실패 수도원

실패 수도원

수도원 정보
주문	삼위일체주의
확립된	1252년[1] 경
설정되지 않음	1561
마더 하우스	파리 세인트마투리안
사람
설립자	앤드루 브루스[2]

때때로 페일포드 애비라고 알려진 페일 수도원은 '세인트 메리'^[2][3]에게 헌신을 바쳤으며, 사우스 에어셔 타볼턴 마을 근처에 있는 타볼턴 교구의 파리지, 실패의 물 둑에 있는 페일(NS 42129 28654)에 위치해 있었다. 남아 있는 수도원 유적의 대부분은 1952년에 철거되었다. 공식적이고 거의 사용되지 않는 직함은 하우스 오브 the House of the Holy Trinity of Failford 또는 Medule of Failford이었다.^[4]

역사

수도원을 위한 다른 철자 변형으로는 '발레'(1307), '팔레포드'(1368), '펠레'(1654), '필'(1732), '펠레' 또는 '펠레'^[5] 참조가 있으며, 수도사와 수도사 모두를 느슨하게 지칭하고 있으며, 그 설립은 때때로 지도에 전리품으로 표기되기도 한다.

트리니타리아인

파리의 세인트 마투린 수도원에서 온 '붉은 프리아' 또는 '마투린'으로도 알려져 있다.^[1] 승려들은 노예제도로부터 포로들을 구하는 의무를 부과받았고, 따라서 'Fratres de Remembere Captivorum' 또는 '구원의 아버지들'^[1]이라고 불렸다. 승려들은 기독교인들의 몸값을 지불하거나 기독교인들과 교환하기 위해 이교도 포로들을 구입했다.^[6] 스님들은 하얀 겉옷을 입고 어깨나 가슴 위에 빨갛고 푸른 십자가를^[6] 드리우고 있었다.^[7] 승려들은 말을 타는 것이 허락되지 않았고 수송을 위해 엉덩이를 사용해야 했다.^[6]

스코틀랜드에서는 이 순서가 애버딘,^[8] 베르윅,^[9] 디어틀턴,^[10] 던바,^[11] 휴스턴(이스트로티안)에 주교를 두고 있었다.^[12] 오줌싸개,^[13] 그리고 스코틀랜즈웰.^[14] 교구 교회일 뿐인 앙거스의 케틴스는 그러나 트리니티즘의 프리스트들에게만 전용되었다.^[15]

윌리엄 에이튼은 수도원이 1252년 타볼턴 영주 존 드 그레이엄에 의해 설립되었다고 기록하지만 러브는 앤드류 브루스를^[2] 설립자로 간주한다.^[16]

이 수도원은 원래 반웨일이나 반웰의 시민적이고 교회적인 교구 내에 있었는데, 1673년에 진압된 이 수도원의 땅은 크레이그와 타볼턴의 파리에 합류했다.^[17] 약 1252년에 설립된 이 수도원은 1349년 또는 1359년에 화재로 일부 소실되었다.^[18] 수도원 수입의 3분의 2를 기독교 노예를 되찾는 데 쓰라는 명령이 내려졌고, 그 결과 트리니타리아 건물들은 지나치게 화려하게 꾸며져 있지 않았다.^[6]

타볼튼은 두 번이나 실패의 승려들의 관할을 받았으나, 그들과 함께 있지 않고 독립된 직장으로 남아 있었다. 1429년에 Tarbolton은 Glasgow 성당의 성전 또는 성전으로 세워졌다. 실패의 승려들의 대리자인 반웨일은 부분적으로 타볼턴에 합병되었고, 일부는 1653년에 크레이기에 합병되었다. 동명의 옛 성 근처에 서 있던 교회 폐허는 완전히 폐허로 갈 수 있도록 허락되었다.^[19]

트리니티 수도원의 교장은 '장관'^[6]이라고 불렸고 스코틀랜드의 명령의 수장으로서 스코틀랜드 의회에 의석을 가지고 있었다.^[20] 1343년 존은 성 삼위일체국의 장관이었고 그는 선물로 타볼튼의 영주 존 드 그레이엄을 설득하여 타볼튼의 커크와 운감사 땅에 대한 후원의 권리를 주는 그의 선물을 취소하도록 했다. 존은 백마를 다시 훔쳤고 그 협정은 무효가^[5] 되었다.

1368년 존 스튜어트(John Stewart)와 카일-스튜어트(Lord of Carrick) 백작과 카일-스튜어트(Lord of Kyle-Stewart)는 타르볼턴의 영주 그람의 존이 만든 1338년 헌장을 확정하고, 타볼턴 교회의 후원권과 조언자, 목사와 형제, 그리고 성직자와 형제의 뒤를 이어... 에글린툰의 휴, 일크의 영주 등이 목격했다.^[21]

윌리엄 휴스턴은 16세기 초 그의 조카가 그를 축출하려 했고, 심지어 페일포드를 침공하기까지 했다.발리스타, 활, 망고넬, 온갖 공격용 무기로 무장한 지지자들의 몸을 이끌고, 목사를 축출하려는 시도로 성문과 모든 문을 부수었소."^[22]

1546년 로버트 커닝하임은 수입으로 먹고 살면서도 그 직책의 책임을 수행하지 않는 실패의 '장관'으로, 실제로 실패의 변호사 공동체는 15세기 중반 이후 여러 조사의 대상이 되어 왔다. 로버트는 결혼했고 또한 몽그리넌의 땅을 소유하면서 '장관'이라는 칭호를 계속 사용하고 스코틀랜드의 삼위일체적 질서의 지방 역할을 하게 되었다.^[23]

1642년 윌리엄 헌터는 장로였다.^[1]

옛 카일의 반윌, 시밍턴, 갈스톤, 옛 덤프리에셔의 토스터월드, 옛 아질셔의 인버초알란 등의 교구 교회들은 실패의 수도원에 속했다.^[24] Galston의 교구 내에 있는 Saint Anne's Well, Muir 스님 그리고 Monkle Road는 실패의 수도원과 연결된다.^[25] 시밍턴에서는 1252년 카일의 페일 또는 페일에 세워진 수녀원에 시몬스턴 교회가 부여되었고, 종교개혁 때까지 그 수녀원에 계속 소속되어 있었다고 기록되어 있다. 치료제는 정착된 수입과 번득이는 돈을 가진 대리 연금술사가 섬겼고, 페일의 목사와 형제들은 십일조와 수입의 나머지를 즐겼다.^[26]

멜로즈의 승려들은 그 지역에 광대한 땅을 가지고 있었고 땅과 수입을 놓고 실패의 프리스트들과 긴밀한 경쟁을 벌이고 있었다.^[5]

로버트 2세 (1371년–1390년)에 크로포드의 제임스 드 린제이에게 'Kirk of Fail'의 후원이 주어졌고, 1470년에 페일의 제임스 드 쿠히트(James de Quit)^[27]가 언급되었다. 1562년 로버트 쿠닝하임은 실패의 장관이었다.^[27]

1562년, 라몽의 라에르드(Laird)는, 그가 실패의 장관을 경멸했던 것과 같은 것으로, 6년 동안 집세를 내지 않았다고 기록되어 있다.^[28]

이 대사들에서는^[29] FBI의 성격이 상기된다.

"실패의 프리스트들은 베리 브라운 에일을 마셨고, 지금까지 맛본 것 중 최고는 멜로즈의 수도승들은 구데 카엘을 만들었다. 금주 금요일, 금식할 때."

또 다른 판본은 FBI의 생활방식을^[29] 확대한다.

Friors of Fail, 갓은 절대 단단한 달걀이나 귀리 얇은 케일을 사용하지 않는다. 달걀을 얇게 만들었기 때문에 그리고 그들의 케일 두툼한 빵. 그리고 Friors of Fail은 Guid Kale을 만들었다. 금요일마다 그들이 잔치를 벌였을 때 그리고 그들은 충분한 장비를 원하지도 않았고 그들의 이웃처럼 랑어가 계속되었다.

A 크라운 청원서

1459년, 킹 제임스 2세와 그의 여왕 게일드레스의 메리는 트리니티 프리스트들의 명령을 억압하고 그들의 교회와 수입을 에든버러에 있는 트리니티 콜리지아테 교회와 병원에 전달해 달라는 탄원서를 제출했다. 주어진 이유는, 그 수도사들이 사악하고, 부정하며, 그들의 통치를 계속 지키기에 부적합하다는 것이었다. 대중의 항의는 청원이 거절될 정도로 격렬했지만, 그 주장들의 본질적인 메아리는 위의 인용된 운율에서 유래되었다.^[30]

토머스 더 라이머

윌리엄 월리스의 전기 작가인 토마스 더 라이머는 1305년 윌리엄 월리스가 영국에 의해 수감되었을 때 실패에 있었다고 한다.^[31][32] 그는 장관을 자주 방문했으며, 페일포드로 은퇴했다가 그곳에서 사망했을 수도 있다고 한다.^[33]

Thomas Rimour가 실패에 동참한 것은 마이스티르와 함께 퀼크는 가치있는 사람이었다. 그는 그 종교적인 장소로 직행한다.

수도원 해체

1561년 의회의 영주들은 수도원을 파괴하라고 명령했지만,^[3] 1562년 두 명의 가난한 남자가 여전히 수녀원에서 살았고, 수녀원의 4명의 늙은 비드맨이 밖에서 생활하는 동안 1년에 22파운드를 벌었다.^[34][35][36] 당시 '결론'이라는 용어는 여성의 공동체를 유추하지 않았다.

1565년 로버트 커닝하임(Robert Cunninghame) 낙선부 장관은 J. 커닝하임 에스크에게 브라운힐(Brownhill)의 땅과 낙선지의 농장을 전달하는 헌장을 수여하였다. 크레이기 성의 휴 월리스 경의 동생인 윌리엄 월리스가 그 후 수도원의 후원을 얻은 것으로 보인다. 그는 1617년에 죽었다.^[28]

인근 크레이그의 월러스 가족은 장관들의 주거지를 수리하면서, 이 지역을 '실패의 성'으로 알려진 방어적 구조로 바꾸었고, 일부 현대 지도에 그렇게 표시했다.^[2]

성

Circa 1617 Circa 1617 Circa William Wallace는 Craigie의 Hugh Wallace 경의 손자로, 또한 추천자인 Failure의 장관으로 알려진 그의 아버지 William Wallace로부터 그 재산을 상속받을 것으로 기대했다. 그는 수도원 땅을 페일포드의 저택과 웨스트 야어드, 넬툰 야어드, 가르딘 야어드, 예이스터 야어드, 커크 야어드로 알려진 정원을 열거했다.^[28]

1618년 8월 월터 하우트포드는 윌리엄 월리스 대신 실패의 수도원을 승인받았다. 이 보조금은 1621년 의회에 의해 비준되었다. 화이트포드 가족은 또한 블라이쿤(이전의 화이트포드)과 두뉴레 근처의 던듀프 성에 재산을 가지고 있었다.^[28]

1654년 블라우의 지도에는 페일 사원(sic) 주변에 삼면이 창백하고 마지막 경계가 '실수의 물'로 되어 있는 상당히 넓은 목조 지역이 나와 있다.^[37]

수도원에서 파생된 면역들은 던도날드의 얼의 손에 넘어갔고 1690년, 던도날드의 백작 윌리엄은 그의 아버지인 던도날드의 존 얼의 후계자를 페일포드의 은인으로 영적으로나 일시적으로 섬겼다.^[28] 이 건물들은 월리스 가문의 소유권에 들어간 후 수리되었고, 한동안은 실패 성으로 알려지게 되었다. 이전의 수도원은 와이트포드(sic)의 레어드 시대 이후 다시 버려지는 것이 허용되었다.^[38]

1860년대에 실패의 땅은 던스키의 에드워드 헌터-블레어와 D경의 둘째 아들인 브루니힐에 의해 소유되었다. 블레어쿠한의 헌터블레어.^[24] 그 유적은 이 시기에 '성'의 측면벽의 일부와 우주를 이루고 있었다.^[39]

수도원과 성의 최종 파괴

1952년 프리스트윅 공항의^[40] 건물과 활주로를 위한 토대로서 실패 수도원의 잔해가 제거되어 사용되었는데, 그 잔해 중 일부는 앤뱅크의 로마 가톨릭 교회 북쪽에 있는 동굴을 형성하는 데 사용되었다.^[36] 아마도 폐허는 용납할 수 없을 정도로 위험해졌을 것이다.

1952년 이전의 유적

유해가 해체되기 전 폐허는 주로 직사각형의 건물로, 높이가 40피트 정도 되는 벽이 3개 남아 있었다. 이 건물은 아마도 16세기 탑이나 '매너 하우스'였을 것인데, 원래는 수도원장의 '도무스'였고, 나중에는 표창자 또는 실패의 라어드의 집이었다. 이 탑은 적어도 3개의 주요 건물로 구성되어 있다고 한다.^[36] 1875년 아담슨은 1875년 폐허는 실패 통행료 근처의 스택 야드에 있는 통과 측면 벽의 일부분으로 구성되어 있다는 것을 관찰했다.^[41]

생존유골

살아남은 폐허는 Fail Main 건너편 Fail Castle 집 근처에 있는데, 이들은 집 남쪽 25m의 정원 기슭에서 비탈이 부서지는 것을 경외하는 벽 조각(길이 22m, 높이 1.3m)으로 구성되어 있다. 지하층 아래에서는 북쪽을 향해 23m 이상 직각으로 달리며 감지할 수 있다.모두.^[36] 건물 변경으로 '내장 슬래브'와 구조 기초가 드러났다.^[36]

고고학적 발견

1852년, Fail Castle Farm이라는^[42] 오두막집 문 밖에서 발굴된 도로 개선 작업은 14세기 것으로 추정되는 사암 석관으로, 넓이는 2피트, 깊이는 18인치인데, 머리 부분은 특별히 잘려져 있다. 이것은 둘로 쪼개져 스코틀랜드 왕실의 품이 될 수도 있는 것이었고, 이것이 로버트 2세와 로왈란의 엘리자베스 무레의 둘째 아들인 월터 스튜어트의 무덤이었음을 시사했다.^[42]

17세기 경의 비석에는 1660년 경 결혼한 바바라 헌터의 비석들과 4중창으로 장식된 존 커닝햄의 갑옷 판넬이^[43] 새겨져 있었다.^[44] 이 뚜껑은 당시 폐허의 헌터블레어 소유주들의 비석과 함께 블레어취한 성으로 가져갔다.^[36]

1950년 페일포드 근처의 한 농장에서 회색 사암 성수대가 발견되었고 1952년 하이 그린란으로 옮겨졌다.^[44] 1888년 옛 농가의 중심부에서 커다란 문간의 기초가 발견되었고, 이것이 옛 수도원의 주요 출입구로 생각되었다.^[42]

1960년대 중반에 '성' 부지의 오두막집 바닥 아래에서 일부 '부식 슬래브'가 발견되었고, 동쪽의 얕은 무덤에서 3개의 유골이 발견되었다고 기록되어 있다. 그들은 더 이상의 조사가 이루어지지 않은 채 그 부지 근처에서 재유착되었다.^[36]

발린클로그와 발린클로그 교구

발린클로그(Balinclog)라고 불리는 교구에 대한 몇 가지 기록이 존재하며, 실패 수도원의 설립으로 반웨일의 땅이 새로운 재단에 부여되고, 나머지 옛 교구 땅인 바르무아르(Barmuir)가 타르볼턴의 토지에 편입되게 되었다는 설이 제기되어 왔다.^[45] 그 이름은 중세 게일어 바일어로부터 '종 농장'을 위한 클루키스트룬과 같은 게일어 옛 영어 형식에서 유래했을 수도 있다. 따라서 종교적인 유물인 종을 이곳에서 한 번 치렀다고 한다. '클락스톤'이라는 이름의 농장이 존재하며 오래된 이름에서 유래될 수도 있다.^[46]

실패의 워록 레어드

마지막이자 유일한 평신도인 '실패의 레어드'는 옛 장관의 주거지의 새 이름인 '실패의 성'에 살았고, 미신적이고 다소 교육받지 못한 현지인들이 '워록'이라고 했다. 월터 화이트포드는 이 경멸하는 개인의 이름이었을 가능성이 높고,^[47][48] 해외에서 교육받았으며, 월터는 외국어를 구사했으며, 외모와 행동 양면에서 실로 괴팍하여 그의 삶을 둘러싼 많은 이야기들을 이끌어냈을 것이다. 그는 귀족도 남작도 아니었고 따라서 간단히 Fail의 'Laird'로 분류되었다.^[49]

패터슨은 1814년에 출판된 지역 역사학자 조셉 트레인(Joseph Train)의 이 제목의 발라드를 녹음하는데, 이 책에서 크레이그의 토마스 월리스 경이 실패의 라어드와 함께 사냥을 나갔고, 그 부부는 부인이 에일을 끓이고 있는 집을 우연히 만나게 된다. 아내는 토마스 경에게 술을 대접하지만, 그녀는 악마처럼 보이고 그의 입국을 거부하는 레어드가 무서워한다. 그는 그녀의 젖소를 죽게 하고, 그녀의 아이를 홀리고, 그녀의 몸뚱이를 넘어뜨리고, 그녀의 개를 죽게 했다고 비난한다. 레이어드는 '핀'을 들고 문간 위에 놓아둔 매력을 읊어대면서 반응하며, 결과적으로 아내가 걷잡을 수 없이 춤추고 노래할 수밖에 없는 주문을 초래한다.^[50] 일꾼들은 들판에서 돌아오는데 그들 역시 '핀' 아래를 지날 때 차례로 넋을 잃고 있다가, 라어드가 그것을 제거하고 구원받은 살림꾼들에게 술을 마시도록 초대받을 때까지 말이다.^[51]

한 가지 이야기는 어느 날 이 소굴이 성 위 남쪽 창밖을 내다보고 스무 세트의 쟁기를 보았다는 것과 관련이 있다. 그는 그들의 행적을 모두 저지할 수 있다고 상당한 액수의 돈을 걸었다. 처음에 18개의 쟁기가 멈췄지만, 두 개는 멈추지 않고 계속되었고, 광맥은 그의 내기를 놓쳤다. 이후 멈추지 않은 두 쟁기에는 사악한 눈으로부터 보호하는 것으로 알려진 로완이나 마운틴 애쉬 나무의 나뭇가지가 붙어 있었다고 전해진다.^[49]

또 다른 이야기는 사기꾼으로 가득 찬 엉덩이를 이끌고 있던 한 남자를 포함한다. 친구와 함께 있던 라르는 그 남자가 자신의 모든 사기꾼을 산산조각 내도록 하기 위해 내기를 제의했다. 내기는 빼앗겼고, 그 즉시 그 남자는 멈춰서 엉덩이를 내리고, 모든 재고가 파편처럼 부서지는 것을 허락하는 것 같았다. 라르드의 내기 상대는 왜 이런 행동을 했느냐고 물었고 남자는 커다란 검은 개의 머리가 자신을 집어삼킬 준비를 한 접시마다 으르렁거리는 것을 보았다고 대답했다.^[49]

로완 트리와 붉은 실 악마들이 속도를 내지 못하게 해.

그 '워록' 은 아마 17세기 말경에 죽었을 것이고, 그의 임종 때 그는 현재 주변에 있는 사람들에게 그의 몸이 수행된 후에 성에 머물지 말라고 경고했다고 전해진다. 또한 그는 또한 그들에게 그가 안치된 날에 비참한 폭풍이 광범위한 다마를 야기할 것이기 때문에, 수확이 끝난 후에야 그를 매장하지 말라고 말했다.ge. 수확이 반밖에 안 끝났음에도 불구하고, 아무리 시체가 급속히 부패하고 매몰이 필수적이라 해도 세입자들은 최선을 다했다. 장례식 날 시신이 페일캐슬을 떠나는 순간 성 지붕이 무너지고 바람이 옥수수 껍질을 벗기듯 흩뿌려져 일대가 피해를 입었다.^[52]

Ayr 마녀로 추정되는 Maggie Osborne의 이야기의 한 버전은 마가렛이 어둠의 예술에서 그녀에게 지시를 내린 Laird of Fail의 딸이라는 것이었다. 이것 때문에 많은 문제가 발생하는데, 첫째로 그녀의 이름이 월리스였다는 것이다.^[53]

물방앗간

포틀랜드 공작은 19세기 중반에 소용돌이를 폐지하여 밀번 밀과 로클레아의 수장을 중복으로 만들었다.^[54] Fail Mill은 근처의 Failure of Failure의 리불에 서서 20세기까지 살아남았다. 이 방앗간은 원래 수도원에 속하고 그 위에 있는 타운엔드 번과 실패 로치에 의해 동력이 공급되어,^[55] 방앗간과 영구적인 방앗간보다 더 많은 홍수를 일으키기 쉬운 지역의 역할을 했을지도 모른다.

윌리엄 뮤어는 모스기엘 농장에 있는 로버트 번즈의 거주 당시 미끄럼 방앗간의 세입자였다.^[56]

그 지역의 선사시대

1840년대에 수도원에서 북쪽으로 약 4분의 1마일 떨어진 지면을 평탄하게 했을 때 지표면 아래 약 5피트 아래에 3개의 연석이 발견되었다. 일부 항아리들은 뼈가 들어 있는 것으로 발견되었다. 그 발견의 면적은 경작 중인 경작지의 완만한 경작지로 구성되어 있다.^[57] 1840년 3개의 항아리가 Fail Mill에서 발견되었고 Fail Mill의 Andrew에 의해 Ayr의 Mechanics Museum에 기증되었다.^[58]

조심스럽게 광택을 내고 길이가 10 x 3인치인 흉악석 도끼가 19세기 수도원 근처에서 발견되었다(NS 421 286).^[59]

미시사

실패의 승려들은 13세기에 토르소발트 교회를 세웠다고 한다.^[60]

실패 수도원의 로버트 가우는 1574년 반웨일의 독자였다.^[61]

John Speed의 지도 1610은 비교적 적은 수의 플래카드들 중에서 Fail Abby를 분명히 나타낸다.^[62]

실패 수도원은 페이즐리 수도원과 붙어 있었을지도 모른다.^[63]

군인이자 아마추어 유서 깊은 조지 헨리 허튼(d. 1827년)은 1800년 10월 페일(fail)을 방문해 폐허의 그림 3점을 제작했다.^[38]

반웨이일 교회는 성스러운 루드에게 바쳐졌다.

Ayr에서 해밀턴과 에든버러로 가는 길은 1747–55 로이의 지도에서 볼 수 있듯이 Fail을 통과했다.

실패 우물은 길가에 위치한 미세한 물의 샘이었다.^[64]

근처에 있는 스피탈사이드나 스피틀사이드 농장의^[32] 이름은 승려들이 아프고 지친 사람들을 데려와 도와야 하는 의무가 있었기 때문에 수도원 병원과의 연관성을 강하게 시사하고 있다.^[65][66] 이곳은 로버트 번즈의 절친한 친구인 시인 데이비드 실라르의 집이었다.

멜로스 사원은 모크라인에 땅을 가지고 있었고 승려의 길은 레드브래, 롱우드, 모스보그, 레이디야드, 스케치를 거쳐 그곳에 달렸다.^[2]

페일포드의 오래된 햄릿지는 수도원 주변의 땅, 실패의 머리 근처로부터^[67] 그 이름을 따왔고, 그 오래된 포드는 레드래 길과 거의 일직선으로 80야드 아래쪽에 서 있었다.^[42]

크로스샌드 근처의 레이디사이드(Ladeside)는 일꾼들이 돌로 쌓은 벽으로 낡은 석탄 갱도를 발견하기에 아주 오래된 장소였을 것이다. 구덩이를 열었을 때의 깊이는 12 패덤이었고, 핏빙은 도로의 경사를 이루었다. 실패 수도원의 수도사들은 그들의 땅 외곽에서 석탄을 다소 채굴했다고 알려져 있었고 이것은 그들의 고대 작업 중 하나일 수도 있었다.^[68] 1497년 승려들이 아담힐 농장 근처에서 석탄을 작업했다고 기록되어 있다.^[69]

참고 항목

• 실패 로치
• 사우스 에어셔 주 로클레아
• 로치 브라운
• 타볼턴

참조

메모들

원천

외부 링크

• 반윌 교회, 성, 월리스 기념비
• 시밍턴 교회 영상 및 해설

위키미디어 커먼즈에는 Fail과 관련된 미디어가 있다.

좌표: 55°31′33″N 4°30′09″w / 55.5259°N 4.5024°W / 55.5259; -4.5024