이분법주의

Disjunctivism

이분법주의는 특정 경우에 감각 데이터의 존재를 거부하는 인식철학상의 입장이다.[1] 그 괴리감은 외모와 "누군가에게 지각적으로 분명하게 드러나게 하는"[2] 외모 뒤의 현실 사이에 있다.

진부한 인식과 환각은 정신 상태나 사건의 공통적인 계층의 구성원이 아니다. 이 이론에 따르면, 진부한 인식과 환각에 공통적인 것은 두 경우 모두 피험자가 진부한 인식을 가지고 있는지 없는지를 내성적으로 알 수 없다는 것이다. 이항식주의자들은 진리학적 인식에서 대상의 경험이 실제로 그 인식의 외부적이고, 정신에 독립적인 대상을 제시한다고 주장하기 때문에 이것을 주장한다. 게다가, 그들은 환각에는 연관될 만한 외부 물체가 없고 인식의 일부가 될 감각 데이터도 없다고 주장한다. 따라서 이분법주의는 순진한 현실주의의 한 형태(일반적으로 직접 현실주의라고도 한다)이다.

불연관주의는 마이클 힌튼에 의해 동시대 문학에 처음 소개되었고, 존 맥도웰과 가장 두드러지게 연관되어 왔다.[3][4] 그것은 또한 던컨 프리처드에 의해 오랫동안 방어되었다.[1] 이설주의자들은 종종 그들의 관점의 중요한 미덕은 지각은 세상의 사물들과 관계를 수반한다는 상식을 포착하는 것이라고 주장한다.[5]

참조

  1. ^ a b "The Disjunctive Theory of Perception". Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved 12 July 2020.
  2. ^ Timothy Chappell (2005). The Inescapable Self: An Introduction to Western Philosophy Since Descartes. Sterling. p. 64. ISBN 9780297847359. Retrieved 2008-01-18.
  3. ^ J. M. 힌튼, 경험: 일부 애매모호한 부분에 대한 조사, (1973년).
  4. ^ J. McDowell, "크라이테리아, 배변성 및 지식", 영국 아카데미 68편(1982), 페이지 455-479.
  5. ^ M.G.F 마틴, T. Gendler와 J. Hawthorne (eds), 지각 경험(2006)의 "소외되는 것에 대하여"

외부 링크


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