덕덕
Duk-Duk
덕덕은 남태평양의 파푸아뉴기니의 비스마르크 군도에서 가장 큰 섬인 뉴브리튼의 라바울 지역의 톨라이족의 전통문화의 일부인 비밀사회다.
설명
그 사회는 종교적, 정치적 목적뿐만 아니라 사회적 목표도 가지고 있다.[1]그것은 그 주재정신을 통해 법과 질서의 형태를 나타낸다.제례 무용에서는 무용수가 어떤 가면을 쓰느냐에 따라 사회 구성원들이 남성 정령 덕과 여성 정령 투부안을 부르기도 한다.[2]몇몇 사람들이 여성 정령의 역할을 하고 있음에도 불구하고 무용수들은 항상 남성이다.[2]여성과 아이들은 이 수치들을 보는 것이 금지되었다.[3]두 종류의 마스크는 모두 원뿔모양이고 지팡이와 섬유질로 만들어졌으며 짧고 부피가 큰 잎사귀가 있다.전통적으로 덕은 투부안보다 키가 크고 얼굴도 없었다.튜부안은 동그란 눈과 어두운 배경 위에 초승달 모양의 입을 그렸다.마스크 외에도 나뭇잎이 무용수들의 몸통을 감싸 다리만 보이게 한다.[2]
입장료(데와라에서는 작은 소가죽이 지팡이에 걸리고, 종종 100미터 이상)로 수컷만이 덕덕에 속할 수 있었다.
그 사회는 그 비밀스런 징후와 의식, 그리고 과거에 죽음의 고통에 대해 낯선 사람들에게 닫혀있던 축제들을 가지고 있다.덕덕은 보름달과 함께만 나타났다.[1]
정의는 처형되었고, 벌금, 금기 사항, 잔치, 세금, 그리고 덕덕 일당들이 준비한 모든 부족 문제들이 얼굴에 가면이나 분필을 쓰고 집행되었다.처벌을 시행하면서, 그들은 집을 불태우고 심지어 사람을 죽일 수 있도록 허락되었다.[1]투부안 가면을 쓴 무용수들은 판단과 행동을 따질 수 없는 신성한 존재로 여겨졌다.[4]
20세기 초부터 사회의 관습은 사라지고 있지만 지금은 덕덕 무용수들이 관광 명소로 등장하고 있다.
출처 및 참조 자료
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- ^ a b c 앞의 문장 중 하나 이상이 현재 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 포함한다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Duk-Duk". Encyclopædia Britannica. Vol. 8 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 650.
- ^ a b c D'Alleva, Anne (1998). Arts of the Pacific Islands. New Haven: Yale University Press. ISBN 978-0-300-16412-1.
- ^ "Christmas, Costumes and Ceremonies". Auckland Museum Blog. Retrieved March 20, 2014.
- ^ Salisbury, Richard Frank (1970). Vunamami: Economic Transformation in a Traditional Society. Los Angeles: University of California Press. ISBN 9780520016477.
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.- "인류학 저널"에서 그라프 폰 프펠이 쓴 덕덕과 다른 관습 또는 멜라네시아 지적 생명의 표현 형식
- H. 로밀리, 서태평양과 뉴기니 (London, 1886)pp 27–33
