요르그 예나치

요르그 예나치
1636년 예나치 초상화
태어난	1596 사메단, 3리그 자유주
죽은	1639년 1월 24일 (1639-01-24) (42-43) 츄르, 3리그 자유주
직업	정치 지도자
년 활동	1617–1639

위르크 또는 게오르크 제나츠치(1596년 – 1639년 1월 24일)라고도 불리는 요르그 제나츠치는 30년 전쟁 당시 스위스의 정치 지도자로, 17세기 그린스의 난제 속에서 가장 두드러진 인물 중 한 명이었다.

개신교 지도자

그는 아마도 룬, 또는 어퍼엔가딘의 사메단에서 태어났을 것이다.^[1] 그의 어린 시절은 취리히와 바젤에서 신학을 공부하기 전 실바플라나에서 보냈으며, 1617년 개신교와 가톨릭 국경의 샤란스(소이스 근처)의 개신교 목사가 되었다. 거의 동시에 그는 이 지역에서 주로 살리스 가문과 연관된 베네치아 및 개신교 정당의 편을 들면서, 플란타 가문이 이끄는 경쟁파가 지지하는 친스페인 합스부르크와 가톨릭 정책에 대항하여 적극적인 정치에 뛰어들었다.

그는 개신교 '경건한 감독관'의 한 사람이 되었고 반스페인파의 지도자가 되었다. 1618년 그는 손드리오의 대주교 니콜라 루스카의 고문을 감독하여 죽였다. 감독들과 연관된 더시스의 인기 있는 법정은 또한 스페인 파벌의 많은 지도자들을 금지시켰는데, 특히 루돌프 폰 플란타와 그의 형 폼페우스 폰 플란타였다. 그 후 이 지역의 수도인 추르에서 인기 있는 법원은 소시스의 평결을 기각했고, 그리슨 공화국은 뷔르네르 위렌 또는 그루번덴의 혼란으로 알려진 무정부 상태로 빠져들었다. 1620년 밀라노에서 스페인 총독과 조정된 봉기는 상당한 전략적 중요성을 지닌 비옥한 계곡인 발텔리나 공화국의 관할 영토에서 다수의 개신교도를 학살하는 결과를 낳았다(그것을 통해 밀라노의 스페인 사람들은 움브레일 고개와 오스트리아인들과 스텔비오 고개로 의사소통을 할 수 있었다). 티롤). 1620년부터 1639년까지 발텔리나에 대한 통제는 스페인, 베니스, 프랑스 사이에 분쟁의 골이 되었고, 그리슨 공화국은 그 통제를 재확보할 수 없었다.

살인

제나츠흐는 자신의 성인 리에트베르크에서 라이벌 당수인 폼페이우스 폰 플란타의 잔혹한 살해(1621년)에 가담했다.^[2] 실제 살인자는 니클라우스 칼 폰 호헨발켄일 가능성이 높지만 플라타는 도끼로 바닥에 고정된 채로 남겨졌다. 얼마 지나지 않아 제나츠흐와 리폼드 교회, 베네치아, 또는 살리스 가문과 관련된 많은 사람들은 이 나라를 떠나야 했다. 플란타 살해와 그 밖의 여러 폭력 사건 이후 제나치 역시 목사직을 잃었고, 따라서 제나치 역시 오로지 군인과 군 기업인으로만 활동했다. 그는 프래티가우(1622년), 프랑스군에 의한 발텔리나 침공(1624년)에 오스트리아인들에 대한 반란을 일으켰으나, 프랑스와 스페인 사이에 이루어진 평화(1626년)는 발텔리나군을 교황의 손에 맡기고, 그리하여 영토를 되찾으려는 공화국의 희망을 좌절시켰다. 그러나 제나츠치는 군생활에서 번창했고, 대열을 거쳐 소령으로 급부상했고, 후에 자신의 연대의 대령이 되었다.

제나츠흐는 1626년 추르에서 자신의 대령인 지아코모 루이넬리를 결투로 죽였지만, 시 법원에서 살인 혐의를 벗었다. 그는 군사 모집에 눈을 돌렸고, 그르송에서 스페인인과 오스트리아의 영향력이 커지자 결국 베네치아인(1629~1630)과 함께 서비스를 위해 회사를 키웠다. 그는 불복종 사건 이후 잠시 베네치아에 수감되었고, 이후 수감 중 교회 아버지들을 읽은 것이 그의 후기 종교 개종에 기여했다고 주장했다. 1631년 그는 발텔리나에서 스페인 사람들을 몰아내기 위해 리슐리외가 고안한 프랑스 캠페인에 영입되었는데, 몇 년의 지연 끝에 앙리 두크 드 로한 (1635년)의 성공적인 캠페인으로 이어졌다. 그러나 제나츠치는 공화국의 군사 및 정치 지도부와 함께 곧 프랑스인들이 스페인 사람들처럼 발텔리나에 대한 그리슨의 영주권을 회복하기를 꺼린다는 것을 알았다.

천주교로의 개종

1635년 제나츠흐는 로마 가톨릭으로 개종한 것을 공개하고(그의^[1] 가족은 따르기를 거부했지만), 그뤼센족에 카톨릭과 개신교 지도자를 모두 포함시킨 비밀 동맹의 한 지도자가 되었으며, 이 동맹은 스페인, 오스트리아인들과 비밀리에 협상을 벌였다. 케텐분드는 1637년 파업을 일으켜 그로 인해 노한과 프랑스가 그르손에서 추방되었다. 그 후 2년 동안 제나치흐는 그리스 주권 하에 발텔리나의 반환을 위한 스페인, 오스트리아와의 협상을 추진했고, 또한 자신을 위한 고귀한 칭호를 추구했다. 또한 그는 치아베나의 중추적인 총독을 스스로 맡으며 플랜타 일족의 얽히고설킨 일에 섞여 이 지역에서 가장 영향력 있는 인물 중 한 사람이 되었다.

죽음

1639년 1월 24일 제나츠흐는 리더가 곰으로 간주된 무리들에 의해 추르에서 암살당했는데, 그것은 카니발이었다.^[2] 비록 살인범들은 익명으로 남아서 포로로 잡히거나 재판을 받지 않았지만, 가장 유력한 범인은 살해된 폼페이우스의 아들인 루돌프 폰 플란타 또는 그의 고용인이었다. 후세의 역사가들은 다른 많은 용의자들을 제안했고, 제나치에 관한 소설과 연극은 훨씬 더 먼 곳을 수색했다. 이후 1639년, 그토록 탐내던 발텔리나는 스페인에 의해 그리슨족으로 복원되었고, 그 결과 1797년까지 그 곳을 유지하였다. 제나치의 경력은 30년 전쟁에서 가장 소란스러운 에피소드 중 하나를 이루는 발텔리나에 대한 지배를 위한 프랑스와 스페인의 오랜 갈등의 한 측면으로서 일반적인 역사적 중요성이 있다.

문학 제나치

제나츠에 대한 관심은 여전히 그가 살해당한 핏빛 옷을 입고 추르 성당에 안장된 후 급속히 사그라들었지만, 후대의 역사가들과 문학계 인사들은 그의 이야기를 다시 꺼냈다. 19세기에 그는 수많은 희곡과 전기학의 주제가 되었는데, 이것은 조국에 대한 그의 깊은 애착과 더불어 그의 불같은 성격을 강조하는 경향이 있었다. 그를 논의하기 위한 한 작품은 콘라드 페르디난드 마이어(1876년)의 소설이었는데, 다른 업적들 가운데 적어도 대중적 인식으로는 조르지오, 게오르그 또는 조아츠(각각 이탈리아어, 독일어, 로마어로 생애 가장 흔한 형태)에서 보다 북독일어 '쥐르그'로 이름이 바뀌었다. 후기 문학적 버전에 의하면, 그의 살인자는 폼페이우스와 제나치의 애인의 딸인 '루크레시아' 폰 플란타라는 것이었다. 이 이야기를 각색한 마이어의 작품에서 루크레시아는 제나츠흐가 자기 아버지에게 사용했던 것과 같은 도끼를 사용해 제나츠흐를 살해하는데, 이때 그의 자기애와 야망이 조국을 섬기고자 하는 욕구를 압도한다. 사실, 마이어는 그러한 관계를 가능하게 하기 위해 소설에서 제나치의 생년월일을 바꾸었다; 이전의 작가들은 이미 진짜 카테리나 폰 플랜타를 '루크레시아'로 개명했는데, 이것은 역사적 근거가 없는 이름이다. 그러나 같은 도끼에 대한 이야기는 1639년 제나츠가 죽은 지 몇 주 안에 쓰여진 연대기에서 발견된다.

마이어의 소설 이후, 영화뿐만 아니라 여러 개의 다른 소설들이 그의 이야기를 다루었다(제나츠치, 1987년). 그 외에도 에른스트 하프터(Davos, 1894), 알렉산더 피스터(Alexander Pfister, 1936년, 현재 5판)의 두 가지 주요 전기들이 있다. 발텔라인의 의의에 대해서는, 케임브리지 현대사에서 호라티오 브라운의 기사 「발텔린」(1906)과 플란더스와 스페인 도로의 제프리 파커, 1567-1659, (1972년, 2부)를 참조한다. 2004). 역사적 인물 제나치에 대한 가장 최근의 조사는 랜돌프 C이다. 헤드의 제나치의 도끼: 30년 전쟁 시대의 사회적 경계, 정체성 및 신화(University of Rochester Pressure, 2008) 헤드는 초기 스위스 현대사를 영어로 쓴 중요한 학자다.

2012년, 제나치의 시신은 사실 제나치라는 것을 확인하기 위해 DNA를 구하려는 팀에 의해 추르 성당에서 쫓겨났다.^[2]

참조

• 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.