샤를-히아신테 휴고

루이 샤를 위고라고도 불리는 샤를-히아신테 위고(Charles-Hiel in France Meuse, Meuse – 1739년 8월 2일)는 로레인 프레브스트라텐스의 작가였다.

전기

위고는 폰트아무손에 있는 노르베르티네 초막에 들어갔고, 그곳에서 1685년 8월 28일 서약을 선포하여 루이 종교로 그 이름을 받았다. 그는 로레인의 바르-르-두크 근처의 조빌리에 수도원에서 철학과 신학의 과정을 거쳐, 이후 부르주 대학교에서 철학과 신학을 거쳐 1690년 또는 1691년에 신학 박사로 졸업했다. 잔디어스 수도원에서 신학을 가르친 적이 있고, 후에 로레인에서 에티발에서 신학을 가르친 적이 있는 그는 성전에 이름을 올렸다. 요셉은 1700년 낸시에 있었는데, 그곳에서 그는 1713년까지 머물렀지만, 1708년 플라베몬트 사원의 부관장으로 선출되었다가 세속적인 사제인 소르본느의 의사인 니콜라스 브리즈시어에 의해 표창을 받았다.

On 12 August 1710, Hugo was chosen coadjutor to Siméon Godin, Abbot of Étival (Stivagium), and the choice having been ratified by pope Clement XI, he was installed with the title of Abbot of Fontaine-André, a suppressed Norbertine abbey in Switzerland, by the Prince-Bishop of Basle on 23 July 1712. 그로부터 10년 후 시메온 아보트가 수도원의 방향을 사임하고, 1722년 10월 22일 휴고는 만장일치로 그의 자리에 선출되었다. 비록 지금은 로레인에서 가장 큰 거물 중 한 명의 우두머리지만, 위고는 그가 수집한 수많은 문서들과 그의 가장 중요한 세 가지 작품인 새크라테스 고대 유물, 안날레스 디오르니스 프리몬스트라텐시스 그리고 로레인 역사의 출판과 관련하여 그가 만든 노트를 조율할 시간을 가졌다. 그들의 출판물에 개인적인 관심을 기울이기 위해 그는 심지어 에티발 자체에 인쇄기를 세우는 것을 좋아했다.

에티발 주교가 자신의 수도원을 위해 주장한 면책권을 존중하는 유감스러운 갈등이 당시 주교와 툴 주교 사이에 일어났다. 그 원인은 로마에 전해졌는데, 니콜로 마리아 레카리 추기경은 국무 장관으로서 휴고의 주장을 열렬히 지지했다. 이 사건을 종식시키기 위해 베네딕토 13세는 1728년 12월 15일 성당 안에서 프톨레마이스의 휴고 비숍을 파르티버스에 임명했다.

위고는 오래 전부터 노르베르티네 훈장의 완전하고 상세한 역사를 쓸 계획을 세워왔으며, 1717년 명령의 일반 장에서는 그에게 그 훈령의 역사학자로 이름을 지어주고, 모든 약탈자들에게 그들의 노예에 관한 모든 정보를 그에게 줄 것을 요구함으로써 그의 계획을 수행하도록 격려해 왔다. "안날레스"의 첫 두 권은 이미 출판되었고 세 번째 권은 위고가 죽었을 때 왕실 검열관의 손에 들려 있었다.

작품과 유산

위고가 부지런한 노동자였다는 것은 그가 출판했거나 출판을 위해 준비한 책의 수에서 판단할 수 있다. 8월 디고트는 로레인의 역사에 대해 언급하면서, 그것은 스타일이 무겁고 확산되는 세노네스의 돔 칼멧을 능가한다고 말한다.

장-노엘 파쿼트에 따르면 1699년 위고는 복된 삼위일체에 관한 가장 진실한 페이디트의 시스템에 대한 Refutation을 출판했다.

그는 또한 베네딕토 14세가 언급하는 카논스 정기훈장에 관한 책 몇 권의 저자로, 로레인의 두칼집과 관련된 인물과 역사적 문제에 관한 여러 논문과 마찬가지로, 그 중 한 권은 베네딕토 14세가 호의를 갖고 있다.

1708년 3월 17일 추밀원회 소속인 레오폴드 공작에 의해 만들어졌으며 로레인의 역사를 써달라고 요청하였다. 위고는 평소의 정력을 다해 일을 시작하였고 1713년 작품이 준비되었으나, 레오폴드는 이 역사가 프랑스의 왕가를 너무 실망시킬지도 모른다는 이전의 글들 때문에 두려워하여 돔 칼멧에게 위고 대신 역사를 써달라고 부탁했다. 휴고의 "Vie de St. 노르베르트, 프레몬트레" (룩셈부르크, 1704)는 문체의 우아함과 그 문장이 담고 있는 중요한 문서들로 주목할 만하다.

그의 기념비적인 두 작품은 다음과 같다.

1. 사크라테스 고대의 기념비, 독단, 외교, 삽화, 두 권으로 되어 있다. 첫 번째 책은 1725년에 출판되었고, 두 번째 책은 1744년에 출판되었다.
2. 사크리 외 카나니치 오디니스 프리몬스트라텐시스 안날레스는 두 권으로 되어 있으며, 각 노르베르티네 사원의 역사를 알파벳순으로 들려준다.

각 사원을 존중하는 훈장 등 보호관찰 '이념'이 두 권 더 있다. 4권이 더 뒤따를 '안날레스 오니시스 프르몽스트라텐시스 시쿨럼 프최우수(1120–1220)'라는 제목이 붙은 3권은 위고가 죽자 언론을 위해 준비됐다. 휴고가 죽은 후 에티발 수도원은 툴 주교에게 표창장을 수여했고, 이런저런 이유로 제3권은 한 번도 인쇄되지 않았다.

500페이지에서 600페이지까지 각각 18권의 엽서를 구성하고 있는 휴고의 원고는 현재 낸시 신학교에 보존되어 있다. 그것들은 M에 의해 충분히 설명된다. 공석, La Bibliothech du Grand Séminaire de Nancy (1897년)의 신학교 교수.

원천

• 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). "Charles-Hyacinthe Hugo". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.