캐서린 벳츠

Katharine Betts

Katharine Betts는 환경과 인구 문제를 전문으로 하는 호주의 사회학자이다.그녀는 스윈번 [1]대학의 사회학 부교수입니다.그녀는 또한 호주 사회학 협회와 지속가능 인구 호주의 [2]회원입니다.

교육

벳츠는 영어, 역사, 사회학을 전공하는 태즈메이니아 대학에서 학사 학위를 취득했습니다.모나시 대학에서 우등 학위를 취득했다.그녀의 논문은 출산 패턴과 피임 [3]방법의 접근성 변화 사이의 관계를 탐구했다.벳츠는 이 연구를 바탕으로 여러 학술 논문을 발표했다.여기에는 피임 [4]배란법의 실패율과 1970년대 중반의 지지된 사회정책 경로로서의 지속성에 대한 통계적 연구가 포함된다.

벳츠는 살로니카 [3]대학에서 현대 그리스어 학위를 취득했다.

벳츠는 모나시 대학에서 사회학 박사학위를 취득했다.그녀의 논문은 1976년부터 [5]1983년까지 이데올로기와 이민 호주라는 제목이었다.이 논문은 1988년에 출판된 그녀의 첫 번째 저서 "이념과 이민: 호주 1976년부터 1987년까지.[6]

직업

1981년부터 1986년까지 모나시 대학에서 사회학 강사로 일했으며 1987년부터 2009년까지 스윈번 사회학과 부교수로 재직했다.벳츠는 현재 스윈번 대학의 겸임교수 지위를 유지하고 있다.

Bob Birrell 교수와 함께 Betts는 인구 및 도시 [7]연구 센터에서 발행하는 분기별 동료 검토 저널 People and Place(1993 ~ 2010)의 공동 편집자였습니다.

조사.

벳츠는 호주 사회학의 세 가지 광범위한 분야에 기여했습니다: 인구와 인구, 환경 사회학, 이민과 시민권.

인구통계 및 인구

1970년대 중후반, 벳츠는 초기 경력에서 출산과 피임 방법의 문제와 관련하여 인구 통계와 인구 패턴을 분석했다.1971년 새롭게 발견된 산아제한의 가용성에 따른 빅토리아주의 원치 않는 출산의 감소에 대한 연구를 포함했다.벳츠는 이후 4년 동안 인구통계학적 추세에 따르면 원치 않는 출산은 감소했지만 희망 출산율은 감소하지 않았다.[8]

이 기간 조산율은 1000명당 21.45명에서 16.65명으로, 합계출산수는 1만3601명(1971년 7만5498명에서 1975년 [9]6만1897명) 감소했다.동시에, 벳츠는 이러한 인구학적 변화에도 불구하고, 그리고 산아제한의 광범위한 가용성에도 불구하고, 경제적, 사회적 자원의 부족으로 인해 약자 집단은 피임에 대한 접근이 계속 부족하다고 지적했다.이것은 가난한 사람들, 젊은이들, 이민자들 그리고 미혼자들을 원치 않는 출산의 더 높은 위험으로 몰아넣었다.새로운 피임 방법의 사용에 영향을 준 사회적 문제들 중 일부는 이주 여성들 사이의 읽고 쓰는 능력과 영어 능력의 부족을 포함했다.일부 팸플릿은 소수민족 언어로 제공되었지만, 그 배포는 제한적이었고, 이는 이주여성들이 그들의 피임 방법을 이해하지 못할 것이라는 것을 의미한다.자료에 따르면 그리스 여성들과 같은 일부 이주 단체들은 여전히 철수 방법을 주로 실행하고 있었다.미혼 여성의 경우, 의사가 젊은 미혼 여성들에게 경구 피임약을 처방하는 것에 대해 말을 아끼는 것으로 나타났다.불임 이외의 다른 피임 방법을 제공하고자 하는 의사는 거의 없었다.이것은 특히 가톨릭 배경을 가진 의사들 사이에서 그들의 종교적 신념 때문이었다.벳츠는 불임과 피임 클리닉이 불우이웃 집단에 대한 피임 제공의 일부 공백을 메웠지만, 그들이 모든 요구사항을 충족시키지는 못했다고 주장했다.호주의 피임에 관한 초기 문헌에 대한 벳츠의 공헌은 피임을 더 넓게 이용할 수 있다는 것이 반드시 동등한 접근을 의미하는 것은 아니라는 것을 보여주기 위한 것이었다.취약하고 소외된 집단은 새로운 피임 방법을 요구하고 혜택을 받을 준비가 되어 있지 않았다.

1970년대 후반부터 1980년대 중반까지 벳츠는 배란법 또는 리듬법으로 알려진 피임의 빌링스 배란법의 효과를 조사했다.이 기술은 호주에서 확립되어 전 세계적으로 인기를 끌었다.벳츠는 1971년 보다 효과적인 피임법이 도입되었지만 1970년대 후반에도 정부 자금과 시설은 여전히 [4]배란법을 장려하고 있었다고 지적합니다.이 방법은 커플들이 여성의 배란이 일어나는 특정 시간 동안 그리고 여성의 질 점액을 관찰하는 것에 의해서만 안전한 성관계를 하도록 요구한다.벳츠는 이것이 모든 여성들, 특히 생리 주기가 불규칙한 여성들을 임신으로부터 적절히 보호하지 못하는 부정확한 방법이라고 지적합니다.벳츠의 연구는 빌링스와 그의 동료들이 이 방법을 유일한 피임 방법이라고 강하게 주장한 가톨릭 교회와 밀접한 관계를 가지고 있다는 것을 보여준다.Betts는 또한 Billings가 그의 방법론을 확립하기 위해 사용한 최초의 출판된 연구에서도 결함을 보였다. 예를 들어, 주부들의 제한된 표본으로 말이다(Billings의 후속 보고서에서 단 22명의 여성만이 한 번의 생리 주기 동안 연구되었다).벳츠는 또한 몇몇 다른 연구들이 배란법을 사용하는 여성들 사이에서 임신이 일어난 사례를 제외했고, 이는 발견을 상당히 왜곡시켰으며, 빌링스 방법이 실제보다 계획되지 않은 출산을 예방하는데 더 성공적이었다는 인상을 주었다.벳츠는 또한 배란법이 여성들에게 성행위를 규제할 책임을 지게 하고, 따라서 성행위가 일어나는 사회적 맥락을 무시한다는 것을 보여주는 다른 자료들을 검토한다.예를 들어, 연구들은 여성들이 특정한 시기에 그들의 남편에 대한 금욕을 협상할 수 없다는 것을 보여주었다.벳츠의 연구는 배란법이 가톨릭 계열 기관으로부터 자금을 지원받은 병원과 출산 클리닉에서 어떻게 제도화 되었는지에 대한 관심을 환기시킨다.예를 들어, 1973-1974년에 벳츠는 가족계획협회가 정부 지원금 20만 달러를 받은 반면 가톨릭 가족계획 기관은 10만 달러를 받았다고 언급했습니다.1970년대 후반, 벳츠는 임신의 절반이 여전히 계획되지 않은 상태였다고 지적한다.이러한 상황에서, 벳츠는 정부가 보다 신뢰할 수 있는 피임 방법을 촉진해야 한다고 주장했다.

벳츠는 1980년대 중반에 이 주제로 돌아왔다.그녀는 Billings Method가 Royal Commission on Human [10]Relations의 조사 대상이 되는 등 상당한 비판을 받고 있다고 지적합니다.Betts의 연구는 Billings Method의 생물학적 기초에 대한 포괄적인 연구의 증거를 검토한다.그 증거는 그들의 체온과 질 점액 수치를 모두 관찰한 여성들 사이에서도 점액 증상이 "불규칙적"이었다는 것을 보여준다.1,600번의 생리 주기를 기록한 166명의 여성을 대상으로 한 한 연구에서, 참가자의 75%가 모든 주기마다 점액을 관찰할 수 있는 반면, 21%는 이것을 간혹만 알아차리고 나머지는 전혀 점액을 측정할 수 없었다.다른 연구들은 여성들이 경구 피임약, IUD, 콘돔, 횡격막과 같은 다른 방법을 사용하는 여성들보다 빌링스 방법을 사용하는 임신 가능성이 더 높다는 것을 보여주었다.이 여성들 대부분은 빌링스 방식을 포기했거나 그 방법이 "너무 복잡하거나" 따라야 할 규칙이 너무 많거나 [4]"지켜야 할 자격이 너무 많아서" 계산을 잘못했다고 말했다.벳츠는 모든 피임방법은 개인이 적절한 사용을 고수할 것을 요구하지만, 빌링스 방법은 다른 방법들에 비해 여전히 덜 효과적이라고 주장했고, 그녀는 주요 가족계획 전략으로서 이것에 대한 정부의 지속적인 지원에 의문을 제기했습니다.

벳츠는 이후 20년 동안 인구 문제를 계속 연구했지만 2000년대 중후반 여성의 출산력과 인구 문제에 대한 구체적인 주제로 돌아왔다.2004년 10월 연방선거에서 기독교 로비 단체와 연합 후보들은 호주 국민들이 낙태에 크게 반대한다고 옹호하는 캠페인을 벌였다.벳츠는 호주 인구의 81%가 단호하게 낙태를 찬성하는 반면,[11] 9%만이 낙태에 단호히 반대한다는 것을 보여주는 인구 조사의 경험적 데이터를 인용했다.

레퍼런스

  1. ^ "Swinburne University Media Centre". Swinburne University of Technology. Swinburne University of Technology. Retrieved 5 March 2014.
  2. ^ "Katharine Betts' homepage". Sustainable Population Australia. Archived from the original on 6 March 2014. Retrieved 5 March 2014.
  3. ^ a b Betts, Katharine. "Katharine Betts's home page". Katharine Betts. Retrieved 5 March 2014.
  4. ^ a b c Betts, Katharine (1976). "The Ovulation Method of Contraception". Australian Journal of Social Issues. 11 (1): 1–14. doi:10.1002/j.1839-4655.1976.tb01247.x. ISSN 0157-6321.
  5. ^ Betts, Katharine. "Ideology and immigration Australia 1976 to 1983". Monash University. Retrieved 5 March 2014.
  6. ^ Betts, Katharine (1988). Ideology and Immigration: Australia 1976 to 1987. Carlton: Melbourne University Press. ISBN 0522843514.
  7. ^ "People and Place". Monash University. Retrieved 5 March 2014.
  8. ^ Betts, Katharine (1980). "Wanted unwanted fertility: Victoria 1971 to 1975". Australian Journal of Social Issues. 15 (3): 194–208. doi:10.1002/j.1839-4655.1980.tb00680.x. ISSN 0157-6321.
  9. ^ Betts, Katharine (1980). "The availability of birth control: Victoria 1971-1975". Australian Journal of Social Issues. 01576321. 15 (1): 17–29. doi:10.1002/j.1839-4655.1979.tb00665.x. Retrieved 5 March 2014.
  10. ^ Betts, Katharine (1984). "The Billings method of family planning: and assessment". Studies in Family Planning. 15 (6): 253–266. doi:10.2307/1966070. hdl:1959.3/207976. JSTOR 1966070. PMID 6515667.
  11. ^ Betts, Katharine (2004). "Attitudes to abortion in Australia: 1972 to 2003". People and Place. 12 (4): 22–27. ISSN 1039-4788. Retrieved 5 March 2014.