에스더 E. 볼드윈
Esther E. Baldwin에스더 E. 볼드윈 | |
|---|---|
 "세기의 여인" | |
| 태어난 | 에스더 E. 저먼 1840년 11월 8일 미국 뉴저지 주 말턴 |
| 죽은 | 1910년 2월 26일 (69) 미국 뉴욕 브루클린 |
| 필명 | S. L. 볼드윈 |
| 직업 | 선교사, 선생님, 번역사, 작가, 편집자 |
| 언어 | 영어 |
| 국적 | 미국인의 |
| 모교 | 페닝턴 신학교 |
| 주목할 만한 작품 | 중국인은 가야 하는가?;;;;중국어 질문 |
| 배우자 | 스티븐 리빙스톤 볼드윈 (m.1862년; 1902년 사망) |
에스더 E. 볼드윈(Née, Jerman; 필명, Mrs. S. L. Baldwin; 1840년 11월 8일 ~ 1910년 2월 26일)은 "중국 챔피언"으로 알려진 미국의 선교사, 교사, 번역가, 작가, 편집자였다.그녀는 당시 이 나라의 다른 여성이 하지 않았던 것처럼 중국, 그리고 중국인들의 종교적, 정치적 문제를 이해했다.그녀는 두 나라 사이에 더 나은 이해를 얻기 위해 끊임없이 노력했다.Baldwin은 그녀에게 진실이라고 보이는 어떤 것이든, 누가 비난받거나 승인받을 수 있는 기회를 가짐으로써 그녀를 옹호하는데 있어서 용감했다.[1]그녀는 20년 동안 뉴욕 여성 선교 협회 회장을 역임했다.
조기생활과 교육
에스더 E. 저먼은 1840년 11월 8일 뉴저지 주 말턴에서 태어났다.그녀의 아버지 마티아스 저만 목사는 수년 동안 감리교 성공회 뉴저지 연차총회의 명예롭고 성공적인 일원이었습니다.[1]에스더는 체질적으로 허약하고 예민하고 학구적이었다.[2]
그녀의 첫 번째 학교 교육은 집에서 그녀에게 주어졌고, 그 곳에서 그녀의 모든 미래 유용성의 토대가 되었다.여기에 공립학교와 뉴저지 살렘의 우수한 사립학교에서 교육을 추가했고, 이어 뉴저지 주 페닝턴 신학교에서 풀코스를 개설했다.그녀는 1859년,[2] 즉 1860년에 그 학원을 졸업하여 최고의 영예를 얻었다.[1]볼드윈은 10살에 기독교인이 되었고, 부모님의 교회와 단결했다.[2]
경력
1860년에 그녀는 버지니아의 한 신학교에서 고등 수학, 라틴어, 불어를 가르치는 교사가 되었다.남북전쟁이 시작될 때 그녀의 동정은 북에 있었고, 그녀는 직책을 사임하고 집으로 돌아왔다.[2]
1861년 여름에 그녀는 목사를 만났다.푸초우 미션의 스티븐 리빙스톤 볼드윈은 그 후 휴가로 집에 있었고, 1862년 4월에 그들은 결혼하여 그 다음 6월에 중국으로 항해했고, 바다에서 5개월을 보낸 후 11월에 도착했다.[1]가정적인 책임 외에도, 그녀는 곧 시골-여성들에게 성경을 읽어주기 위해 보내진 여러 날 학교와 성서 여성 반의 감독을 맡겼다.개인적인 관찰과 경험에 의해 빨라진 중국의 여성과 유년기의 상태에 대한 그녀의 사려 깊은 조사에서 그녀는 교육받은 기독교 여성 내과의사의 필요성에 깊은 감명을 받았다.그녀는 이러한 수단을 통해 접근성과 자신감을 얻을 수 있고 선교활동의 길이 열릴 수 있다고 보았다.중국에 의료인을 보내달라고 요청한 것은 그녀가 처음이었다.그 제국에서 처음으로 그런 목적으로 설립된 후우초우(Foochow)에 여성과 어린이를 위한 병원이 문을 열었을 때, 그녀는 그 병원이 자신의 협력을 아끼지 않았다.몇 년 동안 그녀는 베레앙 레슨을 감리교 선교와 미국 이사회의 사용을 위해 중국어로 번역했다.2년 동안 그녀는 청소년 삽화지를 같은 언어로 편집했다.그녀는 그 선교들이 작은 시작에서 강한 교회로 성장하는 것을 보았다.[2]
18년 동안 이 일을 한 후, 그녀는 심각한 병에 걸렸고, 그녀의 의사는 기후 변화와 전체적인 휴식이 회복에 필수적이라고 선언했다.미국의 설교단은 볼드윈 박사에게 자유롭게 열려 있었고, 그의 목회적인 봉사는 간절히 구했다.몇 년 동안, 그는 M. E. 교회 선교 위원회의 녹음 비서였습니다.볼드윈의 건강은 미국으로 돌아온 이후 크게 회복되었고, 그녀는 적극적인 자선 활동을 하며 시간을 보냈다.그녀는 감리교회의 뉴욕지부 20년,[3] 기독교 금주협회의 회장, 다양한 주제에 대한 강의, 그리고 많은 자선단체에서 여성외국인선교협회의 이익에 광범위하게 고용되었다.그녀는 국가와 교회에서 모두 남성과 여성의 평등을 열렬히 옹호했다.[4]
모든 면에서 "중국어 문제"는 그녀의 동정을 받았다.중국인들에 대한 잘못된 표현과 학대가 그녀의 분노를 불러일으켰다.그녀는 "중국어 문제"에 대해 많은 곳에서 많은 청중들 앞에서 연설하도록 불려졌고 다양한 도시 신문에 그 주제에 대한 수많은 기사를 기고했다.그녀는 주제와 관련된 법률과 사실 모두를 주의 깊게 수집하고 강제적으로 진술했으며, 3판이 있는 "중국어 가야만 하는가?"라는 제목의 책으로 출판했다.그녀는 "중국 챔피언"이라는 명성을 얻었다.[4]
볼드윈은 감리교 성공회의 가장 훌륭한 토론자 중 한 명이었다.[1]그녀는 1880년대 초에 Chautauqua에서 연설했다.[5]
사생활
볼드윈은 7명의 자녀를 둔 어머니로, 이 중 6명은 푸초에서 태어났고, 2명은 그곳에서 사망했다.[4][1]그녀는 1910년 2월 26일 뉴욕 브루클린에 있는 가족 집에서 갑자기 사망했다.[1]
선택한 작품
- 중국어 질문: 중국에서 거의 20년 동안 집을 구했고, 사람들을 안다고 주장하는 사람에 의해, 1882년
- 중국인은 가야 하는가?: [논문초록] 한문시험, 1886년
참조
귀인
이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.: Methodist Episcopal Church (1906). "Mrs. Esther E. Baldwin.By W. S. Robinson.". Minutes of the Newark Conference of the Methodist Episcopal Church (Public domain ed.). The Conference.- 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.: Willard, Frances Elizabeth; Livermore, Mary Ashton Rice (1893). A Woman of the Century: Fourteen Hundred-seventy Biographical Sketches Accompanied by Portraits of Leading American Women in All Walks of Life (Public domain ed.). Moulton. p. 48.
참고 문헌 목록
- Preston, Andrew; Rossinow, Doug (15 November 2016). Outside In: The Transnational Circuitry of US History. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-045987-1.
- Spencer-Wood, Suzanne M. (9 December 2012). Historical and Archaeological Perspectives on Gender Transformations: From Private to Public. Springer Science & Business Media. ISBN 978-1-4614-4863-1.
외부 링크
위키소스의 여성/에스터 E. 볼드윈 관련 작품- 인터넷 아카이브의 에스더 E. 볼드윈에 관한 연구
