보상주의
Compensationism보상주의는 확률론과 반대되는 몇 가지 신학적 교리 중 하나이다.
교리
보상론은 의심스러운 법률이 모든 구속력이 없는 것은 아니며, 법의 확률과 중력에 비례하는 보상적 이유가 있어야만 금지된 행동의 수행을 정당화할 수 있다고 주장한다. 이 가르침은 한 가지 좋은 것과 다른 한 가지 나쁜 것의 두 가지 효과를 가진 행위와 유추하는 것에 바탕을 두고 있다. 악에 비례하는 정당한 사유가 없는 한 그런 행위를 하는 것은 적법하지 않다. 미심쩍은 법률의 경우 나쁜 효과는 물질적 죄악의 위험이며, 좋은 효과는 이익이며, 이는 아마도 금지된 행동의 수행에서 비롯된다. 따라서 전자의 경우와 같이, 발생 가능한 악에 비례하는 보상적 원인이 작용의 수행을 정당화하는데 필요하다.
확률론자들은 이 도덕적 제도가 투티오리즘으로 이어진다고 답한다. 왜냐하면 그것은 보상 이익이 존재하지 않는다면, 그것이 확실히 금지되지 않는 한 행동을 하는 것은 합법적이지 않다는 것을 의미하기 때문이다. 다시 말하지만, 확률론자들은 확실하지 않은 법률에 대한 의문이 있을 때 자유의 보존 자체가 충분한 보상 이유라고 말한다. 마지막으로, 확률론자들은 비록 의무는 아니지만 편의성의 관점에서, 고백자가 개연성 있는 의견의 사용에 있어서 참회자들을 지시할 때 자유의 보존에 대한 보상과 그 이상의 이유를 찾는 것이 바람직하다는 것을 인정할 준비가 되어 있다. 만약 그러한 보상 사유가 존재하지 않는다면, 비록 죄의 고통에 시달리지는 않지만, 회개자에게 아마도 금지된 행동의 수행에서 기권하도록 권고될 수 있다.
참고 항목
원천
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다. Herbermann, Charles, ed. (1913). Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.{{cite encyclopedia}}: 누락 또는 비어 있음title=(도움말)확률론
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