볼레키브의 홀로코스트

Holocaust in Bolekhiv
이스라엘 홀론 묘지에 있는 볼레초 기념비

홀로코스트 기간 동안 볼레키브(이디시어: Bolechov, ללוחבב or 또는 אלעע,,,, 폴란드: Bollechow)에서 3000명이 넘는 유대인 인구는 1941년과 1942년에 주변 마을과 마을에서 추가로 유입된 수천 명의 유대인들로 인해 대부분 지역 우크라이나 협력자들과 함께 독일인에 의해 잔인하게 전멸되었다.볼레키프의 유대인 중 48명만이 전쟁에서 살아남은 것으로 알려졌다.[1]

이 마을에서 자행된 잔혹행위에 대한 많은 문서들이 존재하는데, 이미 1935년에 시작되었고, 제2차 세계대전 전, 지역 인구와 정부에 의해 시작되었고, 1943년까지 유대인 인구의 전멸로 끝이 났다.대니얼 멘델손잃어버린 6백만명6백만명을 찾아라라는 책은 이 마을과 유대인들의 죽음에 대한 이야기를 담고 있으며, 증언에 따르면, 이 책들 중 대부분은 예루살렘의 야드 바셈 홀로코스트 박물관에서 발견되었다.생존자 슐로모 아들러는 히브리어로 이 마을에 대한 책 '나는 다시 유대인이 된다'를 출간했고,[2] 유대인 볼레초프 생존자의 딸과 이스라엘 가수를 결혼시킨 독일 작가 아나톨 레그니에는 마을 이야기 '다말스 인 볼레초프: 에인 위디스체 오디세'[3]를 또 다른 버전으로 썼다.

생존자들의 이야기에 이어 책과 그 작가들, 그리고 그 사건을 목격한 우크라이나 이웃의 일부 사람들에 대한 다큐멘터리 영화 "이웃과 살인자들"이 만들어졌고, 또한 우크라이나 가해자들의 가족들 중 일부와 대치하고 있다.영화는 우크라이나 경찰 출신의 살인범 중 한 명인 여동생과 수년 동안 시베리아로 보내진 공산정권의 피해자, 그리고 생존자가 용서를 구하는 것으로 끝을 맺는다.[4]

볼레키브의 유대인

2009년 볼레히브 회당

볼레키브에는 유대인 공동체가 존재했다(이디시어 발음:볼레초프)는 니콜라스 기친키에 의해 설립된 이후부터이다.마을 설립자는 유대인에게 기독교인으로서 동등한 권리를 선언하였고, 이는 새로운 폴란드-리투아니아 연방의 왕인 지기스문트 3세 바사에 의해 확인되었으며, 이전 폴란드의 왕세자였던 리투아니아의 대공이며 후에 스웨덴의 왕이 되었다.[5]

1890년까지 볼레키브(4237명) 인구의 75%가 유대인이었다.[1]

볼레키브에 거주하는 유대인 두 명인 모셰 와이스와 요제프 로테는 팔레스타인의 쇼머 핫자이르 운동에 의해 제1차 키부츠를 설립하고 참여했으며 쇼미야 노동자 대대의 일원이었다.

1940년까지 볼레키브의 유대인 인구는 약 3000명에 달했다.[6]1941년과 1942년, 수천 명의 유대인들이 주변 마을들에서 인구로 추가되었다.[6]겨우 48명의 유대인들만이 제2차[1] 세계 대전에서 살아남았다.

19세기 볼레키브에 관한 책 '볼레초프의 반달곰의 기억'은 당시 갈리시아와 동유럽의 유대인 생활에 관한 중요한 역사적 문서 중 하나로 알려져 있다.[7]

'볼레초프의 레브'인 랍비 슈나이발그라는 하시디 레브라는 마을에 커다란 하시디 법정이 있었다.[8]

반유대주의와 홀로코스트

1935년 폴란드 지도자 조셉 필수드스키의 죽음과 함께 반유대주의가 만연하기 시작했다.폴란드 정부는 시민들에게 유대인 사업 거부를 독려했고, 기독교인 사업주들은 유대인 소유 기업과 사업을 하지 말라는 경고를 받았다.이러한 조치들은 갈리시아의 유대인과 볼레키브의 유대인들의 경제적 지위 저하를 초래했다.당시 신문 보도를 보면 유대인에 대한 과격한 공격이 늘고 있었고, 수백 명의 유대인이 총에 맞아 숨진 것으로 알려졌다.[9]

첫 번째 'Action'

1940년 볼레키브의 번성하는 유대인 인구는 약 3000명으로, [6]4대 시나고그당이 있었다.[10]

1941년 10월 28일과 29일, 마을을 점령한 지 4개월 후인 1941년 10월 29일, 그리고 스타니슬라보프에서[11] 갈리시아에서 첫 대량 살인이 발생한 지 16일 만에 독일 경찰은 볼레키브에서 제1차 아크티옹(독일 전멸 작전)을 실시했다.
약 1000명의 부유한 유대인, 의사, 그리고 랍비족을 포함한 다른 사람들은 그들의 집에서 잡혀와서 마을 광장에 모여들어 돔 카톨리키까지 행진했다. 그들은 24시간 동안 고문을 당했고, 특히 랍비들과 많은 사람들이 죽었다.그리고 나서 그들은 근처의 타니아와 숲으로 끌려갔고, 그곳에서 총에 맞아 구덩이에 빠뜨린 다음 묻혔는데, 그들 중 상당수는 아직 살아 있다.[6][12][13]

비슷한 시기에 인구가 몇 천 명 증가했는데, 그 때 주변 성읍에서 온 유대인들이 볼레히브에 끌려왔다.[6]

Rivka Mondshein씨는 이 첫 번째 'Action'에 대한 증거를 제시했다.

1941년 10월 28일 화요일 아침 10시, 스타니슬라우에서 두 대의 차량이 도착하여 마을 자치구 앞에 정차했다.한 차에는 검은색 셔츠를 입은 게슈타포 남자들이 타고 있었다.다른 한편, 노란색과 주황색 셔츠를 입은 우크라이나인들은 모두 베레모를 쓰고 손에 피크를 들고 있다.두 번째 차는 타니아와 숲까지 계속하여 하나의 큰 무덤을 파냈다.

마을 자치체는 각 게슈타포 남자와 우크라이나 남자를 짝지어 주었고, 각 부부는 자치단체가 제공한 목록을 가지고 마을로 떠났다.

그 명단에는 가장 부유하고 똑똑한 유대인들이 포함되어 있었다.게슈타포 남자들은 전투복을 입었다.사람들은 그들이 노동 부대에 사람들을 모집하거나 입대하기 위해 왔다고 생각했다.2시간 후에 그들은 모두 모였어, 리스트에 따르면...

그들은 유대인들을 월로키 들판의 돔 카톨리키에 보냈다.모두 무릎을 꿇고 얼굴을 땅에 대고...900명이 홀에 가득 찼다.사람들이 서로 쌓여 숨이 막힐 지경이었다.일부는 복도 자체에서 살해당하거나, 총살당하거나, 아니면 몽둥이와 막대기로 머리를 때리기도 했는데, 바로 복도 바로 그 복도 바로 그 복도에서는 아이작 랜즈의 머리가 그렇게 원기 왕성하게 얻어맞았고, 나중에 29구의 시체가 묘지로 끌려갔을 때, 시신을 검사한 아들 데이비드 랜즈 박사는 그들 가운데 아버지의 시신을 알아보지 못했다.

사람들은 특별한 이유 없이 맞았다.예를 들어 게슈타포 남자 쉰들러는 재미로 (Ms.) 츠질리 블루멘탈의 얼굴에 의자를 던지며, 그것을 부숴버렸다.랍비들이 특히 많이 괴롭혔다.랍비 호로위츠의 시신은 잘려져 말 그대로 두발로 잘려 나갔다.랍비 란다우는 어쩔 수 없이 알몸으로 의자에 서서 독일을 찬양하는 연설을 할 수밖에 없었다....오후가 되자 랍비들은 홀에서 끌려 나왔고, 그 후로는 그 흔적도 발견되지 않았다.그들이 하수구에 던져졌다는 소문이었다.

10월 28일부터 29일까지, 음식이나 물 없이 오후 4시까지 사람들이 그렇게 열렸다.오후 4시, 볼레초프에서 8~10km 떨어진 타니아와 숲으로 차에 실려 갔다.

약 800명의 사람들이 그곳에서 총격을 당했다.도랑 위에 널빤지가 놓여 있었고, 사람들은 그 위로 걸어가야 했고, 총에 맞았고, 그리고 나서 무덤 속으로 떨어졌다.

Rivka Mondshein, Yad Vashem evidence document, quoted in The Lost pages 265-266

다큐멘터리 '이웃과 살인자들'에서 내레이터는 다른 증언들을 번역하고, 다른 사람들에게 발가벗겨 춤을 추도록 강요당한 한 여성에 대한 이야기와, 관람을 거부했던 랍비 호로위츠가 눈을 찔린 후, 갈기갈기 찢겨버렸다는 이야기를 들려준다.마을에서 온 한 남자가 그가 본 것을 묘사하면서, 그 총성은 "우리의 경찰들" - 9명의 우크라이나 경찰들에 의해 이루어졌다고 말했다.[14]그 중 한 명인 마트위키(Matwieecki)는 자신의 가명인 스타니슬라브(Stanislav)를 사용하여 전쟁 후 폴란드 경찰에 합류한 슐로모 애들러와 함께 폴란드 경찰에 의해 쫓겼다.그 남자는 경찰 부대를 향해 총을 쐈고, 아들러는 수류탄을 던져서 그 남자의 아내와 아기를 죽였다.다른 누군가가 그 남자를 소총으로 쐈다.몇 년 후 애들러는 그들이 엉뚱한 사람을 공격했다는 것을 발견했다.

두 번째 'Action'

약 1년 후인 1942년 9월 3일에서 5일 사이에 독일인들은 두 번째 '악화'를 저질렀다. 이 '악화'는 약 1,500명의 유대인들이 살해되었고, 그들 중 많은 아이들이 살해되었고, 추가로 2,000명의 유대인들이 벨제크 죽음의 수용소로 보내졌다. 그 후 대부분의 유대인들은 살해되었다.

유대인들은 드로호비츠주덴랏으로부터 살인적인 공격이 뒤따른다는 경고 메시지를 받았었다.우크라이나 현지 주민들은 독일군이 도착하기 전에 학살을 시작하기로 결정했다.대부분의 아이들은 잔인하게 살해되었고, 한 아기는 출산 중에 고문당한 어머니로부터 붙잡힌 후 찍혔다.게슈타포 군인들은 600명의 어린이를 죽였다고 자랑했고, 우크라이나 민간인 한 명은 혼자 97명의 어린이를 죽였다고 말했다.(전쟁에 이어 이 사람의 아들이 미국에 살면서 성직자로서 이 잔혹행위에 대해 읽고 볼레키브 유대인 공동체를 기념하는 데 일생을 바쳤다.)[15]

이날 총 600~700명의 어린이와 800~900명의 성인들이 목숨을 잃었다.다른[10] 2천 명이 모여 벨제크 죽음의 수용소로 보내졌다.기차역으로 행진하는 동안 그들은 노래를 부를 수밖에 없었다. 대부분 "Belz mein shtelle Belz"[16]라는 노래였다.

1946년 마틸다 겔레란터 씨는 볼레초프에서 두 번째 악션에 대해 다음과 같은 증거를 제시했다.

볼레초프에서의 두 번째 악션은 1942년 9월 3일, 4일, 5일에 일어났으며, 그 목록은 없었다.남자들, 여자들, 아이들은 그들의 집, 벽, 은신처에서 붙잡혔다.약 660명의 아이들이 납치되었다.볼레초프의 마을 광장에서 남자들이 살해되었다.

독일인과 우크라이나 인들은 아이들을 살해하기 위해 특별히 조심하고 긴장했다.그들은 아이들의 발을 붙잡아 보도 연석 위에서 머리를 박살내면서 웃기도 하고, 한 번 휘두르며 죽이려 하기도 했다.다른 사람들은 아이들을 1층에서 고기 과육이 될 때까지 계속해서 던졌다.게슈타포 남자들은 600명의 어린이를 죽였다고 자랑했고, 우크라이나인 마트위키(지디악조비 근처의 로즐리 출신)는 자신이 직접 96명의 유대인을 죽였다고 자랑스럽게 추정했는데, 대부분이 어린이였다.

안식일(토요일)에 시체를 모아 마차 위에 던졌고, 아이들은 자루를 뒤집어쓴 채 공동묘지로 데려왔는데, 이번에는 한 구덩이에 던져졌다.

이어지는 액션에 대해 바켄로스는 볼레초프의 원래 볼레초프의 주덴라트의 일원인 드로호비츠로부터 전화로 전화를 걸어 목요일에 "회사"를 기대하라고 했지만, 볼레초프의 우크라이나 인들은 게슈타포를 기다리지 않고 이미 저녁 전에 유태인을 함정에 빠뜨리고 죽이기로 결정했다.

벽과 인도는 말 그대로 피로 씻겨져 있었다.악티온 이후, 그들은 시립 수전과 호스로 벽과 인도를 청소했다.

가장 끔찍한 사건은 그린버그 부인의 사건이었다.그녀의 집에 침입한 우크라이나인과 독일인들은 출산 중에 그녀를 발견했다.주위 사람들의 모든 외침과 자비를 간청하는 것은 무시되었고, 그녀는 나이트 가운을 입고 집에서 마을회관 앞 마을 광장으로 끌려갔다.그곳에서 일단 진통이 시작되면 그들은 그녀를 마당의 쓰레기통으로 끌고 갔고, 웃던 우크라이나 인들은 그녀의 주위에 서서 그녀가 사내아이를 낳은 출산 과정을 농담을 하고 지켜보았다.소년은 그녀의 품에서 찢어졌고, 탯줄에서 찢겨져 나와 짓밟혔고, 그녀는 몸에서 피가 흘러 나오고, 그녀 밑으로 피범벅이 된 부분이 나오는 동안 어쩔 수 없이 일어서야 했고, 그래서 그녀는 마을회관 담장 근처에서 몇 시간 동안 다른 모든 사람들과 함께 기차역까지 행진했고, 후에 그녀는 그 곳에 탑승했다.벨젝으로 가는 오두막.

사흘간 계속된 1942년 9월 악션에서는 600~700명의 어린이가 목숨을 잃었고, 성인은 800~900명이었다.붙잡힌 나머지 유대인들, 그 중 약 2000명은 벨제크로 끌려갔다.벨제크로 가는 수송을 위해 볼레초프의 기차역으로 행진하던 중, 그들은 그들에게 노래를 강요했고, 특히 "Mein Shteelle Belz"를 불렀다.노래에 참여하지 않은 사람은 총꽁초로 머리와 어깨를 뼛속까지 얻어맞았다.

Mathilda Geleranter, Yad Vashem document quoted in The Lost book, pages 288-290

더 이상의 잔학행위와 '악션'

대부분의 유대인들은 근처의 마을에서 모이거나 원래 볼레초프에 살고 있던 사람들이 1942년 동안에 살해되었다.극히 소수의 사람들만이 숲 속의 동굴을 파내어 인근 농장의 식량을 훔치거나, 파르티잔인에 가담하여 전쟁에서 살아남았지만, 대부분 볼레초프에 남아 있던 유대인들은 모두 살해당했다.

1942년 8월 3일부터 6일까지 보내진 2000명의 유대인 수용소 강제 추방 명단(아마도 이것은 실수일 것이고 2차 행동 중 3월 6일이 되어야 한다)과 10월 21일에 추방된 400명의 유대인, 그리고 11월 20일에서 23일에 다른 300명의 유대인들에 대한 추방 리스트.[17]

6월, 우크라이나인으로서 허위 서류를 가지고 볼레초프에 있던 스트레이에서 벨제크로 가는 기차를 탔던 생존자 디나 오스트로버는 다음날 30명의 독일군이 마을에 온다는 소식을 들었다.그들이 유대인들을 해치우러 오는 것은 분명했다.그녀는 정기적으로 농장에 온 유대인 회계사와 그의 아내를 구해서 전쟁이 끝날 때까지 다락방에 숨겼다.[18]

1943년 8월 25일, 볼레초프에 남아 있는 유대인의 대부분 또는 마지막 유대인 3200명이 스타니슬라보프 게토나 인근 수용소로 추방되었다.[10]

유대인이 900여 명밖에 남지 않은 1943년 어느 단계에서는 현지 임시 '노동 캠프'에서 며칠 동안 일하면서 100여 명, 200여 명의 유대인 집단이 인근 마을 공동묘지로 행진해 총격을 가했다.그 소리들은 마을에서 잘 들렸고, 한 여성은 당시 40세였던 어머니가 낡은 페달로 작동하는 재봉틀로 소리를 익사시켜야 한다는 의무감을 느꼈다고 증언했다.[13]

우크라이나의 잔학 행위 참여

살아남은 유대인들은 몇몇 우크라이나인들이 잔학 행위에 주요 역할을 했다고 증언했다.

나중에 만났던 생존자는, 지금 호주에서, 우크라이나의 협력자들을 끊임없이 "집사들"이라고 불렀다....어느 날 오후 그는 나에게 말했다: "스트루트니키는 유명한 정육점 주인이었다.그는 많은 사람들을 죽였다.그리고 또 다른 정육점 마트위키(Matwieki)가 있었는데, 그는 400명의 유대인을 직접 죽였다고 자랑했다.마니우크(Maniouk)라는 가족이 있었는데, 우크라이나 가정은 완벽한 이디시어를 구사했고, 그 형제들 중 두 명은 유대인들을 대학살 때 폭행했고, 그들은 또한 많은 사람들을 죽였다." "독일이 나쁘다고, 할아버지가 설명했을 때...제2차 세계 대전 중 볼레초프의 유대인들에게 일어난 일폴란드인들은 더 나빴다.하지만 우크라이나 인들은 그 중에서도 최악이었습니다."

Daniel Mendelsohn, The Lost, pp 128, 166

랍 반 데 라예프에 따르면, 유럽 연합 고고학자 협회의 회의를 위해 작성된 기사에서, 동유럽의 "국가 기억상실증"은 현재 (2000년경부터 2014년 현재까지) 경합되고 있으며, 때로는 나치 정권과 반공산주의로서 제휴하는 등, 국가 및 국제적으로 제휴하고 있으며, 강조되고 있다.ng 전후의 잔학 행위, 전쟁 전과 전쟁 중의 대량 살인과 기타 범죄.[19]

다큐멘터리 영화 '네이버스와 살인자들'에서는 공동묘지에서 발생한 살인사건을 기억하는 이웃들이 가해자들에 대해 의견이 엇갈린다.한 사람은 "유대인들은 양떼처럼 끌려갔고, 독일인들은 유대인들을 삼면에서 공동묘지에 에워쌌다"고 말한다.그러나 또 다른 사람은 누가 실제 총을 쐈느냐는 질문에 "그들은 모두 우리 경찰이었다.우크라이나 경찰 9명, 독일인은 전혀 없었다."[14]유대인 생존자 중 한 명인 Shlomo Adler는 동굴에 살고 있는 세 가족의 은신처를 공개한 우크라이나 협력자가 자신의 목숨을 구한 여자의 형제였다는 사실을 발견하여 전쟁 말기 내내 그를 숨겨주었다.

같은 영화에서 마트위키의 법률상 누이동생은 아들러(마트위키의 실제 여동생으로 착각)와 맞닥뜨리게 되는데, 법률상 동생의 행동을 듣고 처음에는 믿지 못하고 실수라고 주장하지만, 마침내 진실을 깨닫고 아들러와 함께 운다.

외부 링크

  • 볼레초프의 유대인 사회타니아와 숲의 추모식 비디오를 포함한 국외 거주민들의 사회
  • 다니엘 멘델손의 볼레초프 기념 웹사이트에 올라온번째 편지
  • 기억의 고고학. 유럽 연합 고고학회를 위해 작성한 논문 랍 반 데 라예프 동서양의 홀로코스트 불협화음
  • 대니얼 멘델슨(Daniel Mendelson, 1960년 태어남로스트: 600만 명 중 6명을 찾아라.하퍼 콜린스, 2013년 ISBN006231470X, 9780062314703.[20]
  • "이웃과 살인자들."다큐멘터리.
  • "볼레키브" 유태인 갈리시아 웹사이트
  • 볼레키브가 보여주는 오래된 지도.롤리칸토르 웹사이트.
  • 내 Shtetl Delatyn Shows Bolechov Shtetl 이미지로 돌아가기
  • 이웃과 살인자는 이스라엘 YNet 웹사이트에서 영화를 본다(헤브루)
  • 볼리초프의 랍비 도브의 추억(헤브루북스 웹사이트, 히브리어)

유대인 볼레초프의 그림

참조

  1. ^ a b c 바르토프 O. "지우기: 오늘날 우크라이나에서 유대인 갈리시아의 흔적을 사라지게 한다." 프린스턴 대학 출판부, 2007.ISBN 069113121X, 9780691131214 p73 - 74.2014년 2월 24일 Google 북스에서 액세스 가능.
  2. ^ Adler, Shlomo, I am a Jew Again, Yad Vashem, ISBN 978-965-308-319-6
  3. ^ Renier, Anatol (1997), Damals in Bolechów: Eine jüdische Odyssee, Goldman, ISBN 3442721687
  4. ^ 살인자와 이웃(유튜브)
  5. ^ JewishEncyclopedia.com
  6. ^ a b c d e 로스트 페이지 128
  7. ^ 로스트》에서는 초기 '자유주의자'와 '세속적인 유대인'의 사상을 기술하는 것으로 잘못 논의되고 있으나, 실제로는 랍비, 심지어 하시디크 '레브'까지도 존중하는 모습을 보이며 동시에 과학 연구와 공정 정치 실천에 개방하는 자유주의 종교 운동의 문서로 알려져 있다.(Y에 의한 서약)비슈니처, 볼레초프의 레브 도브 회고록, 8페이지)
  8. ^ 랍비 슈나이발그, 볼로호버 레베(헤브루)
  9. ^ 로스트: 6백만 페이지 검색 126페이지
  10. ^ a b c 우크라이나 Shtetls 웨이백 머신에 2014-03-03 보관(Jewish Web Index 웹 사이트)
  11. ^ The Bloody Sunday Archived 2014-05-20, Stanislawow의 웨이백 머신에 보관 (미국 홀로코스트 기념 박물관 웹사이트)
  12. ^ 볼레초프는 기억했다 (JewishGen 웹사이트)
  13. ^ a b 야드 바셈 홀로코스트 백과사전, '볼레초프'
  14. ^ a b 약 9명의 우크라이나 경찰관의 증거와 주변 독일인에 대한 증언은 패트릭 데스보이스 신부(유대인 대학살 By Blunts의 저자)의 영상에서 따온 것이다.이것이 볼레초프의 증언이라는 것은 확실하지 않다.
  15. ^ "The Lost" 페이지 288-290에 인용된 "Geleranter 증거" 야드 바셈 문서
  16. ^ 마틸다 겔러란터의 증언, 야드 바셈
  17. ^ "Belzec deportation lists". Archived from the original on 12 March 2014. Retrieved 12 March 2014.
  18. ^ 디나 오스트로버의 이스라엘 홀로코스트 기념식 증언(유튜브, 히브리)
  19. ^ 기억의 고고학.유럽의 동서 홀로코스트 불협화음, 랍 반 데 라예프
  20. ^ 오코너 M. "인생 이야기: ABC-CLIO, 2011 p21 ISBN 1610691466, 9781610691468.