민주적 구조화

Democratic structuring

민주적 구조화의 원칙은 1970년 처음 강연으로 전달된 '구조적 무성의 횡포'에서 조 프리먼에 의해 정의되었고, 이후 1972년 버클리 사회학 저널에 발표되었다. 그들은 전력망 이론, 특히 단일 명령계층에 도전하는 이론에 영향력이 있었다. 그녀는 1960년대 미국 여성운동의 엘리트 형성 문제에 주로 초점을 맞췄지만 참여민주주의, 합의의사결정, 집단지성의 이론에 큰 영향을 끼쳤다.

엘리트

"운동의 모든 비공식 엘리트에 참여하기 위한 특징적인 전제조건, 따라서 권력을 행사하기 위해서는 자신의 배경이나 성격이나 시간 배분이 중요하다. 여기에는 자신의 역량, 페미니즘에 대한 헌신, 재능 또는 운동에 대한 잠재적 기여가 포함되지 않는다. 전자는 친구를 결정할 때 주로 사용하는 기준이다. 후자는 어떤 운동이나 조직이 정치적으로 효과적이 되려면 어떤 운동이나 조직이 이용해야 하는 것이다."[1]

그녀는 기본적으로 평소와 같이 정치를 정의한다. 권력 네트워크를 형성하기 위해서는 친구들과 일하는 것을 피하고, 단순히 권력을 재취득하지 않거나 재취득하지 않을 경우 자신이 선택하거나 선택하려는 능력, 능력, 헌신적이고 기꺼이 기여하고자 하는 사람들과 구체적으로 협력해야 한다.

지배와 효과

공식적 권력과 비공식적 권력 사이의 변증법은 중요하다: "권력을 행사할 사람을 고르지 않기 위해 의도적으로 운동이 계속된다면, 그것은 권력을 폐지하지 않는다. 그것이 하는 모든 것은 권력과 영향력을 행사하는 사람들에게 그것에 대한 책임을 질 것을 요구할 권리를 포기하는 것이다. 권력을 가진 자에게 책임을 물을 수 없다는 것을 알기 때문에 가능한 한 권력을 분산시키는 운동이 계속된다면, 그것은 어떤 집단이나 개인이 완전히 지배하는 것을 막을 수 있다. 그러나 그것은 동시에 그 움직임이 가능한 한 효과적이지 않다는 것을 보장한다. 지배와 비효과 사이의 중간지대는 찾을 수 있고 또 반드시 찾아야 한다."[2]

무구조성

프리먼은 권력구조를 옹호하며 "이 운동이 더 이상 무구조라는 이념에 집요하게 얽매이지 않는다면, 건강한 기능에 가장 적합한 그런 형태의 조직을 자유롭게 개발할 수 있을 것"이라고 주장했다. 이것은 우리가 다른 극단까지 가서 맹목적으로 전통적인 형태의 조직을 모방해야 한다는 것을 의미하지는 않는다. 하지만 우리는 그들 모두를 맹목적으로 거부해서는 안 된다. 비록 완벽하지는 않지만 몇몇 전통적인 기술들은 유용할 것이다; 몇몇은 우리에게 우리가 운동중인 개인들에게 최소한의 비용으로 특정한 목적을 얻기 위해 해서는 안 되는 것에 대한 통찰력을 줄 것이다. 대부분, 우리는 다른 종류의 구조로 실험하고 다른 상황에 사용할 수 있는 다양한 기술을 개발해야 할 것이다. '로트 시스템'은 그 운동에서 나온 아이디어 중 하나이다. 그것은 모든 상황에 적용되지는 않지만, 어떤 상황에서는 유용하다. 구조화를 위한 다른 아이디어들이 필요하다. 그러나 지능적으로 실험을 진행하기 전에 우리는 구조 자체에 본질적으로 나쁜 것은 없다는 생각, 즉 구조 자체의 지나친 사용만을 받아들여야 한다."[3]

정치적으로 효과적인 원칙

프리만이 "정치적으로 효과적"이라고 주장한 민주적 구조 원칙도 다음과 같은 내용을 포함하고 있다.

  1. 특정 직무에 대한 특정 권한을 민주적 절차에 의해 특정 개인에게 위임한다. 사람들이 기본적으로 직업이나 업무를 가정하게 하는 것은 그들이 신뢰할 수 있는 방식으로 수행되지 않는다는 것을 의미할 뿐이다. 만약 사람들이 어떤 일을 하도록 선택된다면, 가급적이면 관심이나 의지를 표시한 후에, 그들은 쉽게 무시할 수 없는 약속을 한 것이다.
  2. 책임 - 권한을 위임받은 모든 사람이 자신들을 선택한 모든 사람에게 책임을 지도록 요구한다. 이것이 그 집단이 권위의 위치에 있는 사람들을 통제하는 방법이다. 개인이 권력을 행사할 수도 있지만, 권력이 어떻게 행사되는지에 대해 궁극적인 발언권을 가진 집단이 바로 그것이다.
  3. 지방분권 - 합리적으로 가능한 한 많은 사람들 사이에 권위의 분배. 이것은 권력의 독점을 방지하고 그것을 행사하는 과정에서 권위의 위치에 있는 사람들이 다른 많은 사람들과 상의할 것을 요구한다. 그것은 또한 많은 사람들에게 특정한 업무에 대한 책임을 지도록 하고 그에 따라 특정한 기술을 배울 수 있는 기회를 준다.
  4. 회전 의자 - 개인 간에 모든 주요 작업을 회전한다. 한 사람이 공식적으로든 비공식적으로든 너무 오래 쥐고 있는 책임은 그 사람의 '재산'으로 간주되고 집단에 의해 포기되거나 통제되지 않는다. 업무가 자주 순환되면 개인이 그 일을 잘 배울 시간이 없고 일을 잘 할 수 있어 기쁘다.
  5. 노동 전문화 - 합리적인 기준을 따르는 작업의 할당. 집단의 호감을 느껴 직위에 사람을 뽑거나, 미움을 받아 열심히 일하게 하는 것은 결국 집단이든 사람이든 아무런 도움이 되지 않는다. 능력, 관심, 책임감이 그러한 선택에서 주요 관심사가 되어야 한다. 사람들은 그들이 가지고 있지 않은 기술을 배울 기회를 주어야 하지만, 이것은 '싱크나 수영' 방법보다는 일종의 '어플렌트십' 프로그램을 통해서 하는 것이 가장 좋다. 잘 다룰 수 없는 책임을 갖는 것은 사기를 떨어뜨리는 것이다. 잘 할 수 있는 것들로부터 블랙볼을 받는 것은 기술 개발을 장려하지 않는다. 여성들은 대부분의 인류 역사를 통해 유능하다는 이유로 처벌을 받았다.
  6. 열린 정보 흐름 - 가능한 한 자주 모든 사람에게 정보 확산 정보는 힘이다. 정보에 대한 접근은 자신의 능력을 향상시킨다. 비공식 네트워크가 그룹 외부로 새로운 아이디어와 정보를 자신들 사이에 퍼뜨릴 때, 그들은 이미 그룹이 참여하지 않고 의견을 형성하는 과정에 관여하고 있다. 일이 어떻게 돌아가는지 알면 알수록 정치적으로 효과적일 수 있다.
  7. 동등한 권력 관계는 그룹이 필요로 하는 자원에 대한 동등한 접근을 의미한다. 이것은 항상 완벽하게 가능하지는 않지만, 대신 노력되어야 한다. 필요한 자원(인쇄기, 남편이 소유한 암실 등)에 대한 독점권을 유지하는 회원은 그 자원 사용에 과도하게 영향을 미칠 수 있다. 기술과 정보도 자원이다. 회원들의 실력과 정보는 회원들이 자신이 알고 있는 것을 다른 사람들에게 기꺼이 가르쳐야 동등하게 이용할 수 있다.[4]

프리먼은 "이러한 원칙이 적용되면 서로 다른 운동 그룹에 의해 개발되는 어떤 구조물이든 그룹에 의해 통제되고 그룹에 책임이 있음을 보장한다"고 주장했다. 권한 있는 위치에 있는 사람들의 그룹은 분산되고, 유연하고, 개방적이고, 임시적인 구조로 구성될 것이다. 궁극적인 결정은 대체로 그룹에 의해 이루어지기 때문에 그들은 권력을 제도화하기에 그렇게 쉬운 위치에 있지 않을 것이다. 집단은 그 안에서 누가 권한을 행사할 것인가를 결정할 권한을 갖게 될 것이다."[5]

참조

  1. ^ 안네 코에드, 엘렌 레빈, 아니타 라폰(뉴욕: 쿼드랑글 북스, 1973년)이 편집한 급진적 페미니즘의 '구조 없는 폭정' 조린(Jo Freeman)은 290쪽이다.
  2. ^ 안네 코에드, 엘렌 레빈, 아니타 라폰(뉴욕: 쿼드랑글 북스, 1973년)이 편집한 급진적 페미니즘의 '구조 없는 폭정' 조린(Jo Freeman)은 297쪽이다.
  3. ^ 안네 코에드, 엘렌 레빈, 아니타 라폰(뉴욕: 쿼드랑글 북스, 1973년)이 편집한 급진적 페미니즘의 '구조 없는 폭정' 조린(Jo Freeman)은 297-298쪽이다.
  4. ^ 안네 코에드, 엘렌 레빈, 아니타 라폰(뉴욕: 쿼드랑글 북스, 1973년)이 편집한 급진적 페미니즘의 '구조 없는 폭정' 조린(Jo Freeman)은 298-299쪽이다.
  5. ^ 앤 코에드, 엘렌 레빈, 아니타 라폰(뉴욕: 쿼드랑글 북스, 1973년)이 편집한 급진적 페미니즘의 '구조 없는 폭정' 조린(Jo Freeman)은 299쪽이다.