몰티

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몰티

'몰티'(Molthi)는 우타라칸드주 파우리 가르활 지구의 브라만족의 작은 마을로, '나드부드 바이라바 경'의 성전(聖殿)으로 상당히 잘 알려져 있다.

'나드부드 바이라바 사원' 정보

몰티의 바이라바 사원은 각계각층의 모든 남녀를 위한 열린 예배선으로, 아마도 우트라칸드의 산지 풍경 속에 뿌려진 마을에서 볼 수 있는 바이라바의 대표적인 사원 중 하나일 것이다. '나드부드 바이라바 경'은 '몰티의 바론'(मवलठऊऊऊ ैऊौऊऊ) 또는 '맘게인의 바론'(Mamgain रोंंंंं)으로 개칭된다. 슈리 나드부드 바이라바(Shri Nadbudh Bhairava)는 그를 '틴 뒤르팔리(Teen Dhurpali)' 또는 '브헤라바 나트 타쿠르지(Bhairava Nath Takurji)'라고 부르던 '몰티'(Mamgain's – माईईईईईई) 거주자들의 가신이다. 그는 그 지역의 침착한 신으로 여겨진다.

비록 예배자들은 종종 다른 때에 예배를 드리기 위해 절에 오지만, 이 절은 매년 6월 10일에 예배를 드리기 위해 가장 많은 순례자들을 유혹하고 있다. '몰티'의 지역 주민들 외에도 '사마귀의 템플'에 대해 아는 모든 사람들이 있다. 나드부드 바이라바"는 슈라이의 축복을 받게 된다. 나드부드 바이라바

6월 10일 예배는 당일 사찰을 찾는 순례자마다 자동으로 참여하는 집단적인 방식으로 진행된다. 예배는 보통 3일에서 7일 전 케르탄-바얀 사마로(기도식) 이후 6월 10일 연례 예배일에 일찍 시작된다. 여섯 명 이상의 제사장들이 각기 다른 신과 여신의 찬송가를 낭송하는데, 그 중에서 주제사장들은 차자의 (대부분 큰 조각 받침대 위에 받쳐진, 처마나 지붕의 덮개를 투사하거나 덧씌우거나)에 앉는다. 차자 위의 캐노피 아래에는 슈라이의 스페아틱 링가(गगथ)가 있다. 바이라바를 인정하고 숭배하는 최초의 상징인 나드부드 바이라바를 배치했다. 스파하틱은 돌과 같은 마발의 질이다. 예배는 오후 4시까지 계속된다. 템플은 또한 오전 10시경에 시작하여 오후 2~3시경에 끝나는 모든 방문객들에게 랑가르(단순한 채식주의자 식사)를 제공한다. 바이라바의 다르샨(방문)을 위해 순례자들은 사원의 정문으로 가서 그곳에서 예배하고 프라사담(대표적으로 나중에 신자들에게 나누어 먹는 음식으로 구성된 신전 제물)을 받은 후 사원의 파리크라마(시론적인 산책)를 완성하고, 그 후 그들은 사원의 조각상을 보는 데 큰 즐거움을 느낀다. 신전의 다른 오두막집에 수용된 다른 신과 여신. 이날 순례자들은 '바이라바 템플 사미티'가 주관하는 '6월 10일 카멜라'라는 지역 명칭의 '페어'도 즐긴다. 동네 행상들과 마을 사람들은 신전의 인접 지역에 노점을 연다. 이 행사는 또한 드러머들이 그들의 매달린 드럼을 두 개의 같은 크기의 막대기로 치기 위해 사용하는 초창기의 전통적인 암송 기도를 주목한다. 그리고 그들 중 몇몇은 한쪽의 드럼(dhol)을 막대기로, 다른 한쪽은 손가락으로 두들겨 팼다. 큰 북소리는 분명히 작은 북소리보다 크다. 그들 각자는 그의 악기를 다루는 데 숙달되었다. 초창기 기도 후 드러머들은 마하라바라타 이야기와 지역 노래들을 원형 형태로 판다브 니라 탈과 함께 전통적인 스타일로 노래한다; 판다바 니라 동안 춤추는데 열중한다.

나드부드 바이라바 사원의 역사

전설은 두 맘가인 형제(사칼과 수메루)가 카나크팔 왕(아자이팔의 후예)과 함께 고위직에 올랐다고 풀이한다. 이 두 맘가인의 후손들은 몰티 마을에 나드부드 바이라바 사원을 세운 것으로 추정된다. 두 형제 중 한 명은 몰티에 정착했고 다른 한 명은 다른 곳에 정착했다. 몰티 마을에는 두 개의 "핏라쿠다"가 있는데, 하나는 몰티족 맘게인을 위한 것이고 다른 하나는 몰티족 말고도 맘게인이 정착한 곳을 위한 것이다.

전설은 또한 나드부드 바이라바 경이 이 지역의 다와디야 데베타(말하는 하나님)였다고 비난한다. 1790년-1815년경에 고르샤가 공격당했을 때, 바이라바는 마을 사람들에게 그 지역에 고르샤가 들어섰다는 것을 알려주고, 그 결과 마을 사람들은 제 시간에 마을을 떠났다. 그 후 고르하스는 마을에 도착하여 아무도 발견하지 못하였고, 바랴브낫 사원을 습격하였고, 그들이 행한 가장 끔찍한 행동은 불결한 물건을 불에 태워 사원에 던진 것이었다. 그 사건 이후로 나드부드 바이라바는 다와디야로 남아 있지 않았다. 그러나 신전의 신자, 순례자, 신도들의 의존은 바이라바의 축복이 이전과 같은 상태를 유지했음을 분명히 보여준다.

연례 박람회 기간 동안 숙박 시설

몰티 마을 사람들은 대부분의 외부 순례자들이 순례자 참석에 특권을 느끼기 때문에 자기 집에 머물도록 인사하는 버릇이 있다. 몇몇 순례자들은 또한 그곳에 머물고 싶어하는 순례자들의 인간적인 체류를 위해 사원의 뜰 아래에 세워진 사원의 다람살라(순례자들의 휴식처)에 수용된다.

운송

몰티 마을은 도로를 통해 잘 연결되어 있다. 가장 가까운 철도역은 인도의 수도 델리에서 약 234km 떨어진 코트드워에 있다. 코트와르에서 약 90km 거리에 있는 주 하이웨이 '코트드워-파우리' 마르그에서 위둘의 시내버스 매대가 나오는데, 거기서 위둘-우르기-쉬리코트를 잇는 아도로를 한 바퀴 돌아야 한다. 몰티는 유둘에서 불과 3km 거리에 있다.

참조