마티아스 하이든

마티아스 하이든(Mathias Haydn, 1699년 1월 31일 ~ 1763년 9월 12일)은 두 명의 유명한 작곡가 조셉과 마이클 하이든의 아버지였다.그는 오스트리아의 로로 마을에서 바퀴라이트로 일했고, 그곳에서 마을 시장과 비슷한 사무실인 마크트리히터(Marktrichter)를 겸직하기도 했다.

인생

마티아스(또는 마티아스)는 로흐라우에서 멀지 않은 작은 마을인 하인부르크에서 태어났다.그의 조상들은 이 마을의 거주자들이었는데, 이 마을의 어려운 역사를 가지고 있었다. 특히 그의 친조부모들은 1683년 터키의 점령으로 인해 치명적인 민간인 사상자였다.^[1]그의 아버지 토마스 하이든도 바퀴벌레였다.가족의 물질적 번영 각 세대와 함께가 증가하고 있는 것:할아버지 카스파어(또한 수레 목수)"Burgknecht", 즉"영주지와 일용직 근로자"로 출발했다;아버지 토마스는 자신과 Hainburg의 공식적으로"시민"이 집을 지엇다;[1]마티아스 자신 Marktricher의 Rohrau에 계급까지 올라갔다 보인다.and는 농지뿐만 아니라 집도 소유하고 있었다; 그리고 마티아스의 아들 요셉은 결국 비엔나에 있는 아주 큰 집의 주인이 되었고 많은 재산을 가지고 죽었다.

마티아스는 젊었을 때 하인부르크에서 바퀴벌레로 견습생 생활을 했고, 1717년에 여정가의 전통적인 여행을 떠났다.그의 생애의 이 기간은 10년 동안 지속되었고, 그를 프랑크푸르트 암 메인으로 데려갔다.그는 그곳에서 출생증명서 사본을 신청했기 때문에 알려진 사실인 하인부르크(1722년)로 한 번 돌아왔다.^[2]

1727년 마지막 복귀로 그는 바퀴라이트의 마스터가 되었고 하인버그의 바퀴라이트 길드에 가입했다.그러나 그는 인근 로라우에 정착하여 스스로 집을 지었다.이듬해 그는 로라우의 귀족 후원자인 하라크 백작의 궁전에서 '언더쿡'^[2]으로 일했던 21세의 마리아 콜러와 결혼했다.이 부부는 12명의 자녀를 두었고, 이 중 6명은 유아기에 사망했다.^[3]성인이 될 때까지 살았던 여섯 명의 아이들은 다음과 같다(나중에 사용되지 않는 복식주의 이름은 괄호로 삼는다).

• (안나 마리아) 프란치스카 하이든 (bap. 1730년 9월 19일 – 1781년 7월 29일)
• (프랑즈) 조셉 하이든 (1732년 3월 31일생, 1809년 5월 31일생)
• (Johann) 마이클 하이든 (bap. 1737년 9월 14일 – 1806년 8월 19일)
• 안나 마리아 하이든 (1739년 3월 6일 – 1802년 8월 27일)
• Anna Katherina Haydn (bap. 1739년 3월 6일 - 1801년 이전)
• 요한 에반젤리스트 하이든 (1743년 12월 23일 – 1805년 5월 10일)^[4]

마리아 콜러 하이든은 1754년 2월 22일 47세의 나이로 세상을 떠났다.^[5]이듬해 마티아스는 "19살의 그의 하녀"와 재혼했는데,^[6] 그의 처녀 이름은 마리아 안나 시더였다.^[7]두 번째 결혼으로 다섯 명의 아이가 태어났고, 그 중 한 명도 성인이 되지 못했다.^[8]

마티아스는 1763년까지 살았다.이것은 그의 작곡가 아들 둘 다 직업적인 성공을 거두는 것을 볼 수 있을 만큼 충분히 길었다.마이클은 그로스워딘의 카펠마이스터였고,^[9] 요셉은 아이젠슈타트에 있는 엄청나게 부유한 에스테르하지 가문의 부카펠마이스터(사실 이름만 빼고 모두 카펠마이스터)가 되어 있었다.하이든 전기 작가 게오르크 아우구스트 그라이징거는 다음과 같이 썼다(1810).

따라서 하이든의 아버지는 [에스테르하지] 가문의 제복을 입은 아들을 보고, 푸른색을 띠며 금으로 다듬고, 아들의 재능에 대한 많은 찬사를 왕자에게 듣는 기쁨을 누렸다.^[10]

그레신저는 마티아스가 어떻게 죽었는지에 대해 계속 이야기한다.

이 방문 직후 마이스터 마티아스가 일하던 중 나무더미가 쓰러졌다.그는 갈비뼈가 부러져 곧 죽었다.^[10]

마티아스와 음악

마티아스는 분명히 음악을 매우 즐겼다.그라이징거는 요셉이 자신에게 한 말을 나이든 추억에 기록했다.

아버지는 무역에서 관례처럼 세상을 조금 보았고, 프랑크푸르트 암 마인에 머무는 동안 하프를 밟는 법을 배웠다.그는 노라우의 명장으로서 일이 끝난 후 즐거움을 위해 이 악기를 계속 연습했다.게다가 자연은 그에게 훌륭한 테너 목소리를 부여했고, 그의 아내는 ...하프에 맞춰 노래를 부르곤 했다.이 노래들의 멜로디는 조셉 하이든의 기억 속에 깊이 찍혀 있어 고령에도 여전히 그 멜로디를 떠올릴 수 있었다.^[11]

노년에 조지프 하이든을 인터뷰했던 또 다른 전기 작가인 알버트 크리스토프 디스는 비슷한 이야기를 하면서 마티아스가 방법을 알고 있는 한 그는 음악적으로 아이들에게 다음과 같이 지시했다고 덧붙였다.

아버지는 젊었을 때 자신의 무역 관습을 따라 여행을 떠나 프랑크푸르트 암 메인에 이르렀는데, 거기서 그는 하프를 조금 배웠고, 노래를 좋아했기 때문에 할 수 있는 대로 하프를 타고 동행했다.이후 결혼하면 흥을 돋우기 위해 노래를 조금 부르는 버릇을 지켰다.모든 아이들은 그의 콘서트에 참가해야 했고, 노래를 배우고, 그들의 목소리를 발전시켜야 했다.아버지가 노래를 부를 때 다섯 살 때 요셉은 어린 시절 어린 시절 상상력의 어린애 같은 힘이 바이올린으로 변신한 나무토막 위에서 막대기를 가지고 놀면서 마음대로 동행하곤 했다.^[12]

자세한 내용은 하이든과 민속음악을 참조하십시오.

아들들의 경력을 쌓기 위해

마티아스는 아내 마리아와 함께 그의 아들들의 전문 음악가로서의 경력을 시작하는데도 책임이 있었다.(요셉의 경우) 결정적인 사건들은 그라이징거와 다이스에 의해 다소 다르게 서술된다.그라이징거의 설명은 다음과 같다.

어느 날 하이든 가문의 먼 친척인 이웃 마을 하인부르크에서 온 교장이 로라우에 왔다.^[13]마이스터 마티아스 부부는 평소와 다름없는 작은 콘서트를 열었고, 다섯 살 난 조셉은 부모 곁에 앉아 마치 바이올린에 동행하는 것처럼 왼팔을 막대기로 톱질했다.소년이 시간을 그렇게 정확하게 관찰했다는 것은 학교 선생님을 놀라게 했다.그는 이것으로부터 타고난 음악적 재능을 유추하고 부모들에게 그들의 Sepperl^[14] ...을 하인버그로 보내라고 충고했다. 그래서 그는 때가 되면 그에게 "성직자가 될" 가망성이 전혀 없을 정도로 개방적인 예술작품을 만들게 될 것이다.성직자들의 열렬한 숭배자인 부모들은 즐겁게 이 제안을 받아들였고, 6학년 때 요셉은 하인부르크의 교장에게 갔다.^[11]

하인부르크는 로라우에서 11km 떨어져 있다.^[15]요셉은 3년 후 게오르크 르우터 휘하의 전문 성가대가 되기 위해 비엔나로 이사하면서 다시는 부모와 함께 살 수 없게 되었다.

전기 작가 디스는 다음과 같은 이야기를 한다(아마도, 조셉 하이든이 그에게 한 말을 근거로 한다).

의심의 여지 없이 우리는 이미 초창기에 접어든 하이든의 영혼이 그 본래의 영역에 들어섰을 때 그의 아버지의 노래에 대한 사랑을 첫 번째 기회로 여기고 있다.아버지가 얼마나 쉽게 아버지를 자기 장사로 세우거나 아버지와 어머니 모두의 마음가짐인 천에 바칠 수 있었을까.이것은 그가 마을 전체에서 그리고 심지어 학교 교장과도 함께 명성을 얻은 이웃들 사이의 콘서트에 적지 않게 감사하는 일이었습니다.그래서 화제가 노래할 때는 모두 한결같이 수레미의 아들을 칭찬했고 그의 고운 목소리를 충분히 칭찬할 수 없었다.

아버지와 교장은 절친한 친구였으므로 후자가 요셉스의 예술적 운명을 놓고 협의에 말려드는 것은 당연한 일이었다.심의는 오랫동안 계속되었다.아버지는 아직도 성직자를 잊지 못했다.그러나 마침내 결정을 내릴 순간이 왔다.다양한 의견이 수렴되었다.요셉은 음악과 함께 지내야 하고 조만간, 아마도 레겐스 초리로서나^[16] 카펠마이스터로서도 명예로운 생계를 꾸려나가야 한다는 것이 결의되었다.

요셉은 생가를 떠나 멀지 않은 작은 마을인 하인부르크로 여행을 떠나야 했을 때 여섯 살이 넘은 상태였다.그는 리젠스 초리의 보살핌에 추천되었는데, 그는 이 어린 소년을 거장의 코스로 안내하는 일을 맡았다.^[17]

알 수 있듯 하이든의 부모에게 아들을 프랑크에 보내라고 조언한 사람이 이름 없는 지역 학교장(디즈)인지, 아니면 프랑크 자신(그리스팅어)인지에 대해 전기 작가들은 의견이 엇갈린다.또 부모들이 아들이 가톨릭 신부(그라이징어)가 되는 데 도움이 될 것이라는 시각으로 음악적 연수를 구했는지, 아니면 마지못해 요셉에게 성직자로서의 희망을 버리고 대신 음악적 직업(디즈)을 추구하게 하기로 결정했는지에 대해서도 의견이 다르다.이런 분쟁의 경우 하이든 전기 작가들은 그리싱어를 신뢰하는 경향이 있다.^[18]

더 나아가서는 하이든이 한 번 비엔나에서 성악가로 활동하던 일이 (사춘기에 이르러 소프라노 음성의 상실), 하이든은 비엔나에서 프리랜서 음악가로 살아남기 위해 노력하는 어려운 과제에 직면하게 되었고, 그의 부모는 그가 성직자로서 훈련할 것을 주장했지만 결국 요셉이 우세했다고 진술하고 있다.^[19]

조셉의 가수 경력이 마이클의 가수로서의 길을 터주었기 때문에 마이클의 커리어의 시작은 더욱 직설적으로 진행되었다.다이에 따라:^[20]

르우터는 [조셉]의 재능에 사로잡혀 아버지께 열두 아들을 낳더라도 모두 돌보겠다고 선언할 정도였다.아버지는 자신이 이 제의에 의해 큰 부담에서 해방된 것을 보고 그것에 동의했으며, 요셉의 동생 마이클과 그 후에도 여전히 음악 뮤즈에 요한을 바친 지 약 5년이 지난 후였다.두 사람 모두 성가대 소년으로 추대되었고, 요셉의 끝없는 기쁨에 두 형제 모두 그에게로 넘어가 훈련을 받게 되었다.

요셉이나 마이클과는 달리 요한은 작곡가가 되지 않고 테너로 에스테하지 집안에서 일했다. 그의 후원은 요셉에 의해 지불되었을지도 모른다.^[8]

마티아스의 사회적 지위

마티아스의 사회에서의 입지는 그의 작곡가 아들들의 전기와 관련이 있는데, 이것은 때때로 하이든 가문을 가난하게, 또는 소작농으로 묘사한다.Karl Geinger는 다음과 같이 쓰고 있다.^[21]

마티아스는 혼자 지은 오두막집에서 로라우에 살았고, 처음부터 꽤 번창했다.아버지의 극빈을 강조하는 것이 하이든 전기 작가들의 풍습이었고, 헤이든 일가가 평생 살았던 집의 외관으로 미루어 볼 때 이런 태도는 정당화 된 것 같다.작은 지붕이 낮고, 저고리로 덮인 오두막은 우리를 연민으로 가득 채울 수밖에 없고, 우리 모두는 임종 때 하이든 집의 사진을 보여주었을 때 베토벤이 "그렇게 훌륭한 사람이 그렇게 가난한 집에서 태어났어야 했다는 것이 이상하다!"고 외친 것 같은 기분이 든다.

게이닝거는 마티아스가 하라크 백작에게 자신의 작품을 위해 제출한 법안들과 마티아스의 세금 기록을 근거로 빈곤에 대한 견해를 계속 반박한다.분명히 마티아스는 "자신의 포도주 저장고, 자신의 농지, 그리고 소 몇 마리를 가지고 있었다"^[21]고 한다.게다가 1750년대 중반(요셉과 마이클이 모두 비엔나에 살고 있을 때)에 마이클에게 쓴 편지 한 통은 그가 적어도 이따금씩의 사치 정도는 감당할 수 있음을 나타낸다.

예수 그리스도를 찬양하라!

친애하는 하누미클, 나는 지금 당신에게 당신과 아마도 좋은 친구를 데리고 왔다 갔다 할 수 있는 로라우에서 마차를 보내려고 하는데, 강은 팔콘이나 천사의 랜드스트라에서 밤을 보낼 것이다. 당신은 그와 대화하여 당신과 요셉 그리고 아마도 당신 세 사람 모두 토요일 일찍 길에 오를 수 있도록 준비할 수 있다.네넬 여사와 로울 여사와 또 다른 젊은 부인도 마차를 받겠지만, 밤이 되면 칠흑같이 어두워져서 아주 이른 시간에야 여러분 모두에게, 그리고 하나님의 이름으로 진심으로 인사를 할 것이다.

마티아스 하이든^[22][23]

마크트리히터 역의 마티아스

1741년부터 1761년까지 마티아스는 로라우의 마크트리히터(독일어, 문자 그대로 "시장판사")였다.게이닝거에 따르면,^[21] "그의 임무 목록은 ...을 부과했다.그는 인구의 선행을 책임지고 간통이나 지나친 도박에 대해서는 예리하게 경계해야 했다.그는 사람들이 교회에 가서 일요일의 휴식을 깨지 않는 것을 보아야 했다.후원자인 하라크 백작에게 요구되는 노동을 로라우 주민에게 할당하는 것이 그의 임무였고, 그는 지방도로를 잘 정비할 책임이 있었다. 일요일 아침 6시에 그는 그 모든 문제를 백작의 관리인에게 보고해야 했다.2년마다 전체 커뮤니티의 야외 회의가 열렸고, 그 곳에서 마크트리히터는 지난 기간 동안 수행된 작업에 대해 상세한 설명을 했다."

비엔나의 요셉 방문

마티아스는 비록 미래형 아들 둘을 어렸을 때 집에서 떠나보냈지만, 확실히 그들에 대한 흥미를 잃지 않았다.이를테면 위에서 인용한 편지에 의해 증명되고, 수십 년 후 요셉에 의해 기억되고 전기 작가들과 관련된 두 번의 비엔나 방문으로 증명된다.

이 가운데 마티아스가 요셉을 카스트라토로 변신시키는 것을 구해낸 것이 더 드라마틱했다.그레신저(1810)는 다음과 같은 이야기를 다룬다.^[24]

당시에도 법원과 비엔나의 교회에는 여전히 많은 카스트라티가 고용되어 있었고, 합창학교^[25] 교장은 틀림없이 하이든을 소프라노로 만들 계획을 생각해 냈을 때 어린 재산을 모으고 있을 것이라고 짐작했고, 실제로 아버지에게 허락을 구했다.이 제안을 몹시 불쾌하게 여긴 아버지는 비엔나로 향하는 길에 단번에 출발했다; 그리고 아마도 이미 작전이 시작되었을지도 모른다고 생각하고, 아들이 있는 방에 "세펠, 무슨 해로울 일이라도 있나?아직도 걸을 수 있겠어?"아들이 다치지 않은 것을 발견하고 기뻐서, 그는 이런 종류의 불합리한 모든 요구에 항의했다.이 일화의 진실은 [조셉] 하이든이 종종 말해온 사람들에 의해 보증되었다.

몇 년 후, 요셉이 프리랜서 음악가로 일하며 매우 초라한 곳에서 살았을 때, 그는 빈으로 도둑질을 당했고, 마티아스는 비엔나로 와서 다음과 같은 일을 도왔다.

그가 세일러슈타트에 사는 동안, 그의 몇 안 되는 재산은 모두 도둑맞았다.하이든은 부모님께 셔츠 몇 벌에 린넨을 좀 보내 달라고 편지를 썼다. 그의 아버지는 비엔나에 와서 그의 아들에게 17krutzer 조각과 "하나님을 두려워하라, 그리고 당신의 이웃을 사랑하라!"라는 충고를 가져왔다.좋은 친구들의 관대함에 의해 하이든은 곧 상실감을 회복하게 되었다.

메모들

참조

• 사망, 알버트 크리스토프(1810) 빈 요셉 하이든의 인명록버논 고트왈스의 영어 번역 하이든: 현대 초상화 두 개, 밀워키:위스콘신 대학 출판부.
• Geiringer, Karl; Irene Geiringer (1982). Haydn: A Creative Life in Music (3rd ed.). University of California Press. pp. xii, 403. ISBN 0-520-04316-2.
• 고트왈스, 버논 (1963) 하이든: 현대 초상화 두 장, 밀워키:위스콘신 대학 출판부.
• 그라이신저, 게오르크 8월 (1810) 조셉 하이든에 관한 전기적 주석.라이프치히: Breitkopf und Hartel.버논 고트왈스의 영어 번역 하이든: 현대 초상화 두 개, 밀워키:위스콘신 대학 출판부.
• 휴즈, 로즈마리(1970) 하이든(뉴욕:파라르, 스트라우스, 지룩스)
• 존스, 데이비드 윈(2009a) 옥스퍼드 작곡가 동료: 하이든.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부
• 존스, 데이비드 윈(2009b) 하이든의 삶.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부
• 라르센, 옌스 피터(1980) "조셉 하이든", 1980년판 뉴 그로브에 실린 기사.뉴 그로브: 하이든, 노턴, 뉴욕, 1982년 별도로 출판되었다.
• Landon, H. C. Robbins; David Wyn Jones (1988). Haydn: His Life and Music. Indiana University Press. ISBN 978-0-253-37265-9.
• 웹스터, 제임스, 게오르크 페더(2001), "조셉 하이든", The New Grove Dictionary of Music and Musicers (뉴욕: Grove, 2001)의 기사.별도로 책으로 출판됨:뉴 그로브 하이든(뉴욕: 맥밀란 2002, ISBN 0-19-516904-2)