에드워드 필드
Edward Feild에드워드 필드(Edward Feild, 1801년 6월 7일 영국 우스터 – 1876년 6월 8일 버뮤다 주 해밀턴)[1]는 대학 과외 교사, 대학 심사관, 성공회 성직자, 학교 심사관, 뉴펀들랜드의 제2 주교였다.
초년
영국 우스터에서 태어난 필드는 럭비 학교와 옥스퍼드 퀸스 칼리지에서 교육을 받았다. 퀸즈 칼리지의 전시자로써, 그는 1823년에 수학 1등상과 고전 2등으로 졸업했고, 1825년에 펠로가 되었다. 1823년부터 1825년까지 Feild는 신성을 공부했고 신성의 레지우스 교수인 Charles Lloyd의 강의에 참석했는데, 이것은 의심할 여지 없이 그의 고등 교회의 신념 형성에 영향을 미쳤다. Feild는 퀸즈 대학보다 지적으로 더 활기찬 대학인 Oriel College의 펠로가 되기 위해 노력했으나 성공하지 못했다. 합격자는 미래의 트랙타리안 허렐 프루드와 로버트 아이작 윌버포스였다. 사실, 오릴의 동료들 중 한 명이 그리스 시로 그 행사를 기념했을 정도로 경쟁이 치열했다.
필드는 1826년에 집사로 임명되었고, 1827년에 옥스퍼드 주교로부터 사제 서품을 받았으며, 키들링턴에서 담당 큐레이터를 받는 퀸즈 및 대학 시험관의 가정교사로 겸직했다. 그곳에서 그는 1835년까지 머물렀고 그 당시 그는 영국인 빅노르의 삶을 받아들였다. 두 도시 모두에서 Feild는 상당한 개혁을 단행했다. 재정비, 개교, 교구민들에게 교회 땅에 대한 할당을 장려하고, 그의 친구들로부터 돈을 모금했다. 그러나, 그를 유명하게 만들었고, 그가 주교직을 제의받게 한 것은, 그가 전국 각지에서 광범위하게 논의된, 민족 사회를 위한 학교 감사관으로서의 그의 업무와 이후 발표된 그의 보고서였다.[citation needed]
필드는 1844년부터 1876년까지 뉴펀들랜드의 주교로 재직하면서 뉴펀들랜드의 아치디콘과 버뮤다의 아치디콘의 직책을 겸임하기도 했다.[2] 그는 1851년에 링컨의 시로 고려되었고 1868년에 몬트리올의 시로 거절당했다.
뉴펀들랜드에 도착한 그는 이미 무엇을 할 작정인지 결정한 뒤, 뚜렷하게 높은 교회 톤으로 튼튼한 독립 교회를 건설하는 작업을 진행했다. 그의 첫 번째 문제는 교회 자활을 하는 것이었고 그는 교구민들로부터 선교사들이 모은 돈을 받기 위해 교회협회를 설립하는 등 그것을 타켓으로 다루었다. 이것은 어부들이 영국에서 그들의 자금을 얻은 선교사회가 자금을 조달한 교회에 익숙해졌기 때문에 매우 인기가 없는 것으로 드러났다. 뉴펀들랜드가 아프리카나 뉴질랜드의 매력이 부족했기 때문에 선교사들도 쉽게 찾을 수 없었다. Feild는 여러 명의 능력 있고 고학력 자원봉사자를 모집한 영국 친구들의 네트워크와, 교육 대가로 선교사가 된 노동자 계급 출신 무학력 남성들에 의지했다. 그들은 그의 신학 대학에서 교육받았고, 비효율적인 이전의 신학 연구소에서 나왔고 퀸즈 칼리지라고 불렸으며, 열심히 일하는 반몬스터 학원에서 트랙타리아 신학에 기반을 두고 있었다. 그는 세례 재생의 교리를 부인한 선교사들은 즉각 중단될 것임을 분명히 했다. 이것은 영국에서 복음주의 신문 "The Record"에 의해 "Exeter 학교의 초창기 트랙타리안"으로 공격되었다.
Feild는 또한 1846년부터 영국 최고의 교회 건축가인 George Gilbert Scott경이 뉴펀들랜드에 있는 석공들의 서기와 팀에게 상세한 지시사항을 쓴 일을 시작하는 성당을 지었다. 1850년경에는 NAV가 건설되고 서비스가 시작되었다. 완공되었을 때, 그것은 북아메리카에서 가장 훌륭한 교회들 중 하나라고 생각되었다. 교구 건축가인 윌리엄 그레이 목사의 도움으로, 필드는 1855년까지 고딕 양식으로 27개의 새로운 교회를 지었다.
그의 교구에도 베르무다스가 포함되어 있었기 때문에, Feild는 교회 배를 사서 많은 여행을 하면서, <군락의 교회>에 실린 저널에 그의 여정을 기술했다. 이것은 수많은 출판물과 함께 영국의 대중들에게 그의 행위를 계속 알려주었다. 그는 여성 교육에 대한 확고한 신봉자였기 때문에 영향력 있는 뉴펀들랜더 주교 필드 칼리지의 선구자인 소년 학교를 설립했다. 그는 30년 동안 영국인들이 로마 가톨릭 교회와 같은 방식으로 대우받을 수 있도록 개신교에 대한 지방 입법부의 교육 보조금이 나누어지도록 캠페인을 벌였다. 영국 식민지의 어느 곳에서도 그런 분모적인 교육 시스템을 획득할 주교가 없었다. 필드는 성직자들이 정치인이 되는 것을 못마땅해 했지만 뉴펀들랜드 어업을 옹호하는 발언을 했고 1861년 뉴펀들랜드 정부를 비난했다. 1867년 그는 교구를 재편성하고, 보조 주교인 제임스 버틀러 크닐 켈리(스코틀랜드의 프리머스 이후)를 얻었으며, 레브드 J.G. 마운틴(그의 선교사 중 한 명)의 미망인 소피아와 결혼했다.
타협할 사람도, 인기를 경멸할 사람도, 감리교도와 로마 가톨릭과의 차이점을 뼈대로 삼지 않고, 자신의 교회에서 복음주의자들을 제거하려고 열심히 노력하는 사람도, 처음에는 인기가 없었다. 그의 매력적인 성격, 악의의 부재, 강한 원칙 의식이 결국 필드의 다정한 존경을 받았다. 뉴펀들랜드는 종종 아일랜드와 비교되었다. 종파 감정이 고조되어 19세기 초의 개신교의 우세가 유지되었더라면 광범위한 유혈사태로 이어질 수 있었을 것이다. 그러나 그것은 빌드에 의해 산산조각이 났다. 감리교 신자들이 로마 카톨릭 신자들만큼 그를 싫어했기 때문에, 한 공동체에서는 아무도 지배할 수 없는 세 가지 방식으로 갈라졌다. 자신도 모르게 인구를 나누었을 뿐만 아니라, 교육보조금을 세 가지 방법으로 나누자는 그의 주장은 모든 국가 후원의 일반적 분할에 중요한 선례가 되었다. 이것이 평화를 유지했다.
만년
Feild는 뉴펀들랜드의 열악한 식생활과 생활고로 선교사들 사이에서 많은 사망자가 발생했음에도 불구하고 결코 아프지 않다는 평을 받았다. 그럼에도 불구하고 1875년 과로와 유난히 추운 겨울은 심각한 병으로 이어졌고 건강을 회복하기 위해 버뮤다로 여행을 떠났다. 그곳에서 그는 죽었고 해밀턴 공동묘지에 묻혔다.
필드의 유산은 그의 성당인 뉴펀들랜드의 Feild College와 뉴펀들랜드 메모리얼 대학의 대학원생 거주지인 Feild Hall이 있다. 영국에서는 키들링턴에 있는 지방 주립 학교를 에드워드 필드 초등학교라고 부른다.
대중문화에서
Feild는 아이들의 운동에 대한 호감 때문에 영국 시골의 학교에서 "Feild"의 날을 만들었다. 이것은 보통 미국 번역에서 "필드 데이"의 철자를 잘못 쓴 것이다.
참고 항목
참조
- ^ J. Rogers. "Edward Feild". The Canadian Encyclopedia. Retrieved 3 October 2013.
- ^ '식민지 주교들' 잭슨의 옥스포드 저널 (영국 옥스포드), 1855년 12월 22일 토요일; 이슈 5356.
- 옥스퍼드 국립 전기 사전 전기
- 온라인 캐나다 전기 사전 전기