하야시아키라

Hayashi Akira
수영선수는 하야시 아키라(수영선수)를 참조한다.
이 일본식 이름에서 성은 하야시 입니다.
하야시아키라
Hayashi Akira, 9th rector of Yushima Seidō.
하야시 아키라, 유시마 세이도 9대 감독.
태어난1800
죽은1859
에도
직업성리학자, 학자, 행정가, 작가, 외교관
제목일본의 역사, 문학

하야시 아키라(平成, 1800년 2월 10일 ~ 1859년 10월 12일)는 도쿠가와 이에야스 시대부터 연쇄 하야시 일족 신유학자들이 행한 역할과 유사한 다양한 역할로 도쿠가와 막부를 섬기는 에도 시대의 학자·외교관이었다.그는 에도 막부의 신학파의 초대 원장인 하야시 라잔의 세습 다이가쿠노카미 후예로 쇼헤이코(유시마 세이도)를 지냈다.[1]

아카데믹한

하야시 다이가쿠노카미 아키라는 유학자 하야시 가문의 일원으로, 각각 쇼군 관료의 교육훈련체제에 있어서 쇼군 명사들의 임시 개인 고문이었다.이 학자의 혈통을 이어받은 시조는 하야시 라잔으로, 19세기 말까지 그의 철학적·실용적 추리가 바쿠푸의 지배적 이데올로기의 토대가 되는 것을 목격하기 위해 살았다.

이러한 진화는 사무라이를 교양있는 지배계급과 동일시하는 공식 하야시 스키마에서 부분적으로 발전했다(도쿠가와 막부의 초창기에는 사무라이들이 대체로 문맹자였지만).하야시는 존재 초기 군국주의적 바쿠푸의 역할을 정당화하는 데 일조했다.그의 철학은 또한 사무라이계급이 그들 스스로를 기르도록 격려했다는 점에서 중요하다. 이는 그의 생애와 그 이후를 거치면서 점점 더 널리 퍼질 추세다.라잔의 진부한 표현 중 하나는 다음과 같은 견해를 캡슐화한다.

"팔이 없으면 참된 학문이 없고, 배우지 않으면 참된 팔이 없다."[2]

하야시가 두드러진 역할을 한 것은 도쿠가와 정권의 이론적 토대를 유지하는 데 도움이 되고 있으며, 하야시 다이가쿠노카미 아키라는 유시마 세이도의 11대 세습 감독이었다.[3]

외교관

아키라는 1853년에 학원의 교장으로 취임했고 곧이어 외교에 입문했다.[4]

1853년 7월 14일 요코하마(카나가와)에 있는 제국 중역들을 만나기 위해 함대 장교와 대대의 부하인 페리 준장의 상륙.빌헬름 하이네 이후인 1855년 사로니앤코퍼레이션에 의한 리토그래프
  • 1853(Kaei 6):아키라는 츠코 이치란을 완성했다.이 작품은 동아시아 무역과 외교에 관련된 문서를 편집하고 편집하라는 막부의 명령에 따라 만들어졌으며, 예를 들어 베이징에 있는 청궁에 류위안 헌사관에 대한 자세한 설명이 포함되어 있다.[5]
  • 1854년 3월 8일(개이 7일, 둘째 달 10일): 페리 사령관은 일본측 합의를 가나가와 조약에 강제하기 위해 에도 만으로 돌아왔고, 일본측 수석대표는 다이가쿠노 카미 하야시 아키라([6]大家쿠노 하야시 아키라)로 미국인들에게 '왕자 하야시'로 알려져 있었다.[7]
페리 사령관은 즉시 하야시 왕세자에게 이 선물이 그가 제공할 수 있는 국가적 예우와 우정의 가장 높은 표현이라는 미국 국기를 선물했다.왕자는 깊은 감명을 받았고, 분명한 느낌으로 감사를 표했다.그 다음에 군장은 다른 위원들에게 그가 특별히 그들에게 예약한 선물을 주었다.일본 위원들은 페리와 그의 관리들을 초청해 축하연을 위해 특별히 준비한 향연과 향연을 즐겼다." - 미국측[8] 목격자로부터
  • 1858년 1월 22일(안세이 4년 12월 28일):아키라는 새로이 주장되는 외세에 대처하는 방법을 결정하는 데 있어서 고메이 천황의 조언을 구한 쇼군 사절단을 이끌었다.[6]

의미심장하게, 도쿠가와 막부가 설립된 이래 천황의 변호가 적극적으로 모색된 것은 이번이 처음이었을 것이다.이러한 과도기적 서곡의 가장 쉽게 밝혀진 결과는 다음 10년 동안 도쿄와 교토 사이를 끊임없이 오가는 메신저 수의 증가일 것이다.[9]이 19세기 학자/부레파리가 정치 변화 관리의 중요한 연결고리에 서게 될 것이라는 사실에는 적지 않은 아이러니가 있다. 즉, 이론이 정립되지 않은 이론을 유일한 지침으로 하는 미지의 바다를 통해 "본서에 의해" 움직이는 것이다.[10]

  • 안세이 4(1858년 10월):아키라는 에도에서 교토에 파견되어 고메이 천황에게 조약의 조건을 설명하는데, 고메이 천황은 1859년 2월, 수용의 대안이 없다는 것을 이해하게 되자 결국 묵인했다.[11]

참고 항목

메모들

  1. ^ 스크리치, 티몬.(2006).쇼군 비밀 회고록: 아이작 티싱과 일본, 1779–1822, 페이지 65.
  2. ^ 블롬버그, 캐서리나(1999).전사의 심장, 158페이지.
  3. ^ 비즐리, 윌리엄 G. (1955)일본 외교 정책에 관한 문서, 1853-1868, 페이지 332를 선택하십시오.
  4. ^ 컬런, L.M. (2003)일본의 역사, 1582–1941: 내외세상, 페이지 163.
  5. ^ 스미츠, 그레고리(1999년)류큐의 비젼: 초기-현대 사상과 정치에서의 정체성과 이념, 페이지 37.
  6. ^ a b 컬런, 178n11쪽
  7. ^ 세월, 존. (1905)카파틴 점원의 로그북: 중국해에서의 모험, p.lxiv; Louis Cullen.(2003).일본의 역사, 1582–1941: 내외부 세계, 페이지 178n11.
  8. ^ Seball, p. Lxxiii;호크, 프란시스.(1856).1852년, 1853년, 1854년 미 해군 M.C. 페리 준장의 지휘 아래 수행된 중국해와 일본으로의 미국 비행대 탐험에 대한 서술.나, 377-380쪽.
  9. ^ 폰슨비-페인, 리처드(1956년).교토: 구 수도, 794–1869, 페이지 324.
  10. ^ 컬런, 페이지 173–185
  11. ^ 컬런, 184페이지

참조

깃발은 재건된 유시마 세이도(도쿄)의 입구를 표시한다.
  • 비즐리, 윌리엄 G. (1955)일본 외교 정책에 관한 문서 선택, 1853–1868. 런던:옥스퍼드 대학 출판부[2001년 런던 루트리지커존에서 전재함. ISBN978-0-19-713508-2(보)]
  • 블롬버그, 캐서리나(1994).전사의 심장: 봉건 일본 사무라이의 기원과 종교적 배경.런던: RoutregeCurzon.ISBN 1-873410-06-9
  • 컬런, L.M. (2003)일본의 역사, 1582–1941: 내외세상케임브리지:케임브리지 대학 출판부.ISBN 0-521-82155-X(보) ISBN 0-521-52918-2(종이)
  • 호크, 프란시스.(1856).1852년, 1853년, 1854년 미국 워싱턴 해군 M.C. 페리 준장의 지휘 아래 수행된 중국해와 일본으로의 미국 비행대 탐험에 대한 서술: A.O.P.니콜슨은 1856년 의회의 명령에 의해, 33대 의회 중 34번 제2차 회기에 원래 상원 행정 문서에 발표되었다.[런던에 의해 회람됨:2005년 트라팔가 광장.ISBN 1-84588-026-9(용지)]
  • 폰슨비-팬, 리처드 A.B. (1956년)교토: 구 수도, 794-1869.교토: 폰슨비 기념 협회.
  • Sewall, John S. (1905).선장 점원의 로그북: 메인주 뱅고르 중국해에서의 모험:Chas H. Glass & Co.[시카고 reprint by Chicago: R. R. Donnelly & Sons, 1995] ISBN 0-548-20912-X
  • 스미츠, 그레고리(1999년)류큐의 비젼: 근대 사상과 정치의 정체성과 이념.호놀룰루:하와이 대학 출판부.ISBN 0-8248-2037-1
  • 스크리치, 티몬.(2006).쇼군 비밀 회고록: 아이작 티싱과 일본, 1779–1822.런던: RoutregeCurzon.ISBN 0-7007-1720-X

외부 링크

선행자 막부대학 학장
18??–18?? 		성공자