젠더스크립트

Gender script

성대본이란 과학기술에 관한 페미니스트 연구의 개념으로, 젠더화된 정체성과 관계에 대한 디자이너의 아이디어가 기술적 유물의 디자인과 사용으로 어떻게 전환되는지를 가리킨다. 그것은 "사용자 구성"이라는 과학기술학자 스티브 울가의 개념에서 비롯되었는데, 디자이너와 광고주들은 특정한 방식으로 사용자를 정의하고, 가능하게 하고, 구속하기 위해 애쓰는 것이다.[1] 그것은 또한 사용자에 대한 디자이너의 아이디어가 개발에 어떻게 영향을 미치는지, 그리고 그것이 어떻게 사용자의 환경을 형성하는지를 보여주는 과학기술학자 마들린 아크리히의 "스크립트" 개념에서 유래되었다.[2] 성대본은 성별의 사회구축에 대한 실증이라고 불려왔다.[citation needed]

개념

과학기술 학자인 엘렌우스트가 쓰듯이, "성별은 디자인 과정에서 명시적이거나 암묵적인 요소가 될 수 있다"는 것이다.[3] 제품이 특정 gendered 그룹의 소비자를 위해 특별히 설계된 경우, 성별은 종종 명백하다. 명시적인 경우, 성별에 대한 기존 또는 정형화된 관념은 기술적 유물에서 나타날 것이다.

분홍색 면도기는 남성용 면도기와 같은 기능을 하지만 여성용으로 판매되는 경우가 많다.

기술 대본은 기술에 지정된 기존, 사전 지정된 특성으로서, 이를 사용하는 사람들은 "특정 역량, 행동 및 책임을 예정된 기술 사용자에게 위임"한다.[4] 따라서 이러한 기술은 곧 성 대본이 되는 구체적인 성 패턴을 드러낸다.[5]

어린이 장난감은 성대본의 전형적인 예다; 소녀들을 위해 고안된 장난감은 분홍색이고 소년들을 위해 고안된 장난감은 파란색일 것이다. 또 다른 예로는 면도기와 다른 면도 제품들이 있는데, 두 제품 모두 사실상 동일하게 작동하지만, 여성에게는 분홍색이나 흰색, 남성에게는 어두운 경향이 있다. 다른 기술적 예로는 여성을 위한 분홍색 이어폰, 분홍색 컴퓨터, 심지어 분홍색 총까지 있다. 핀터레스트도 또 다른 예다. 이 사이트의 성별 대본을 조사하는 기사에서 학자인 아만다 프리즈로버트 겔은 특히 가입 과정에서 이 사이트의 특정 측면이 여성에 얼마나 맞추어져 있는지를 보여준다.[6]

이어폰 여성 판매
성별 스크립트가 여성 기술 사용자를 어떻게 생각하는가

기존 제품의 여성화를 살펴보는 구체적인 예는 여성 관객에게 판매할 휴대전화를 재설계하는 과정이다. 여성 시청자들에게 어필하려는 시도로 전화 기술과 디자인이 모두 바뀌었다. 1990년대 여성들에게 휴대전화가 처음 소개되면서 '원격마더링'을 위한 도구로, 혹은 여행의 안전장치로도 마케팅됐다.[7] 휴대전화 사용이 탄력을 받기 시작하면서 여성용 휴대폰의 디자인과 마케팅은 한정판 오뜨쿠튀르 아이템을 통해 브랜드 패션 액세서리, 상태 상징물로 낙인찍는 것으로 바뀌었다.[5] 벨소리와 벽지 형태의 맞춤 제작은 여성 관객에게[by whom?] 어필하는 것으로 간주되어 모바일 시장에 소개되었다. 노키아 7270 폴딩폰은 기능성과 사용성, 패션이 융합된 제품이었다; 그것은 "치크하고 교환 가능한 직물 랩"을 특징으로 했다. 자신의 외모를 원하는 만큼 자주 과감하게 바꿀 수 있도록 허용한다"[5]고 말했다. 이런 종류의 "트렌디하고 충동적인 소비 스타일"은 일반적으로 여성 소비 패턴으로[by whom?] 간주되었다.[8] 그렇게 함으로써 노키아는 그들의 휴대폰을 더 큰 시장에 판매할 수 있게 되었다.[5]

비평

암묵적 과정에서는 성정치가 덜 분명해질 것이다. van oost가 언급했듯이, 많은 물체는 특정한 사용자 그룹을 염두에 두지 않고 "모든 사람"을 위해 설계된다.[9] 그러나 일부 연구에서는 이러한 경우에도 설계자가 자신의 선택을 일방적인 기본 남성 사용자 이미지에 기초하는 무의식적인 편견이 있을 수 있다는 것을 입증했다. 이것은 여러 가지 요인 때문일 수 있다. 한 가지 요인은 누가 설계와 엔지니어링에 관여하느냐의 결과일 수 있다. 남성이 다수인 팀에서는 자신만 의도된 사용자로 보는 I-방법론을 사용할 수 있다. 이것은 남성 지향적인 상징과 관심사에 대한 편견을 만들 수 있다. 이는 사용자 테스터가 모두 남성이고 어느 누구도 모든 잠재적 사용자의 사용자 요구를 고려하지 않을 경우 사용자 테스트 수준에서 발생할 수 있다. 따라서 사용자를 "모든 사람"으로 구성함으로써, 기술은 지배적인 사회 집단의 이익만을 나타낼 수 있다. 이것의 예는 위키피디아의 디자인이 될 수 있다. 위키피디아의 기술자와 편집자의 대다수가 기술력을 가진 남성인 상황에서, 사용자 인터페이스의 설계는 의도치 않게 다른 사회 그룹의 사람들이 기여하는 것을 더 어렵게 만들 수 있다.[10] 이것은 다양한 관점의 과소표시를 초래하여 이용 가능한 데이터의 포괄성을 왜곡시킬 수 있다.

그러나 성별과 마찬가지로 성대본은 고정되어 있지 않고 끊임없이 교섭되고 있다. 사용자는 스크립트를 수락할 필요는 없지만 스크립트를 거부하거나 스크립트에 적응할 수도 있다. 그러나 동시에 대본은 이에 저항하고자 하는 사람들을 위해 초대하거나 억제하는 작용을 하는 경향이 있다.[11]

참조

  1. ^ Woolgar, Steve (May 1990). "Configuring the user: the case of usability trials". The Sociological Review. 38 (S1): 58–99. doi:10.1111/j.1467-954X.1990.tb03349.x. S2CID 145786443.
  2. ^ Akrich, Madeleine (1992). Shaping Technology / Building Society: Studies in Sociotechnical Change. Cambridge: MIT Press. pp. 205–224.
  3. ^ van Oost, Ellen (2003). Nelly Oudshoorn and Trevor Pinch (ed.). How Users Matter: The Co-Construction of Users and Technology. MIT Press. pp. 193–208. ISBN 0-262-15107-3.
  4. ^ 롬메스, E. (2002) 성별 스크립트와 인터넷: 암스테르담 디지털 도시의 디자인과 사용, 20대 대학 출판부, Enschede.
  5. ^ a b c d 그늘, L.R. (2007) 모바일 여성화: 북미 모빌의 성별 스크립팅. 언론문화학저널, 21(2), 179-189.
  6. ^ Friz, A.; Gehl, R. W. (11 January 2016). "Pinning the feminine user: gender scripts in Pinterests sign-up interface". Media, Culture & Society. 38 (5): 686–703. doi:10.1177/0163443715620925. S2CID 142326724.
  7. ^ Rakow; Navarro (1993). "Remote mothering and the parallel shift: women meet the cellular telephone". Critical Studies in Mass Communication. 10 (2): 144–157. doi:10.1080/15295039309366856.
  8. ^ Wilska (2003). "Mobile phone use as part of young people's consumption styles". Journal of Consumer Policy. 26 (4): 441–463. doi:10.1023/A:1026331016172. S2CID 85462042.
  9. ^ van Oost, Ellen (2003). Nelly Oudshoorn and Trevor Pinch (ed.). How Users Matter: The Co-Construction of Users and Technology. MIT Press. p. 196. ISBN 0-262-15107-3.
  10. ^ Gardner, Sue (19 February 2011). "Nine Reasons Why Women Don't Edit Wikipedia, In Their Own Words". suegardner.org (blog).
  11. ^ Verbeek, P.P. (2000). De daadkracht der dingen – over techniek, filosofie en vormgeving. Amsterdam: Boom. p. 191.