오치르바틴 대시발바
Ochirbatyn Dashbalbar오치르바틴 대시발바 | |
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태어난 | 몽골 수흐바타르 아이막의 나란 구 | 1957년 2월 10일
죽은 | 1999년 10월 16일 몽골 울란바토르 | (42)
오치르바틴 대시발바르(몽골어: :обанннннннн;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; 1957~1999)는 몽골의 작가 및 정치인이었다.
전기
조기생활과 교육
다슈발바르(Dashbalbar)는 1957년 몽골 동부의 수흐바타르 아이맥의 나란 지구에서 태어났다.그는 수크바토르에서 고등학교를 졸업했고 1984년에 모스크바에 있는 막심 고리키 문학원을 졸업했다.문어와의 관계와 책과의 관계는 어릴 때부터 뚜렷하게 나타났으며, 글을 제대로 배우기도 전에 시문에 관심을 가졌다고 한다.실제로 친구들은 그가 책을 얼마나 좋아했고, 그가 자라면 큰 도서관을 소유하겠다고 항상 어떻게 말했는지 보고한다.그는 돈을 벌기 시작하자마자 모든 수입을 책값으로 썼다.
시에 대한 그의 매력은 그를 글쓰기로 끌어들였고, 학창시절 내내 그는 시를 위한 아이디어를 적어내면서 공책을 가지고 다니곤 했다.그는 모스크바에서 문학을 공부했고 시를 검토하고 이해하는 일, 그리고 자신의 작품을 작곡하는 일에 모든 시간을 바쳤다.
정치 경력
1990년 소련 붕괴 이후 몽골의 자유시장 개혁의 영향으로 몽골 내부의 사회적 빈곤과 정치적 부패가 복합적으로 작용했다.이 시점 이전에는 정치에 관심이 없었던 것으로 보이지만, 소련 집권 후 1년 동안 그는 정치인들의 행동에 점점 더 불만을 품게 되었는데, 그는 정치인들이 유권자들을 오도하고, 국민의 이익보다는 주로 자신의 이익에 따라 행동한다고 믿었다.
1992년 6월 치러진 제1회 민주선거에서 국가대우랄에 당선된 뒤, 이미 대중적인 문학적 인물이었던 대시발바는 순식간에 대중적인 정치인이 되었다.그러나 그의 인기는 외부 세력 특히 1998년 가을 민주 지도자인 산자슈렌기인 조리지의 살인을 둘러싼 혼란에서 그를 취약하게 만들었다.
실제로, 정치 활동 기간 내내, Dashbalbar는 수많은 비난과 암시의 대상이 되었고, 이 모든 것이 사실무근으로 판명되었다.대시발바에 반대하는 특정 정치 단체로부터 그가 어떻게든 조지의 살인에 관여했을지도 모른다는 미묘한 암시가 있었고, 한 냉소적인 기자는 나중에야 그녀가 자신의 신문의 판매를 늘리기 위해 이런 고발을 했다는 것을 인정하면서 그를 성희롱으로 고발하려 했다, 그것은 실로 매진되어 재인용되었다.같은 날.그러나 그의 개인적 성실성, 허식 부족, 부패에 대한 그의 입장이 그를 얻게 된 엄청난 대중의 지지는 그가 점차 그러한 공격에 취약해졌다는 것을 의미했다.
죽음과 그 이후
아들 강가바토르에 따르면, 그의 생의 마지막 몇 달 동안, 대시발바는 자신이 국가 보호 관리들에게 독살당하고 있다고 불평하기 시작했다.그러나 어떤 사람들은 Dashbalbar가 정신분열증의 임상 증상을 보이고 있다고 믿었다.1999년 10월 16일, Dashbalbar는 병원에 입원했고, 결국 그날 밤 늦게 사망했다.당시 몽골의 의학적 사정으로 포스트 모템이 전면 실시되는 것이 불가능해 그의 사망 원인은 아직 밝혀지지 않고 있다.대중들은 그가 거의 정확히 1년 전에 Zogri와 마찬가지로, 주로 정부의 부패에 대한 반대 때문에 살해당했다고 믿고 있는 것 같다. 그러나 사람들은 그의 국가적 인기 때문에, 상상을 할 수도 있다.
그의 인기는 단지 국민을 옹호하는 데만 국한된 것이 아니라, 그가 자신을 업는 방식에도 영향을 미쳤다.시인이자 평론가인 P 바트흐야그는 에세이 '다슈발바 오치르밧과 자랑스러워하는 기술'에서 대시발바가 자신의 말이 모두를 만족시키지 못한다는 것을 어떻게 깨달았는지, 내 열정적인 정신은 누구에게나 강하다며 농담을 던질 것인지에 대해 말한다.오늘부터 즐거운 정신을 갖도록 하겠다."바트쿠야그의 말을 보면, 대시발바가 자신이 반대 세력으로부터 공격의 대상이 되고 있다는 것, 게다가 자신의 신념을 옹호할 준비가 되어 있고 기꺼이 일어설 의지가 있다는 것을 깨달았다는 것은 분명하다.
그의 정치 철학은 시인이자 학자 A 다바삼부우가 쓴 글에서 인용되어 몽골 전통정의당을 위해 전통 통합 보수당을 떠난 후 다음과 같이 말하는 이 인용구에 가끔 요약된다.
"나는 당을 떠났지만 조국인 몽골을 버리지 않았다.몽골은 땅이 필요하다.땅이 없으면 더 이상 국가가 아니다.땅과 나라를 배반하는 자들과 결코 일치시키지 않겠다."
그의 시는 불교의 풍미를 특징으로 했다.Among the most famous works are poems "Love each other while living" (Амьдадаа бие биеэ хайрла), "Prophet of aeons and kalpas" (Галав эриний зѳнч) and "Zanabazar", which became the lyrics of a rock song.