케시아 알리

Kecia Ali

케시아 알리(Kecia Ali, 1972년 출생)는 이슬람 법학 연구와 초기 및 현대 이슬람의 여성에 초점을 맞춘 미국의 이슬람학자다. 그녀는 현재 보스턴 대학교의 종교학 교수로 있다.[1] 그녀는 이전에 브랜다이스 대학의 페미니스트 성윤리 프로젝트에서 직책을 맡았으며, 브란다이스 대학(2001~2003년)과 하버드 신학교의 연구 동료 겸 박사후 연구원이었다.

교육

알리는 1993년 스탠포드 대학에서 역사 페미니스트 연구학 학사 학위를 받았다. 그 후, 2000년에 그녀는 종교학 석사 학위를 받았고, 2002년에는 듀크 대학에서 종교학 박사 학위를 받았다. 그녀는 대학 재학 중에 이슬람교로 개종했다.[1]

일

알리는 결혼, 여성다움, 그리고 이슬람과의 관계, 발전 등과 관련하여 상당한 양의 글을 썼다.[2] 그녀의 주요 작품으로는 성윤리와 이슬람이 있다. 페미니스트들은 쿠란, 하디스, 그리고 법학, 초기 이슬람에서의 결혼과 노예, 이맘 샤피: 학자와 성자, 무함마드의 삶, 그리고 가장 최근에 죽은 인간: J.D.의 도덕성과 사망률에 대한 성찰. 롭의 소설. 알리는 또한 라틴아메리카의 여성, 카리브해와 이슬람을 포함한 두 권의 책을 공동 저술했다. 주요 개념. 학자로서, 그녀는 서구 세계가 이슬람의 여성들을 인식하는 방식에 민감하며, 이슬람 연구에서 "성별의 문제는 모든 사람들의 마음에 매우 많이 걸려 있다"[3]고 말한다.

성윤리와 이슬람: 쿠란, 하디스, 주리스프루덴스에 대한 페미니스트 성찰은 비교이슬람학문에 의해 이슬람 역사에 대한 "도전적 기여"라고 불렸다.[4] 이 책의 초판은 살아 있는 경험보다 '이론적이고 성적인' 것에 더 중점을 두고 '내성적인 논쟁과 토론'에 관심을 기울였다.[5] 알리는 결혼, 이혼, 섹스, 후궁, 동성간 친밀감 등과 같은 논쟁적인 주제에 대해 이야기한다. 이 장에서 그녀는 자신이 다루는 각 주제에 대해 확장하기 위해 다른 관점을 요약하기 위해 참조를 사용한다. 이것은 그녀의 의견과 이슬람 공동체 내부와 이슬람 공동체 외부에서의 다른 사람들의 의견에 대한 생각을 가능하게 한다.[5] 알리는 그 이후 그녀의 기념일 추가물을 출판했다. 알리는 2016년 판에서 챕터를 다시 쓰지 않기로 선택했지만 원작의 스탠스를 허용했다. 각 장은 이전에 다루었던 주제에 대해 더 확장하기 위해 코다로 보충된다. 코다는 확장성이라기보다는 선별적인 새로운 출판물에 초점을 맞추고 있다. 코다스는 또한 그녀가 다루고 있는 주제에 대한 최근 업데이트에 초점을 맞추는 경향이 있다. 그들은 또한 이전의 논평이나 의견을 좀 더 현대적인 생각으로 바로잡는 경향이 있다. 이 판은 여전히 살아 있는 경험에 대해 비교적 적게 말하고 있지만, 이슬람 여성들로부터 더 많은 반성과 아직 행해지지 않은 일에 대한 제스처를 포함하고 있다.[5] 초기 이슬람에서의 결혼과 노예제도는 미국 종교 아카데미 저널에 의해 "초기 이슬람 결혼법에 대한 어리석고, 순종적이며, 권위적이고, 매우 집중적인 조사"라고 불렸다.[6] 법률과 종교 저널은 '결혼과 노예제도'를 '법률, 역사, 성별 연구 분야에 대한 가치 있는 공헌'이라고 부른다."[7]무함마드의 삶은 출판사 주간지로부터 호평을 받았다.[1]

출판물

책들

  • 성윤리와 이슬람: 페미니스트 리플렉션 오브 쿠란, 하디스, 쥬리스프루덴스(2006; ed. 2016)
  • 초기 이슬람의 결혼과 노예제도(2010년)
  • 이맘 샤피이: 학자 및 성자(2011년).
  • 정의를 위한 지하드: 아미나 와두드(2012년)의 작품과 삶을 기리는 것(Juliane Hammer 및 Laury Silvers와 공동 편집).
  • 무함마드의 삶 (2014)
  • 죽음의 인간: J.D.의 도덕성과 사망률. 롭의 소설 (2017).
  • 라틴 아메리카와 카리브해의 여성들 (...와 공동 집필)
  • 이슬람: The Key Concepts (2007) (올리버 리만과 공동 저술)

참조

  1. ^ a b c Yarger, Lauren (2014). "In Search of the Real Muhammad". Publishers Weekly. 12. Retrieved 19 November 2015.
  2. ^ Hammer, Juliane (2012). American Muslim Women, Religious Authority, and Activism: More Than a Prayer (First ed.). Texas: University of Austin. pp. 86–88.
  3. ^ Smith, Susan E. (4 October 2007). "Defeating Stereotypes". Diverse: Issues in Higher Education. 24 (17): 20–24. Retrieved 19 November 2015.
  4. ^ Hamid, Sadek (2008). "Sexual Ethics and Islam: Feminist Reflections on Quran, Hadith and Jurisprudence". Comparative Islamic Studies. 4: 237–238. doi:10.1558/cis.v4i4.1-4.2.237. Retrieved 19 November 2015.
  5. ^ a b c Ali, Kecia (2016). Sexual Ethics and Islam. England: Oneworld Publications. ISBN 978-1-78074-381-3.
  6. ^ Reinhart, Kevin A. (2014). "Marriage and Slavery in Early Islam by Kecia Ali". Journal of the American Academy of Religion. 82 (3): 902–903. doi:10.1093/jaarel/lfu045.
  7. ^ Rustomiji, Nerina (2012). "Marriage and Slavery in Early Islam". Journal of Law & Religion. 28 (1): 293–295. Retrieved 19 November 2015.