기적
- 세인트 제임스 순교
남쪽 벽에는 Stories of St.가 포함되어 있었다. 크리스토퍼:
- 안수이노 다 포를리에 의해 왕을 떠나는 성 크리스토퍼 (속성)
- 성 크리스토퍼와 악마의 왕 안수이노 다 포를리 (속성)
- 보노 다 페라라의 아이를 나르는 세인트 크리스토퍼 (서명)
- 안수이노 다 포를리의 성 크리스토퍼 설교 (서명)
- 성도의 순교 안드레아 만테냐의 크리스토퍼
- 세인트루이스의 교통 크리스토퍼는 안드레아 만테냐에 의해 참수된 시체이다.
창문이 있는 중앙 벽에는 만테냐의 성모 승천이 그려져 있다.교각 위에 칠해진 것으로 보이는 파편도 더 있다.조반니 달레마그나에 의해 축제 사이에 안토니오 비바리니에 의해 네 명의 복음주의자로 장식된 금고는, 만텍나가 과일 축제와 함께 석틀 안에 성 베드로, 바울, 크리스토퍼를 프레스코화 한 구역으로 나누었습니다.이 그림들은 형식과 조각의 [4]견고함 모두에서 산자카리아 베네치아 교회의 안드레아 델 카스타그노의 프레스코 벽화와 유사함을 보여준다.그림들이 서 있는 구름도 비슷하다.
남은 공간에는 니콜로 피졸로가 그린 영원한 아버지 축복과 교회 의사회가 액자에 담겨 있었다.닥터스는 장엄한 인물이었고, 성인들은 그들의 스튜디오에서 일하는 인문주의 학자로 묘사되었다.아치에는 두 개의 큰 머리가 있었는데, 보통 만테냐와 피졸로가 그린 자화상으로 밝혀졌다.예배당의 장식은 피졸로가 청동으로 덮은 테라코타 제단 조각에 의해 완성되었으며, 매우 손상되었지만 여전히 남아 있습니다.그것은 성스러운 대화를 부조로 보여준다.
레퍼런스
- ^ De Vecchi, Pierluigi; Cerchiari, Elda (1999). I tempi dell'arte, volume 2. Milan: Bompiani. p. 102. ISBN 88-451-7212-0.
- ^ Camesasca, Ettore (2007). "Mantegna". Pittori del Rinascimento. Florence: Scala. ISBN 88-8117-099-X.
- ^ Pauli, Tatjana (2001). Mantegna. Milan: Leonardo Arte. p. 22. ISBN 978-88-8310-187-8.
- ^ Pauli, Tatjana (2001). Mantegna. Milan: Leonardo Arte. p. 21. ISBN 978-88-8310-187-8.
