콘스탄트 뮤즈

Constant Mews

콘스탄트 메우즈 (1954년 출생), D.필(Oxon)은 멜버른 모나시 대학의 종교와 신학 연구 센터의 중세 사상 교수 겸 소장이다.그는 중세 종교 사상, 특히 중세 철학자 겸 신학자 피터 아벨라르와 종교간 대화에 관한 권위자다.그는 피터 아벨라르와 그의 연인 헬로이즈가 주고받은 최초의 편지일 가능성이 있는 것을 발견하고 출판했다.[1]null

초년기

Mews는 영국에서 태어났고 그곳에서 그리고 뉴질랜드에서 어린 시절을 보냈다.그는 뉴질랜드 오클랜드의 세인트 피터스 대학에서 중등 교육을 마쳤다.그는 Trenwith Cup for History, Taylor Cup for Language, Arthur Bolland Cup for English를 수상했으며 1971년 St Peter's College에서 마지막 해에 Dux를 받았다.그의 형은 더글러스 뮤즈다.null

학력

Mews는 오클랜드 대학에 다녔고 그곳에서 역사학 학사 학위를 취득했다.그는 옥스퍼드 대학에서 박사학위 연구를 수행했고, 이어서 5년(1980년–1985년) 파리 3세 대학에서 영국 문명을 가르쳤으며, 장 졸리베트와 관련하여 중세 사상 연구(피터 아벨라르드에 집중)를 추구하면서, 에콜레 프라티크는 과학계에서 에투데스를 숭배했다.이것은 셰필드 대학에서 피터 아벨라르트의 저술 편집에 관한 레버훌메 연구원으로서 2년 동안 이어졌다.Mews는 1987년 7월 모나시 대학에서 역사학과 강사로 취임했다.그는 종교와 신학에 관한 연구 센터를 발전시키고 종교에 관한 연구를 보다 일반적으로 촉진하는 데 관여하게 되었으며, 종교간 활동에 강한 관심을 가지고 있었다.그는 1990년과 2000년에 프린스턴의 고등연구소에서 공부한 적이 있으며, 파리, 에콜 프라티크 데스 하이트스(Ve 섹션), 에콜 데스 하이트스 에투데스 과학 학회에서도 가르쳤다.[1]null

아벨라르와 헬로이즈의 편지

1999년에 Mews는 헬로이즈와 아벨라르의 잃어버린 사랑 편지를 출판했다.여기에는 1974년 독일의 학자 에발트 코엔스겐이 편집한 약 113개의 중세 연애편지가 들어 있다.이 편지들은 단순히 한 남녀에게만 전해지는 것으로, 15세기 승려가 이 편지들을 한 권의 선집을 위해 베꼈기 때문에 살아남았다.20여 년 동안 아벨라르의 철학과 신학 저술을 연구하면서 보낸 메우스는 그 편지들(중세시대부터 남자와 여자의 가장 오래 알려진 서신)은 아벨라르와 헬로이즈가 쓴 것이라고 결론지었다.[2]2005년에 역사학자 실뱅 피론은 이 서신을 프랑스어로 번역했다.null

그 편지들이 정말로 실제 서신인지 아닌지는 프랑스에서 학구적인 논쟁거리가 되었다.Mews와 진위 사건을 지지하는 다른 학자들은 본문 안과 주변의 모든 증거들이 아벨라르드와 헬로이즈를 가리키고 있다고 말한다.반대자들은 그것이 너무 단순하고 결정적인 증거를 원한다고 말한다.그들은 터널 시야에 대한 비난을 거부하고 그들이 먼저 그곳에 도착하지 못한 것에 대한 전문적인 부러움에서 동기부여를 받고 있다는 것을 부인한다.파리 소르본 대학의 중세 라틴어 연구 책임자인 모니크 굴렛은 "그것은 질투가 아니라 방법의 문제"라고 말했다."우리가 그것이 아벨라르와 헬로이즈라는 증거를 가지고 있다면, 모두들 진정할 것이다.그러나 현재 문학가들 사이에서는 너무 빠른 귀속과정에 충격을 받고 있다는 것이 지금의 입장이라고 말했다.그러나 수년간의 연구 끝에 Mews는 더욱 확신에 차 있다."처음 그들이 내 등골을 오싹하게 하는 말과 사상을 마주했을 때.불행하게도, 그것은 감정적인 반응의 증거로 공격 받아왔다"고 그는 말했다."다른 사람들의 주장에 대한 아주 빠른 고정관념이 있어 왔다."대부분의 라틴어 전문가들은 이 문서가 진품이며 문학적인 가치가 있다는 데 동의하지만, 그것의 독특성은 일부 학자들을 의심하게 만든다.굴레트는 "가장 유력한 설명은 아벨라르트와 헬로이즈의 글을 재구성하기로 한 한 사람이 쓴 문학 작품이라는 것"이라고 말했다.다른 이들은, 자신들이 연인이라고 상상한 두 학생 사이의 스타일리시한 운동이었다고 말하거나, 다른 커플이 쓴 것이라고 말한다.[3]Mews는 그 후[5] 아벨라르와 헬로아즈, 그레이트 중세 사상가[4], 2007년과 2009년에 출판된 저널 기사에 포함된 그의 주장을 더욱 뒷받침하는 아벨라르트의 글자와 글 사이에 더 많은 텍스트 유사점을 발견했다.[6]null

선택한 작품

  • 2001년 런던 애쉬게이트의 바리오룸 레프린츠 "Abelard and his registance"
  • 2002년 런던 애쉬게이트의 바리오룸 레프린츠 "로셀린과 아벨라르의 시대에 대한 이성과 믿음"
  • 1999년 뉴욕 팔그레이브 맥밀런, 1999년 2판, 2008년 2판 "헬로이즈와 아벨라르의 잃어버린 사랑 편지: 12세기 프랑스의 대화에 대한 인식"
  • 2005년 옥스포드 대학 출판부, 뉴욕 주, "Abelard and Heloise"
  • "12세기의 시케로와 우정의 경계", Viator 38/2(2007), 369–384.
  • "사랑을 논하다:중세 라틴어 19권(2009년), 130–47년, 에피스토레 뒤오름 아만티움 및 아벨라르의 시스 외 논".

참조

  1. ^ a b 모나시 대학, 교수진, 콘스탄트 뮤즈
  2. ^ 헬로이즈와 아벨라르의 잃어버린 사랑 편지
  3. ^ 제인 설리번, "콜라들은 중세 편지를 연인들의 말다툼으로 바꾼다" 2005년 3월 5일
  4. ^ 아벨라르드와 헬로이즈
  5. ^ 12세기 우정의 경계와 키케로
  6. ^ 사랑 토론:에피스톨레 뒤오룸 아만티움 및 아벨라르의 시스 외 논

외부 링크