모히니 마야 다스

Mohini Maya Das
도라 모히니 마야 다스, 1922년 출판물.

도라 모히니 마야 다스(Dora Mohini Maya Das, 1884년경 출생)는 인도의 교육자 겸 연설가였다.그녀는 YWCA의 인도, 버마, 실론 부장관이었다.

조기생활과 교육

도라 모히니 마야 다스(Dora Mohini Maya Das)는 피로즈푸르 출신으로 기독교계 인도인 부모인 Rai Bahadur Maya Das와[2] Mohini Chandulal이 태어났다.[1][3][4]그녀의 자매 중 한 명은 인도의 대학 총장인 콘스탄스 프렘 나트 다스 (1886-1971)이다.[5][6]또 다른 자매인 군와티(게르트루드) 마야 다스는 1918년 봄베이 초대 인도 총독 라자 마하라 싱과 결혼했다.[4]

모히니 마야 다스(Mohini Maya Das)는 라호르에 있는 포만 크리스천 칼리지에 등록한 최초의 3명의 여성 중 한 명이었다.그녀는 메사추세츠에 있는 노스필드 여학교를 다녔고,[7] 1906년에 그녀가 도착했을 때 마운트 홀리요크 대학에 다닌 첫 번째 인도 학생이었다.그녀는 1909년에 그곳에서 학사 학위를 취득했다.[8]홀리요크 산에 있는 동안, 그녀는 도라 마야 다스로 알려져 있었고, 학생 출판물에 글을 썼다.[9][10]모히니 마야 다스의 희곡 "람 랄의 힌두교 아내"는 1909년 홀리요크 극 클럽에 의해 공연되었다.[7]졸업 후 뉴욕 웨스트필드에 있는 YWCA의 마야 다스 클럽이 그녀를 기리기 위해 이름을 올렸다.[11]

경력

모히니 마야 다스(영문 도라보다 인도 이름을 더 선호함)는 1920년부터 1923년까지 인도, 버마, 실론 등을 위한 YWCA의 부사무관,[12] 1922년부터 1923년까지 세계학생기독교총연합회(World Student Christian Federation)의 부의장이었다.[13]후자 역할에서, 그녀는 1922년 베이징에서 세계학생기독교연맹 총회를 연설했다.[14][15]

마야 다스는 1922년 베이징에서 연설할 때까지 YWCA 등 인도에서 일하는 백인 서양인에 대해 비판적이었다.[16]"종교적 신비주의의 나라는 그대에게 아무 의미가 없었는가?동양은 단지 당신들의 물건을 위한 시장일 뿐, 단지 사람들을 착취하는 곳일까?그것을 이해하려고 노력해야만 찾을 수 있는 것, 줄 것이 없는가?"라고 그녀는 강의에서 물었다."서방으로부터 우리들을 초서가 아니라 참된 지식으로 이해하려고 애쓰기를 간청하오."[17]

그녀는 모한다스 K를 만났다. 비록 간디가 비협조적인 그의 전략을 지지할 수는 없었지만, 독립된 인도에서 여성의 일을 대신하는 자리에 간디가 있었다.그녀는 캘커타의 사회서비스연맹과 농촌 여성 노동자들을 위한 여름 학원에 관심을 가졌다.[8]그녀는 1923년 말에 결혼하기 위해 사임할 때까지 인도 국립 기독교 평의회의 집행 위원회에서 일했다.[18]

사생활

모히니 마야 다스는 1924년 초 J. N. Dass와 결혼했다.[12]그녀는 1930년대까지 계속 글을 쓰고 종교적인 주제에 대해 강의를 했다.[19]

참조

  1. ^ "Two East Indian Girls Seek American Schools" 샌프란시스코 크로니클(San Francisco Chronicle, 1904년 6월 9일): 16. Newspapers.comopen access을 통해
  2. ^ D. J. 플레밍, "힌두 변환기의 삶" 뉴욕 옵서버와 크로니클 (1907년 2월 21일 ~ ) : 241. 프로퀘스트를 경유함
  3. ^ 대니얼 존슨 플레밍(Daniel Johnson Fleming), 인도와 함께 건축(Central Committee on United Study of Foreign Missions 1922): 211.
  4. ^ a b 도렌 마야다-바와, "인도의 어린 시절" 호주 여성 주간지 (1969년 5월 21일 ~ ) 37. 트로브open access 경유
  5. ^ 쇼브하나 바타차지 "인도 기독교 교육자: 콘스탄스 프레멘스 나트 다스 (1886-1971)"는 제6차 갈웨이 식민주의 회의에서 발표한 논문이다.교육 및 제국(2010년 6월 24일~26일)
  6. ^ 니나 데이비드, 콘스탄스 프렘 나스 다스: 비범한 역사 (블룸스베리 프레스 인디아 2012) ISBN9789382563310
  7. ^ a b "남녀" 그린스보로 데일리 뉴스 (1909년 1월 2일) : 4. Newspapers.comopen access를 경유.
  8. ^ a b 앨리스 바우처 반 도렌, 인도의 희망을 밝게 하기 위한 조명: 인도여성들 사이의 조건에 대한 연구 (웨스트 메드포드, MA: 1922년 해외공관 연합연구 중앙위원회): 139-142.
  9. ^ 도라 마야 다스, "In short" 홀리요크 산 (1907년 3월): 296-297.
  10. ^ 도라 마야 다스, 엘리자베스 크레인 포터, 프랜시스 레스터 워너, 에드스, 마운트 홀리요크 산문집(리버사이드 프레스 1912): 108-109.
  11. ^ "N. Y. Chautauqua County에 있는 젊은 여성 기독교 연합의 일부 활동." 농촌 남성성(1911년 11월): 306.
  12. ^ a b 엘리자베스 윌슨, 인도 버마와 실론젊은 여성 기독교 협회의 50년 이야기 (YWCA 1925 인도 국가 위원회) : 55-56, 109.
  13. ^ 로버트 P.와일더, "페킹에서 세계 기독교 학생" 선교사 리뷰 (1922년 7월) : 533.
  14. ^ 로라 래드메이커, 마크 P의 "성별, 인종, 20세기 반대 전통"Hutchinson, edd, "The Oxford History of Christian Registrations", "V권: The 20세기: 글로벌 컨텍스트의 주제와 변화(Oxford University Press 2018): 427. ISBN 9780192518224
  15. ^ 모히니 마야 다스, "동양인에게 연방회의 의미" 학생 세계(1922년 7월): 95-96.
  16. ^ 카렌 E.피닉스, '힘으로, 힘으로, 힘으로가 아니라 정신으로' 미국 젊은 여성 기독교 협회의 글로벌 개혁 노력, 1895-1939" (박사 논문, Urbana-Champaign 2010 일리노이 대학: 123-124.
  17. ^ "인도, 그것의 과거, 현재, 그리고 미래" 주간 리뷰 (1922년 4월 29일) : 342.
  18. ^ 1923년 11월 22일부터 23일까지 캘커타 국가기독교협의회 집행위원회 회의록.
  19. ^ 모히니 다스 부인 "인도의 여성성은 그리스도로 말미암아 빚진 것" 세계선교평론(1936): 412.

외부 링크