욘 아라손
Jón Arason바른목사 욘 아라손 | |
|---|---|
| 호라르 주교 | |
 아론 주교 | |
| 교회 | 천주교 |
| 교구 | 호라르 |
| 임명됨 | 1520년 12월 22일 |
| 재직중 | 1524–1550 |
| 전임자 | 고트스칼크 그림미 니쿨라손 |
| 후계자 | 울라후르 할타손 |
| 주문 | |
| 서품 | 1504 |
| 성결 | 1524 Olav Engelbrektsson 편 |
| 개인내역 | |
| 태어난 | 1484 그리타, 아이슬란드 |
| 죽은 | 1550년 11월 7일 아이슬란드 스칼홀트 |
| 국적 |  아이슬란드어 |
욘 아라손(Jon Arason, 1484년 ~ 1550년 11월 7일)은 아이슬란드 로마 가톨릭 주교 겸 시인으로, 아이슬란드에서 개신교 종교개혁의 부과에 반대하는 투쟁에서 처형되었다.[1]
배경
욘 아라손은 그리타에서 태어나 아이슬란드의 베네딕트 수도원 뮌카셰베라에서 교육을 받았으며 1504년경 가톨릭 사제 서품을 받았다. 호라르의 고트스칼크 니쿨라손 주교의 통고를 끌어들인 그는 노르웨이로 두 개의 임무를 띠고 파견되었다. 1520년 고트스칼크가 죽자 호라르 성공회에서 요한 아라손은 후계자로 추대되었으나, 1524년까지는 공식적으로 서품되지 않았다. 다른 아이슬란드인 주교인 스칼홀트의 외그문두르 팔손은 1522년 존을 강하게 반대하고 체포까지 시도했으나, 존은 독일 배를 타고 간신히 아이슬란드를 탈출했다. 두 주교는 결국 1525년에 화해했다. 이후 외그문두르 주교는 루터교를 아이슬란드에 부과하는 것에 반대했으나, 그 무렵에 늙고 맹목적인 그의 반대는 실효성이 없었다.[2]
성직자의 순결은 성직자들이 그들의 파트너와 결혼하지 않았다는 의미에서 중세 아이슬란드에서만 행해졌고, 욘 아라손은 오랜 파트너인 헬가 시구르차르도티르에 의해 적어도 9명의 자녀를 낳았는데, 이 중 6명은 성년까지 살았다. 아들 아리, 비욘, 마그누스, 시구르누르와 딸 소룬과 헬가였다. 헬가 시구르차르도티르는 그녀의 아버지 시구르샤르 스빈바르나르손은 아발달루르의 무리에 있는 강력한 사제였기 때문에 그녀의 가족 연계를 통해 요온에게 중요한 동맹국들을 데려왔다. 1522년, 욘은 공식적으로 그의 자녀 4명을 후계자로 삼았다: 아리, 비외른, 마그누스, 오룬.
왕과의 투쟁
욘 주교는 섬에서 루터교를 장려하는 주교의 거부로 인해 그의 주권자인 크리스티안 3세와 분쟁에 휘말리게 되었다. 처음에 그는 그 문제에 대해 공격적인 입장이 아니라 방어적인 입장을 취했지만, 1548년에 이것은 급진적으로 바뀌었다. 그 때 그와 외그문두르 주교가 힘을 합쳐 루터파를 공격했다. 그러나 외그문두르 주교의 공헌은 그의 병약함 때문에 오래가지 못했고, 그는 순식간에 덴마크로 망명하게 되었다.[3]
욘의 계속되는 저항은 종교만큼이나 원시적인 민족주의와 원시적인 야망에서 비롯되었다고 생각된다. 그는 덴마크인들이 아이슬란드의 종교 지형을 바꾼 것에 분개했으며, 이 섬의 문화가 가톨릭 신자로 남아 있어 덜 혼란스러울 것이라고 느꼈다. 요한은 교황 바오로 3세의 지지 서한에서 루터교 대의에 대한 반대와 가톨릭 아이슬란드를 위한 투쟁을 계속하는 데 격려를 받았다. 이 투쟁에서 요온은 사생아들의 도움을 받았는데, 요온은 여러 전투에서 그와 싸웠다. 그러나, 사우아펠 전투에서, 요네와 그의 두 아들 아리, 비외른은 그의 최대의 적수인 다지 구이문드슨에게 붙잡혔다. 세 사람은 포로로 잡혀 왕의 보석관에게 넘겨졌다. 전설에 따르면, 존의 체포 소식을 들은 그의 딸들 중 한 명이 그를 구하기 위해 힘을 모았지만, 그녀의 노력은 성공하지 못했다.
1550년, 존, 아리, 비외른이 참수되어 가톨릭 아이슬란드 운동을 끝냈다. 주교의 사형선고를 내린 왕의 보석관 크리스티안 스크리버는 나중에 존의 명분을 옹호하는 어부들에 의해 살해되었다;[4] 그들은 존의 강력하고 부유한 딸인 오룬 욘도티르에 의해 그를 암살하도록 설득당했다는 소문이 돌았다.[4] skriver의 죽음은 가톨릭과 루터교인들 사이의 어떤 종파간 싸움에서 태어난 것만큼이나 욘의 죽음에 대한 개인적인 복수였다.
레거시
전설은 그가 참수되려 할 때 스빈이라는 신부가 곁에 있어 그에게 위안을 주었다고 주장한다. 스베인은 요한에게 다음과 같이 말했다: 리프 에프르 에프티르 제타, 헤라!("이 뒤에 생명이 있다, 시레!") 욘은 스베인에게 고개를 돌려 이렇게 말했다. Veit ég það, Sveinki! ("알고 있네, 꼬마 스빈!") Veit ég aað 이래로, Sveinki는 아이슬란드어 재무부의 발언의 일부분이었는데, 이 경우 완전히 분명한 것이 언급되었다는 것을 의미한다.[5]
군나르 군나르손은 욘 아론(Copenhagen: Gyldendal, 1930)을 썼는데, 욘의 삶에 대한 가상화된 이야기였다. 원래 덴마크어로 쓰여진 이 책은 영어를 포함한 다른 언어로 번역되었다.
참조
- ^ "Kórkápa Jóns biskups Arasonar". Þjóðminjasafn Íslands. Archived from the original on October 31, 2015. Retrieved October 11, 2015.
- ^ "Aftaka Jóns biskups Arasonar og atburðir á Suðurnesjum Hólafeðgar hálsgöggnir". Ferlir.is. Retrieved October 11, 2015.
- ^ "Jón Arason í vitund Íslendinga". Ýmsir höfundar. Retrieved October 11, 2015.
- ^ a b "Saga". Minjar í hættu. 22 September 2013.
- ^ "The Beheading of Jón Arason". icelandic roots. Retrieved 2016-04-30.
원천
- 이 기사는 1913년 본문을 포함하고 있다. 가톨릭 백과사전 E.A.의 "아론 존" 기사 왕, 이제 공적인 영역에서의 출판물.
- 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.