앙리 스폰다누스

Henri Spondanus
앙리 드 스폰데 파미어 주교 (1626-1641)

Henri Spondanus (de Sponde) (born at Mauléon, in the French Department of Pyrénées-Atlantiques, January 6, 1568; died at Toulouse, May 18, 1643) was a French Catholic jurist, historian and continuator of the Annales Ecclesiastici compiled by Cardinal Baronius, and Bishop of Pamiers.그는 칼뱅주의에서 온 개종자였다.

전기

앙리 드 스폰드의 아버지 엔니코(이뇨)는 나바레 왕비 잔 다르브렛의 고문 겸 개인 비서였다.앙리는 1568년 1월 6일 베어른의 Mauléon에서 태어났다.그의 어머니는 바욘느의 살비아 데 호시아로, 팸플로나의 마르틴 데 호시아의 딸이었다.파우의 칼뱅이 교회 세례 때 아기 앙리의 대부는 미래의 나바레 왕 앙리 드 나바레와 프랑스였다.[1]

여덟 살 때 그는 칼뱅주의자인 오르테즈 대학에서 공부를 시작했다.[2]그의 형 진은 제네바에서 공부하고 있었고, 1584년에 호머의 라틴어 번역을 출판했다.그와 동시에 시편에서 영감을 받은 앙리가 시를 쓰기 시작했다.[3]인문학을 공부하고, 라틴어와 그리스어에 능숙해진 그는 아버지를 따라 나바레 왕가의 봉사로 들어갔다.1589년 투어의 파르소스에서 법학자로 활동하였고, 나바르의 앙리 왕, 프랑스의 앙리 4세의 평의원으로 임명되었다.앙리는 1597년 앙리 드 나바르의 왕실 대사 기욤 드 살루스트 뒤 바르타스와 함께 잉글랜드와 스코틀랜드로 갔고,[4] 귀국과 동시에 민법과 캐논법 연구에 착수했다.그는 기억 속에서 황제 연구소 전체를 암송할 수 있었다고 한다.[5]

전환

로버트 벨라르민의 글에 설득당하고, 앙리 4세에게도 지시했던 자크 다비 뒤페론 추기경의 지시에 납득한 스펀드는 Fr에 의해 공식적으로 개종된 가톨릭 신자가 되었다.1595년 8월 21일 노트르담 드 파리의 교도소인 루이 고데베르.[6]그의 아버지는 이미 1593년 칼뱅교에서 천주교로 개종한 뒤였다.1600년 앙리는 프랑수아 드 소르디스 추기경의 스위트룸의 일원으로 1600년 성년을 기념하여 프랑스 대사와 순례자로 로마에 파견되었다.12월 피렌체에서 뒤페론 추기경은 살루초 마르케사테 문제에 있어서 프랑스의 앙리와 사보이 샤를 에마누엘 사이의 평화를 주선하기 위해 일하고 있던 교황의 조카 피에트로 알도브란디니 추기경에게 스폰드를 추천할 기회를 가졌다.[7]로마에서 그는 1597년부터 1607년까지 바티칸 사서인 세사레 바론리우스 추기경의 평가관이 되었다.그는 1606년 3월 7일 산 마르코의 바실리카에서 폴라 주교 클라우디오 소조멘에 의해 로마에서 사제 서품을 받았다.프랑스로 즉시 귀국한 후 1606년 8월 31일자 바론키우스 추기경으로부터 편지를 받아 안날레스 에클레시아스티치의 대명사 출판 허가를 받았다.[8]그러나 그는 곧 로마로 돌아와 언론을 통해 그의 마지막 권으로 판명된 것을 볼 수 있도록 바론리우스 추기경을 보좌했다.[9]바론디우스는 1607년 6월 30일에 사망하였고, 스폰데는 12세기에 불과했던 안날레스에 대한 작업을 계속하기 위해 착수하였다.

로마의 예배

그 후 교황 바오로 5세는 그를 사도교 교도소 사무소에서 코렉터 간청인으로 임명했다.프리존은 이번 임명이 1610년 스키피오네 카파렐리 보르헤세 추기경이 주교로 임명된 후 이뤄졌다고 밝혔다.[10]스폰데는 로마에 있는 프랑스 교회의 렉터, 산 루이지 데이 프란체시라는 이름으로도 불렸다.렉터로서 그는 교회에 임명된 채플레인스 측의 명백한 방만과 무관심에 대해 염려했고, 그는 치료법을 적용하려고 시도했다.그는 로마 주재 프랑스 대사였던 리옹 대주교에게 피에르 드 베룰레가 기준을 높이는 데 도움을 주기 위해 산루이지 교회에 오라토리아 사제 두 명을 공급할 수도 있다고 제안했다.수조 수상은 왕의 동의를 얻었고, 교황 바울은 왕의 동의를 얻었고, 반면 Fr.베룰레는 파리에서 두 명의 신부를 보냈다.[11]그러나 세인트루이스 행정부와 채플레인스는 직위 상실을 우려해 두 오라토리아 신부가 송환을 요청할 정도로 강한 반발을 불러일으켰다.정사는 교황 바울이 종지부를 찍을 때까지 6년 동안 질질 끌었지만, 그 사이 스폰드 신부는 자신의 지위의 어려움을 깨닫고 사임하고 프랑스로 돌아갔다.[12]

1615년 2월, 스폰드는 산티시마 트리니타 델 몬테 아래 몬테 핀시오 기슭의 한 집에 살고 있는 것으로 기록되어 있는데, 이로부터 1월 26일 그는 산 바르톨로메오 모두의 파리를 방문했다.이솔라, 카르세레의 산니콜로, 코스메딘의 산타 마리아가 전쟁 중인 파벌에 평화를 가져오려 하고 있다.[13]

비숍

1625년 루이 13세에 의해 파미어 주교로 임명되었고, 1626년 7월 20일 교황 우르반 8세에 의해 콤모토리(Conomsory)에서 승인되었다.[14]교황은 특별한 기쁨을 표시하기 위해 스폰드의 황소를 통상적인 수수료 없이 허가할 것을 명령했다.[15]그는 1626년 8월 16일, 1월에 막 추기경이 탄생한 리옹 대주교 데니스 드 마르퀘몬트 추기경에 의해 로마의 주교로 임명되었다.14명의 추기경들이 주요 성직자의 명예를 걸고 입찰했다고 한다.[16]그는 가톨릭의 보존을 위해 노력했고 수많은 개신교를 개종시켰다.[17]1628년 3월, 그는 파미에의 지도자들을 설득하여 죽을 때까지 저항하려는 도시의 위그노트의 의도에도 불구하고 왕에게 성문을 열도록 성공적으로 설득한 공로를 인정받았다.[18]1628년 5월 26일 교황 우르반 8세는 후게노츠에게 쫓겨난 뒤 교구로 돌아온 것을 축하하는 편지를 그에게 썼다.[19]1634년 그는 숙부의 뒤를 이을 기대로 조카인 장 드 스폰데를 그의 부주교로 임명받았다.1634년 10월 31일, 앙리 주교는 그의 마지막 유언과 성서를 썼다.[20]1638년 루이 13세의 평의회에서 명령을 얻어 대성당과 주교 관저의 재건을 위해 10년에 걸쳐 6만 리브를 주었다.[21]건강이 좋지 않아 1639년 교구 사직을 시도하고 파리로 물러났으나 사표는 받아들여지지 않았다.[22][23]진은 1641년 주교의 뒤를 이었고, 앙리는 파리를 떠나 툴루즈로 은퇴했으나 진은 1643년 3월 31일 세상을 떠났다.[24]

앙리 드 스폰드 주교는 1643년 5월 18일 툴루즈에서 사망하였다.그는 생테티엔 성당에 안장되었다.[25]

작동하다

그의 저술은 다음과 같다.

  • Les Cimitières sacrez (in French). Bordeaux: impr. de S. Millanges. 1597.
  • 안날레스 에클레시아스티치 코사리스 남작리 (Paris, 1612년)
  • 아고스티노 토르니엘리(Annales sacri a mundi creatione ad ed ejusdem rescemptem, 1637), 아고스티노 토르니엘리(Agostino Tornielli)의 "Annnnals"의 전형이다.
  • Annalium Barroniii accontinuatio ab. a. 1197 현상은 a. 1622(파리, 1639)라는 광고의 데시네이션이다.

참조

  1. ^ 프리존, p. ix.
  2. ^ 콜레지는 1571년 오르테즈에게 레스카 대학을 이전함으로써 설립되었다.1583년 나바레 왕 앙리 3세는 이 작은 학교를 대학으로 선포했고, 1591년 캐서린 드 나바레는 이 학원을 다시 레스카로 옮겼다.Joseph Coudirolle (1885). Étude sur l'Académie d'Orthez, fin du XVIe et commencement du XVIIe siècle ... (in French). Orthez: J. Goude-Dumesnil. pp. 16–28.
  3. ^ 프리존, p. xi.
  4. ^ 레스, III, 페이지 287.
  5. ^ 프리존, p. 시이.
  6. ^ Retss, III, 페이지 290-292에 의해 제공된 잘못된 날짜 수정
  7. ^ 프리존, 페이지 xv.v.
  8. ^ 레스, III, 페이지 292.프리존, xv-xvi.
  9. ^ 프리존, 페이지 16.
  10. ^ 프리존, 페이지 16.
  11. ^ 프리존, 페이지 16.
  12. ^ Albert d' Armailhacq (1894). L'église nationale de Saint Louis des Français à Rome: notes historiques et descriptives (in French). la Paix, P. Cuggiani. pp. 31–32.
  13. ^ 프리존, 페이지 16-xvii.
  14. ^ 가우차트, 계층구조 카톨리카 4세, 페이지 88.
  15. ^ 리센, 10페이지
  16. ^ 리센, 11페이지
  17. ^ 프리존, 페이지 xx-xxi; xxvii-xxix.
  18. ^ 리센, 18페이지
  19. ^ 사인마트, 갈리아 크리스티아나 13세, 인스트루먼타 페이지 139.
  20. ^ 176페이지의 갈리아 크리스티아나 13세.
  21. ^ Mémoires de la Societé archéologie du Midi de la France 65-66 (2005), 페이지 185-187.
  22. ^ 프리존, 페이지 xxx.
  23. ^ 고챗, 페이지 88, 노트 3
  24. ^ 고챗, 페이지 88 쪽지 4장
  25. ^ 프리존, 페이지 xxx.176페이지의 갈리아 크리스티아나 13세.

원천

외부 링크

인정

  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.