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게이 파워, 게이 폴리틱스

Gay Power, Gay Politics
게이 파워, 게이 폴리틱스
CBS 리포트의 에피소드
원래 방송일1980년 4월 26일(1980-04-26)[1]

"게이 파워, 게이 폴리틱스"는 미국 다큐멘터리 텔레비전 시리즈 CBS 리포트의 1980년 에피소드이다.그것은 Harry Reasoner에 의해 고정되었고 George Crile에 의해 보고되었다.크릴은 또한 공동 프로듀서인 그레이스 다이크하우스와 함께 이 에피소드를 제작했다.그는 1979년 레즈비언과 동성애자 권리를 위한 워싱턴에서의 전국 행진을 알게 된 후 이 쇼를 구상했고 1979년 샌프란시스코 시장 선거에 초점을 맞췄다.1979년 도시의 LGBT 커뮤니티의 저명한 멤버들의 협력으로 수개월에 걸쳐 간헐적으로 촬영을 한 후, CBS는 1980년 4월 26일 "게이 파워, 게이 정치"를 방영했다.

CBS는 샌프란시스코 정치에서 LGBT 커뮤니티의 영향력이 커지는 것에 대한 보고서로 묘사했지만, "게이 파워, 게이 정치"는 주로 남성 동성애자 커뮤니티, 특히 가도마조히즘의 성행위에 초점을 맞췄다.이 다큐멘터리는 시청에 분노를 불러일으켰고 CBS는 언론 전술로 비난을 받았다.언론감시기구인 전국뉴스평의회는 CBS가 고정관념을 강화하려는 의도적인 잘못된 보도와 기만적인 편집을 통해 언론기준을 위반했다는 사실을 밝혀냈다.

"게이 파워, 게이 정치"는 차별금지 조례를 막거나 폐지하는 종교적 권리의 도구로 사용되었다.LGBT 작가들과 이론가들은 그 다큐멘터리를 계속해서 비판해왔다.

생산.

조지 크릴은 1979년 10월로 예정된 레즈비언과 게이 권리를 위한 워싱턴 행진을 알게 된 후 "게이 파워, 게이 정치"를 만드는 데 관심을 갖게 되었다.크릴은 앞서 CBS [2]매거진 프로그램에서 암살된 샌프란시스코 감독관 하비 밀크에 관한 기사를 제작했다.이 새로운 프로그램을 위해, 그는 1979년 샌프란시스코[3] 시장 선거와 몇몇 후보들이 구애하고 있던 시의 동성애자 투표 블록의 정치적 힘에 초점을 맞출 작정이었다.그는 그레이스 다이크하우스를 데려와 함께 공동 제작했고 CBS의 승인을 얻었다.

촬영은 1979년 여름에 시작되어 [4]11월까지 주기적으로 계속되었으며 제작진은 각각 [5]며칠씩 몇 번의 간격을 두고 촬영하였다.아미스테드 모팽, 클리브 존스, 샐리 기어하트를 포함한 많은 저명한 게이 활동가들이 크릴과 디크하우스의 프로젝트를 지원했지만, 기어하트와 동료 활동가 델 마틴은 그들의 동기에 의문을 갖기 시작했고, 네트워크는 "도끼잡이를 하기 위해 나온 것"[6]이라고 믿게 되었다.크릴은 이 작품을 위해 기어하트를 인터뷰했지만 인터뷰 날짜까지 그녀는 프로듀서에 대한 불신을 느꼈고 그녀가 잘못 표현되는 것을 막기 위해 조치를 취했다.어느 순간 목소리를 높여서 말을 끊을 수 없었다.그는 내가 어떤 식으로든 다이앤 파인스타인을 비난하고 그녀를 게이 커뮤니티에 반대하도록 만들길 원하는 것 같았다.쉬는 시간 중에 기분이 안 좋다고 얘기했는데...나는 내가 뒤틀리고 [7]조종당했다고 느꼈다.결국 기어하트의 인터뷰는 완전히 [4]취소되었고, 그녀는 "황홀"[6]했다.크릴이 당시 시장이었던 다이앤 파인스타인과의 인터뷰를 시작했을 때 "소돔과 고모라의 시장이 된 기분이 어떠냐?"고 물었다.파인스타인은 그와 그의 동료들을 그녀의 사무실에서 [8]내쫓았다.

개요

해리 이유 앵커(Anchor Harry Reasoner)는 1979년 워싱턴 행진을 오버샷으로 다음과 같은 내레이션으로 시작하였습니다.

제 세대에게는 좀 터무니없게 들리는데요.동성애자를 위한 정치권력?하지만 그 예언들은 이미 실현되고 있다.이 보고서에서, 우리는 샌프란시스코의 동성애자들이 그들 이전의 다른 모든 소수 집단들처럼 자신들의 특별한 이익을 증진시키기 위해 어떻게 정치적 절차를 이용하고 있는지 볼 것이다.게이 파워, 게이 정치 그게 이 보고서의 내용이야이건 평범한 게이 경험이나 생활 스타일에 대한 이야기가 아니야.앞으로 보게 될 것은 정치운동의 탄생과 그것이 제기하는 골치 아픈 문제들입니다. 샌프란시스코뿐만 아니라 [9]전국의 다른 도시들도 마찬가지입니다.

Crile의 보고서는 Reasoner가 제시한 논문을 탐구하기 보다는 부에나 비스타 공원을 순항하는 남성들과 소위 가도마조히즘 컨설턴트들과의 인터뷰를 포함한 성행위에 초점을 맞췄다.그는 샌프란시스코의 사망자 10명 중 1명은 BDSM에 참여한 게이 남성들에 의한 것으로 나타났으며, 한 동성애자 중심의 BDSM 시설의 고객들은 "너무 위험해서 사람들을 [10]봉합하기 위해 근처에 산부인과 테이블을 가지고 있다"고 보고했다.그는 샌프란시스코를 바이마르 공화국에 비유하며 클리브 존스에게 "게이들이 많이 생겨나면서 사회의 모든 가치를 무너뜨리는 것은 퇴폐의 징조 아니냐"고 물었다.[11]크릴은 또한 시장직을 유지하기 위한 결선투표가 한창이던 파인스타인이 LGBT 민주당 단체인 하비 밀크 민주주의 클럽 앞에 모습을 드러내는 장면도 포함시켰다.방영된 이 프로그램은 파인스타인이 앞서 레이디스 홈 저널 인터뷰에서 한 발언에 대해 사과하는 장면과 함께 박수가 이어졌다.

하비 밀크의 촛불집회 장면과 워싱턴에서 열린 3월의 추가 장면에 이어, Reasoner는 다음과 같이 마무리했다.

게이 정치 단체들이 전국에서 활동하고 있다.동성애자들이 자신의 이익을 추구하는 다른 소수자들처럼 조직할 권리는 더 이상 의문의 여지가 없다.문제는 그 관심사가 무엇이냐는 것이다.샌프란시스코에서 그랬던 것처럼 절대적인 성적 자유를 요구하는 내용도 포함될까요?그리고 만약 그렇다면, 전통적인 가치에 대한 이러한 도전이 다른 곳에서 시험대에 오를 때 훨씬 더 많은 적대감과 논란을 불러일으킬까?더 이상 동성애자들이 정치적 권력을 획득할 것인가의 문제가 아니라,[12] 그들이 그것을 가지고 무엇을 하려고 할 것인가의 문제이다.

비판

동성애자 커뮤니티의 대표성과 언론 기준

Crile과 CBS는 다큐멘터리에 사용된 보도와 편집 관행으로 인해 혹평을 받았다.이 에피소드에 포함된 많은 같은 선거운동을 취재했던 랜디 알프레드라는 이름의 게이 기자는 그가 믿는 사실상의 오류와 [13]방송에서의 잘못된 표현들을 조사하는데 약 300시간을 소비했다.7월 10일까지 그는 언론감시기구인 전국뉴스평의회에 제출한 44건의 허위사실을 요약한 20페이지 분량의 고소장을 준비했다.앨프리드는 "게이 파워, 게이 정치"는 "패턴 왜곡"[14]이라는 결과를 가져온 "소문, 간과, 과장, 왜곡, 선동적인 유행어, 유도 질문, 그리고 오해의 소지가 있고 기만적인 편집"에 의존했다.특히 주목할 만한 것은 하비 밀크 민주 클럽에서 파인스타인의 장면이다.이 편집자는 파인스타인이 레이디스 저널의 초기 논평에 대해 사과한 직후 박수를 보냈는데, 크릴은 이를 파인스타인의 "속죄하기 위한 굽신거림"이라고 묘사했다.이 박수갈채는 사실 그녀가 동성애자 폭력에 대한 비난과 동성애자 또는 레즈비언의 [15]경찰위원을 임명하겠다는 약속 이후에 나온 것이었다.

이 에피소드가 방영되기도 전에 CBS는 제작자들을 샌프란시스코로 데려갔는데, 현지 CBS 계열사인 KPIX와의 인터뷰에서 이 두 사람은 쇼의 소재가 [16]충격적일 가능성 때문에 선정되었다고 인정했다.알프레드가 NNC에 제소한 지 두 달 후, CBS는 사람들을 변호했다.로버트 챈들러 방송사 부사장은 알프레드의 불만의 대부분을 "사소하고 무관하거나 의견이나 [17]판단의 문제를 분명히 대변하는 것"이라고 일축했다.챈들러는 박수가 순서대로 방송되지 않았다는 것을 인정했지만 그것이 속이기 위한 의도였다는 것을 부인했다."동기가 무엇이든 간에, 저희 제작자들이 박수갈채를 실제 시간순서로 표시해서 시청자들을 현혹시킨 것은 분명합니다.그렇다면 이는 우리 자신의 저널리즘 [17]기준을 어긴 것에 대한 사과와 과오를 인정하는 것이다.프로그램 전체에 대해 챈들러는 어떠한 편견도 부인했다.

NNC는 알프레드의 주장을 논의하기 위해 1980년 9월 18일에 만났다.NNC는 이들 중 다수를 가치 없는 것으로 치부한 후, 9 대 2의 투표로 CBS가 BDSM 장면을 포함한 많은 성적 이슈들을 부당하게 표현했다는 것을 알게 되었다."동성애자 행동의 현란한 예에 집중함으로써 이 프로그램은 고정관념을 강화하는 경향이 있었습니다.CBS는 또 매년 열리는 보아트볼을 왜곡 보도하고 박수갈채를 [18][19]가하는 방식으로 사운드트랙을 조작한 것으로 드러났다.이후 LGBT 커뮤니티가 주요 [18]언론사로부터 사과를 받은 것은 이번이 처음이다.[20]

도시의 많은 사람들이 그 방송으로 인해 분노했다.샌프란시스코 감독위원회는 격분하여 [19]CBS에 항의 서한을 보냈다.파인스타인은 KPIX의 방송국 매니저에게 그 사건을 비난하는 편지를 썼다.그녀는 이 프로그램을 "이탈리아인에 대한 다큐멘터리를 만들고 [21]마피아에게만 보여주는 것"에 비유했다.그는 전국 방송시간 3분을 달라고 요구했으나 CBS는 [22]이를 거부했다.제작진과 긴밀히 협력했던 아미스테드 모팽은 "그들이 히트작을 [11]하고 있는지 전혀 몰랐다"며 프로그램을 부인했다.샌프란시스코 익스사이머의 제프 자비스는 "월터 크롱카이트의 고향인 CBS 뉴스가 이러한 [23]편협함에 동참한다는 것은 충격적입니다."라고 썼다.샌프란시스코 크로니클에 기고한 테런스 오플래허티는 이 다큐멘터리를 "끔찍한 작은 프로그램...만지는 모든 사람에게 치명적이야"[23]전국적으로, 국립 게이 태스크 포스의 대변인은 이 다큐멘터리가 공공장소에서 성관계를 하기 위한 목적으로 정치적 권력을 원하고, 레즈비언들을 무시하며, 반 동성애 [22]차별 문제를 다루지 못했다고 비난했다.

BDSM의 표현

"게이 파워, 게이 폴리틱스"는 또한 BDSM 하위 문화에 대한 부정적인 묘사 때문에 비판을 받아왔다.CBS는 동성애자 정치력의 증가가 BDSM과 BDSM 관련 사망자의 증가와 일치할 것임을 암시함으로써 성소수자 커뮤니티의 신용을 떨어뜨리기 위해 BDSM을 이용했다.다큐멘터리를 위해 촬영된 대부분의 BDSM 소재가 이성애자 [19][25]고객층을 가진 더 [24]샤토라는 장소에서 촬영되었음에도 불구하고, 이 프로그램은 또한 BDSM을 게이 남성만의 활동으로 잘못 분류했다.크릴 기자는 샌프란시스코 검시관 보이드 스티븐스 박사를 인터뷰했는데, 보이드 스티븐스는 샌프란시스코에서 발생한 살인 사건의 10%가 동성애자 관련이며, 그 중 일부는 BDSM 커뮤니티와 관련이 있다고 말했다.스티븐스가 나중에 인정하게 될 그의 말은 [23]소문에 근거한 것으로, 샌프란시스코의 모든 살인의 10%가 BDSM과 [26]관련이 있다는 의미로 널리 그리고 부정확하게 보도되었다.

안티LGBT 백래시

보고서 발표 후 샌프란시스코의 반동성애자 폭력 대책 단체인 '폭력 반대 공동체 연합(CUAV)'은 성소수자에 대한 폭력 사건이 400% 증가했다고 보고했다.이것은 1980년에 [27]폭력 보고의 감소가 그 시점까지 역전된 것을 의미했다.우파 단체들은 CBS가 강제로 [28]중단시키기 전까지 "게이 파워, 게이 정치"를 모금 도구로 사용했다.Moral Majority는 캘리포니아 새너제이 시의 동성애자 권리 조례를 폐지하기 위한 성공적인 캠페인에서 광고판에 "[29]Don't Let It Spread!"라는 슬로건과 함께 프로그램의 이미지를 사용했다.1985년, 이 도시에 제안된 LGBT 인권 조례안에 반대하는 휴스턴 단체는 이 프로그램의 클립을 광고에 사용했고 유권자들은 압도적으로 이 [30]조례를 거부했다.논란이 되고 있는 심리학자 폴 캐머런은 우파 가족 연구소를 대표하여 [31]동성애에 대한 자신의 견해를 뒷받침하기 위해 10%의 살인 수치를 사용했는데, 이는 많은 전문 심리 및 사회학 [32]협회에 의해 거부되어 왔다.

계속적인 비판

"게이 파워, 게이 정치"는 LGBT 커뮤니티 리더와 저자들의 비판의 표적이 되었지만, 일부는 이 프로그램이 "몇 가지 이상의 진실"[30]을 포함하고 있다는 것을 인정했다.전 국립 게이 레즈비언 태스크포스(National Gay and Resison Task Force)의 집행 책임자인 우르바시 베이드는 게이들을 "성적 쾌락주의자, 특권 권력 브로커, 그리고 완고한 [33]대중들에게 그들의 '생활 방식'을 강요하려는 오만한 남자들"이라고 비난했다.그녀는 또한 레즈비언과 유색인종을 제외한 것에 대해 비난했고, 1990년대에 제작된 반 동성애자 공격 비디오가 [34]이 방송을 모델로 했다는 그녀의 믿음에 주목했다.동성애자 문화평론가 프랭크 브라우닝은 다큐멘터리의 어조에 대한 비판에 동의하면서도 지역사회의 많은 사람들이 "진정하지 못한 [35]태도로" 표현했다는 사실을 발견했다.브라우닝은 다음과 같이 썼다.

누가, 쓰고, 가족, 경제, 건강한 기존의 사회적 쟁점에 대해 전파를 타고 말하고 정치와 공원에서와 섹스 clubs—I 여부 CBS정말 남성 동성애자들의 특성화에 잘못된 건 아닌가 생각하기 계속 욕망의 한계를 추구한다는 알린credentialed, 훌륭한 중산층 professional—an 평범한 사람으로서.[35]

브라운은 레즈비언의 우려 배제와 방송에 담긴 왜곡에 대한 비판을 반영하면서도 성적 자유는 항상 게이 남성의 의제의 일부이며 그렇지 않은 [36]척 하는 것은 터무니 없는 일이라고 지적했다.

메모들

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  16. ^ 앨우드, 187페이지
  17. ^ a b Chandler, Alwood에서 인용, 페이지 188
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  28. ^ 버터스 등, 36페이지 36
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레퍼런스

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