브라운 베이비즈

Brown Babies

브라운 베이비즈는 제2차 세계대전 중과 그 이후 흑인 군인과 백인 여성 사이에서 태어난 아이들을 일컫는 말이다. 다른 이름으로는 "전쟁아기"와 "직업아기"가 있다. 독일에서 그들은 오클링스킨더("혼혈족 아이들")로 알려졌는데, 이 용어는 나치 정권 하에서 유대인과 독일의 혼혈아들을 위해 처음 사용된 경멸적인 용어였다.[1] 1955년 현재, 독일의 흑인 군인들은 점령 독일에서 약 5천 명의 아이들을 낳았으며,[2] 전체 미군 사생아 37,000명 중 상당한 소수를 차지하고 있다.[3] 이것은 1945년 독일을 점령한 미국인의 전체 출생 중 약 1%를 차지했다. 오스트리아에서, 오스트리아 여성과 연합군 병사들로 태어난 아이들의 추정치는 8,000에서 3만 사이였으며, 아마도 그들 중 500명이 혼혈일 것이다.[4][5] 영국에서는 영국군의 서인도인뿐만 아니라 미군에 주둔하고 있는 아프리카계 미국인 병사들이 전쟁 중이나 전쟁 후에 2,000명의 아이들을 낳았다.[6][7] 훨씬 더 작고 알려지지 않은 숫자로, 아마도 수백 명의 낮은 숫자로 네덜란드에서 태어났지만,[8] 몇몇 사람들의 삶은 그들의 노년기에 따랐고, 2차 세계대전의 모든 유럽의 갈색 아기들에게 펼쳐질 경험에 대해 더 잘 이해할 수 있다.

독일.

라이언랜드 바스타드 (1934년)

전후 유럽의 여러 해는 새로운 도전을 가져왔는데, 궁극적으로 점령군인과 원주민 여성들 사이의 결합에서 태어난 수많은 사생아들을 포함한 것이다. 종종 군대는 지역민들과의 친목 관계와 제안된 결혼에 대해 낙담했다. 점령국으로서 미군은 독일군과 친교를 맺는 것을 단념했다. 어떤 상황에서도 군인들은 해외결혼을 하려면 지휘관의 허락을 받아야 했다. 그 시대에 미국 대부분의 지역에서 인종간 결혼이 불법이었기 때문에 미군 지휘관들은 그러한 부부들을 강제로 갈라놓거나 최소한 그들의 결혼을 막았다.

제3제국에서 합법적으로 추구하고 전후에 점령된 많은 사람들에 의해 유지된 혼혈아에 대한 독일의 태도는 제1차 세계대전의 비슷한 상황에 의해 알려지게 되었다. 그들의 숫자는 대략 600명이었고, 그들은 독일의 패배를 상징하게 되었다. 아돌프 히틀러 휘하에서 일부는 '라이너랜드 서커스'로 강제수용소에 배치되었고, 일부는 살해되었을지 모르나 그것이 증명되지는 않았다.[9] 전후 사생아에 대한 서독법은 복잡했고, 아버지가 미국인이었을 때 더욱 그랬다. 결국 그들은 국가의 병동이었지만, 남자 선물이 있다면 그들이 살고 있는 가족의 실질적인 책임이었다. 어머니는 그 문제에 대한 권리가 없었고 법적 보호자가 될 수 없었다. 혼혈아들의 경우 쉽게 이루어진 아이가 자신의 아이가 아니라는 것을 증명할 수 없다면, 그 지정과 재정적 책임은 아버지나 어머니가 결혼한 모든 사람에게 돌아갔다. 미국이 독일이 미군에 대한 관할권을 가질 수 있다는 데 동의한 1950년까지 미군과 인력은 법에 따른 책임에서 제외되었다.[10]

고아원과 양부모들은 버려진 아이들을 돌보기 위해 적은 급여를 받았다.[11] 병사들이 독일 밖으로 재배치되었을 때 그들의 미국 파트너를 잃은 후, 많은 독신 독일 어머니들은 종종 전후 국가에서 그들의 자녀들에 대한 지원을 찾는데 어려움을 겪었다. 흑인에 대한 차별이 있었는데, 흑인들은 분개한 점령군과 동일시되었기 때문이다. 그러나 제트의 1951년 기사는 대부분의 엄마들이 "갈색 아기"를 포기하지 않았다고 언급했다. 몇몇 독일인들은 그러한 아이들을 양육하거나 입양했다; 한 독일 여성은 30명의 "갈색 아기들"을 위한 집을 만들었다."[11]

전쟁이 끝난 후 10년 동안 수많은 사생아 혼혈아들이 입양되었다. 일부는 독일과 미국의 흑인 군인 가족과 함께 배치되었다.[12] 1968년까지 미국인들은 약 7,000명의 "갈색 아기"[12]를 입양했다. 많은 "갈색 아기"들은 성인이 될 때까지 독일계 혈통을 배우지 못했다.[13] 전쟁 과정에서 군내 평등에 대해 목소리를 높였던 아프리카계 미국 신문들이 독일과 영국계 브라운 베이비스의 명분을 차지했다. 특히 피츠버그 택배는 브라운 베이비스가 태어난 나라에서 '부드러운 볼거리로 변신했다'는 보도에 적극적이었고, 결국 독일에서 보호받지 못할 경우 대량학살 가능성이 있다고 경고했다.

이 국제 고아들은... 미국 점령군의 유럽 사령부에... 그들의 어머니가 그들을 돌볼 수 없기 때문에 버려지고 죽임을 당하고 있다. 그리고 뮌헨(독일) 지역에만 1,435명의 기록된 출생아(검증되지 않은)가 있다. [14]

그 기사는 각각의 아이들을 미국인이 입양할 것을 주장했고, 특히 흑인 독자층을 위해 그들의 이름을 짓고 위치를 찾기 시작했다.

대량학살은 일어나지 않았고 1950년대에 그 어린이들에 대한 독일의 태도는 2차 세계대전의 인종차별에서 벗어나 덜 적대적인 사회를 향해 진화하기 시작했다. 이 문제에 대한 대중문화적 인식은 1952년 장편 영화 "Toxi"이다. 이 영화의 타이틀 배역은 브라운 베이비즈 중 한 명인 엘피 피게르트가 전후 독일 사회의 다양한 신념과 모순을 대변하는 현대적이고 다세대적인 독일 가정에 의해 받아들여진 작은 갈색 소녀에 의해 연기되었다.

그 아이들은 항상 좋은 대우를 받지 못했고 종종 차별을 받았다. 1952년 비즈바덴에서 학계, 정책 입안자, 언론계 사이에 세계 형제자매회의가 소집되어 아이들이 처한 상황을 고려하고, 그들을 동등하게 대우하고, 안전한 미래를 얻는 데 그들을 지원하는 것이 독일 사회에 의무라고 선언하였다.[15] 그 회의는 부분적으로 패배한 인종 차별주의적인 독일이 인종적으로 위험한 나라에 점령당했다는 인식된 아이러니에서 비롯되었다. 그리고 독일 아이들은 그들이 태어난 나라에 머물러 있는 것이 더 나을 것이라는 인식에서 비롯되었다.

결국 미국에 입양된 많은 독일 갈색 아기들은 그들의 부모를 찾기 시작했다. 몇몇은 그들의 어머니를 만나기 위해 독일로 돌아왔다. 만약 그들이 그들을 추적할 수 있다면. 20세기 후반부터 전쟁과 전후의 세월을 계속 재검토하는 일환으로 그들의 이야기에 새로운 관심이 생겨났다.

영국

대부분 남성인 수백만의 미국인들이 제2차 세계 대전과 그 여파로 영국을 통과할 것이다. 미기록에 따르면 1950년대에는 미군 2만2000명이 태어날 것으로 추정되며, 그 중 1700명이 다른 이름들 중에서 "영국의 갈색 아기", "탄 얀크" 또는 "야생 귀리 아기"로 불릴 것으로 추정된다. 그들은 혼혈이라기 보다는 종종 "하프 카스트"라고 불렸다.[16] 그들은 1943년 봄부터 흑인 군인들이 복무하는 영국의 흩어진 지역에서 대부분 태어났다.

처음에, 흑인들은 일반적으로 영국인들에게 환영을 받았다. 그들은 표면적으로는 영국 관리들과 군대의 환영을 받았지만, 주로 영국의 항구 지역에서 일했던 수천 명을 제외하고는 흑인들을 거의 알지 못하는 사회에서 그들의 존재가 파괴될 것이라는 비공식적인 우려와 함께였다. 공식적인 영국은 부분적으로 미국의 동맹국들이 가지고 있는 문제에 대한 같은 종류의 양면성에 의해 추진되었다. 한편으로 미국 인종문제에 관여하는 것은 영국 정부의 자리가 아니었지만, 영국군 사령부는 특히 여성에 관한 한 미국 사령부가 갖는 인종차별의 사회적 측면에 공감한다는 것을 알게 했다. 허버트 모리슨 내무장관은 1942년 10월 "백인과 유색인종 사이의 성관계 사례가 상당 부분 발생한다면 어려운 성문제가 생길 수 있다는 것을 충분히 의식하고 있다"면서 "반쪽 카스트 아동의 출산도 함께 이뤄진다"고 말했다. [17]

결국, 그 모호함은 결과로 생긴 아이들의 삶의 질에 영향을 미칠 것이다. 비록 그들이 대부분 학대하지는 않았지만, 그들은 사회의 잠재적인 문제로 추정되었고, 그들의 어머니는 어떤 사람들에 의해 매춘부들과 동등한 존재로 여겨졌다. 1944년, '유색인 연맹'은 "전쟁의 사상자"라고 불리는 아이들에게 관심을 끌기 위한 노력을 개시했다. 그것은 "아버지가 유색인종인 것으로 알려진 사생아의 입장에 관한 회의"를 소집했다. 참석한 75개 사회, 정부, 교회 단체들은 대체로 아이들의 복지에 대해 동정심이 많고 현실적이었지만 사회에서의 그들의 입장은 계속 모호할 것이다.

아이들의 복지와 삶의 전망을 위한 일관된 계획과 실천은 결코 없을 것이다. 많은 사람들이 고아원이나 가정 형편에서 완전히 지지받지 못하는 상황에 처하게 되었다. 비록 많은 영국인들이 가능하면 미국으로 입양되어야 한다고 생각했지만, 그들은 영국의 주제였고 1947년의 짧은 기간을 제외하고는 그들의 입양을 허락하지 않을 것이고, 또한 그들의 아프리카계 미국인 아버지들도 법적으로 인정받지 못했다. 아이들의 곤경은 우선 아프리카계 미국 언론에서 그리고 결국 백인 독자층을 주로 겨냥하는 일부 대중 매체에서 원인이 되었다. "아메리칸 네그로"는 1946년 하트포드 크로니클의 사설을 통해 "이 문제에 대해 뭔가 조치를 취해야 할 필요가 있다"고 밝혔다. 아이를 엄마에게서 떼어내 입양시키라는 것은 문제가 아니지만 영국으로 정기적으로 자금을 보내고 이런 젊은이들을 양육하는 데 도움이 될 만한 교회나 하숙집, 이란인 단체 등이 충분히 있다고 말했다. [18]

1948년, 아이들은 여전히 영국에 있었고 뉴스위크지에 "브라운 작은 팀"으로 보도되었다. 1948년 라이프지는 "그들이 남기고 간 아기들"이라는 헤드라인 아래 영국 고아원의 잔디밭에 행복하게 앉아 있는 한 무리의 아이들을 그렸다.

영국의 브라운 베이비스에 있는 앙글리아 러스킨 대학의 사회문화사 교수인 영국 역사학자 루시 블렌드가 쓴 책에는 이 아이들에 대한 권위 있는 연구가 기록되어 있다.[19][20]

네덜란드

네덜란드의 작은 나라는 독일과 영국만큼 많은 미군들의 자녀들이 태어나지 않았으며, 대부분의 전쟁 아기들은 1944년 말부터 해방에 관여하는 네덜란드 여성과 캐나다 군인들의 관계의 결과였다.

벨기에와 독일 사이에 있는 네덜란드 남부 림부르크 주는 연합군이 노르망디에서 독일로 이동하면서 나머지 국가보다 먼저 해방되었다. 그 부대에는 아프리카계 미국인 퀘스터마스터 군단 장병들이 포함되어 봉사활동, 수송활동, 그리고 마로텐에 있는 미국 공동묘지 건설에 착수했다. 네덜란드는 흑인에 대한 경험이 매우 제한적이었고 혼혈아 출생 기록을 위한 조항도 없었다. 그들의 숫자는 알려지지 않았지만, 70 - 100으로 추정되었다.[8] 그 작은 공동체의 일부 사람들의 삶은 21세기까지 이어져 왔고, 유럽의 다른 곳에서는 볼 수 없는 개인적인 이야기를 제공한다. 12명의 그룹의 연구의 과목 2014년에 구두 역사 프로젝트로 시작하게 되“아이들이 아프리카계 미국인 Liberators의,”그 주제를 다룬 책들 Dutch,[21]과 미국[8]버전뿐만 아니라 동 시대 신문 기사에서도, 드 Volksrant,[22]과 NRCHandelsband,[23]의 예와 텔레비전 의사처럼 출판됬다.넓은umentary2017년에 캐스팅하다

그들의 구술 이력을 바탕으로 한 책에 비친 것처럼, 12명 중 9명은 부주의한 부모나 그들이 버려진 다른 사람들에 의해 보살핌을 받았던 어린 시절을 묘사했다. 3명은 각각 신체적, 또는 성적 학대를 당한 가톨릭 고아원에서 시간을 보냈다. 결혼한 어머니와 함께 지내던 사람 중 4명은 변태 계부가 받아 양육했고, 3명은 그렇지 않고 3명은 계모와 양아버지에 의해 성적 학대를 받았다. 그들의 삶에서 10명은 다양한 시점에서 가족이나 사회로부터의 적극적인 차별에 직면했다. 한 명은 자살을 시도했고, 세 명은 평생 치료 서비스를 이용했고, 다섯 명은 사회 봉사 활동이나 자원 봉사를 했다. 그들의 자연적인 아버지와 관계를 맺어야 할 필요성은 대부분 일정했다. 아버지의 신원은 태어날 때 4가지 사례로 알려졌으며 그 중 3명의 아버지들은 자녀들의 삶에서 첫 해까지 미국에서 약혼했다. 5명은 삶의 다양한 지점에서 미지의 아버지를 적극적으로 찾았고 3명은 발견되었는데, 두 명은 관련된 남성들이 사망한 후였고, 한 명은 아버지와 딸이 미국과 네덜란드를 오가며 활발한 관계를 형성할 수 있을 정도로 충분한 시간 내에 한 명은 발견되었다. 한 명은 죽은 지 몇 년 만에 마침내 아버지의 플로리다 묘지에 도착할 수 있었다.[8]

미디어에서의 표현

  • 갈색 아기: 오펠링스킨더 스토리(2011년)는 미국 언론인 레지나 그리핀의 다큐멘터리다.[12] 이 영화는 CNN에 실렸고, 2011년 마사의 포도밭 블랙 필름 페스티벌에서 아프리카계 미국 여성 영화제 최우수 영화상과 HBO 최우수 다큐멘터리상 수상자 등 몇 가지 차별점을 얻었다.[24] 브라운 베이비스와 관련된 다큐멘터리 영화 '브라운 베이비즈: 독일의 미아(갈색 아기: 독일 TV에서 방영된 독일령 베를로렌 킨더).[13] 가상의 영화 '토시'는 당시 독일 가정에 제시된 '갈색 아기들'의 딜레마를 그린다. 가족 구성원의 다양한 관점은 그들이 1950년대에 흑인들과 혼혈아들에 대한 독일 정신의 창구 역할을 하면서 자라났던 시절을 반영한다.[25]

이러한 혼혈아동을 "인간과 인종 문제"로 간주하여, 그들을 받아들일 수 없는 더 큰 독일 사회와는 반대로, 그들이 그 아이들에게 야기할 수 있는 어떤 격변의 책임을 그 아이들에게 떠넘겼다.[26] 독일 사회가 이 아이들을 다루기 위해 본 방법들 중 하나는 아이들을 해외로 보내는 것이었습니다. 이 운동은 이 직업 아기들이 그들의 고국에서 극복할 수 없는 적개심에 직면할 것이라는 추론에 의해 동기 부여되었다. 이러한 적대감은 부분적으로 적 점령군에 대한 공통의 원한, 이 아이들의 어머니에 대한 편견, 인종 이론의 식민지 이념과 흑인의 열등감과 관련된 편견에서 비롯되었다.[26] 1951년 미국은 1948년 실향민법에 따라 이 아프로-독일 아이들을 고아로 인정했다. 그 해, 첫 번째 아프로-독일 아이는 마가렛 E에 의해 입양되었다. 시카고의 집사. 이러한 초국가적 입양은 이 아이들이 인종적 분류 이상의 것에 근거하여 객관화되었기 때문에 의미심장했다. 많은 독일인들은 점령자들의 자녀들을 수출하여 인종차별을 피하고, 비록 그들이 남부에서 인종 차별을 당했음에도 불구하고 아프리카 혈통의 많은 사람들의 역사가 있는 나라에서 더 많은 집을 찾기를 원했다. 궁극적으로, 이 아기들은 흑인들이 유럽과 미국의 맥락에서 그들 자신을 주장하도록 비유하는 역할을 했다.[27]

참고 항목

참조

  1. ^ [1] 인디애나폴리스 리코더
  2. ^ 캠프 앤 그로스, 61페이지
  3. ^ 클레인슈미트, 요하네스. http://www.lpb-bw.de/publikationen/besatzer/us-pol6.htm "Amerikaner und Deutsche in der Besatzungzeit - Beziehungen und Substice"
  4. ^ 2012년 9월 27일, Der Standard의 "Forgotten Children of War"는 2019년 11/9를 조사했다.
  5. ^ "CROSS-POST: 전시 검토: '검은 오스트리아'에 나오는 Thurman: "아프리카계 미국인 직업 군인의 아이들" https://networks.h-net.org/node/19384/discussions/135747/cross-post-exhibit-review-thurman-black-austria-children-african,은 2019년 11/9를 시청했다.
  6. ^ 윈, 닐 A. "레이스 워": 제2차 세계 대전 중 영국의 흑미 GI와 서인도인, 이민자 및 소수민족 24(3), 2006년 324–346. 도이:10.1080/026192701337146.
  7. ^ 리, 사빈. "2차 세계대전의 잊혀진 유산: 전후 영국과 독일의 GI 어린이들," 현대 유럽사 20, 페이지 157–181. 2001. doi:10.1017/S0960777311004X.
  8. ^ a b c d Kirkels and Dickon, Mieke and Chris (2020). Dutch Children of African American Liberators. McFarland Publications. ISBN 978-1476676937.
  9. ^ 크제르스티 에릭슨, 에바 시몬센, 제2차 세계대전의 아이들: 숨겨진 적의 유산, (옥스포드, 버그, 2005), 260.
  10. ^ 사빈 리, 제2차 세계대전의 잊혀진 유산: 영국과 독일의 전쟁, 현대 유럽사, 제20권 제02호, 2011년 5월 173년 5월.
  11. ^ a b 1951년 11월 8일 "친절한 독일 가정에 입양된 갈색 아기들" 제트. 제1권 제2호 제15호 2011년 11월 22일 Google 북스에서 검색. ISSN 0021-5996
  12. ^ a b c 2011년 11월 20일 CNN방송은 "갈색 아기들이 오랫동안 가족과 정체성을 찾고 있다"고 보도했다. 2011년 11월 22일에 검색됨
  13. ^ a b 데스몬드-해리스, 제네 "독일 '갈색 아기들' 뿌리를 찾아라" 2011년 11월 22일 웨이백 머신 더 루트 2011년 11월 21일에 보관되었다. 2011년 11월 22일 검색됨
  14. ^ 윌리엄 G. Nunn, "Brown Babies Turned to Sidehow Matches," 피츠버그 쿠리어, 1948년 7월 17일, 3일.
  15. ^ 하이데 페렌바흐(Heide Fehrenbach, Race After Hitler), (Princeton: Princeton University Press, 2005), 2.
  16. ^ Graham Smith, Jim Crow가 John Bull, (New York, St, Martin's Press, 1987), 204.
  17. ^ 영국 정치계의 폴 B. 리치, 인종과 제국(Cambridge: 케임브리지 대학 출판부, 1986), 152.
  18. ^ 1946년 12월 21일, 2일, 하트포드 크로니클 "잉글랜드의 곤경에 처한 갈색 아기들".
  19. ^ Jones, Charlie (May 17, 2019). "The 'Brown Babies' who were left behind". BBC News. Retrieved June 6, 2019.
  20. ^ Lucy Bland (2019). Britain’s ‘brown babies’. Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-1-5261-3326-7.
  21. ^ 커켈스, 미에케, 킨데렌 반즈르테 베브리주더, (니메겐: 밴틸트, 2017)
  22. ^ Rob Gollin, "2015년 4월 24일, https://www.volkskrant.nl/mensen/het-gehavende-leven-van-een-bevrijdingskind~b8e97b9e/, "2019년 11월 10일"을 본 드 폴크스란트.
  23. ^ 2016년 1월 30일, NRC Handelsblad, "The Black Friend of the House Daughter," NRC Handelsblad, 2016. 아마존닷컴은 2019년 11월 10일에 조회했다.
  24. ^ "About the Film". Brown Babies: The Mischlingskinder Story. Regina Griffin Films. Archived from the original on August 25, 2018.
  25. ^ 모리스, 제이미 크리스토퍼, 전후 독일의 검은 경험(2012년) 스콜라 세지를 명예롭게 하시오. 종이 224. https://opencommons.uconn.edu/srhonors_theses/224
  26. ^ a b Oguntoye, Katharina; Opitz, May; Shultz, Dagmar (1992). Showing Our Colors: Afro-German Women Speak Out. Amherst: U of Massachusetts. pp. 81–82.
  27. ^ Lemke Muniz de Faria, Yara-Colette (2003). Germany's 'Brown Babies' Must be Helped! Will you?. US Adoption Plans for Afro-German Children, 1950-155. Charles H. Rowell.
원천

외부 링크