브란덴부르크 바이로이트의 크리스티안 에베르하딘

Christiane Eberhardine of Brandenburg-Bayreuth
브란덴부르크 바이로이트의 크리스티안 에베르하딘
Christiane Eberhardine of Brandenburg-Bayreuth.jpg
폴란드의 여왕
리투아니아의 부인
테뉴어1697–1727
태어난(1671-12-19)1671년 12월 19일
바이로이트
죽은1727년 9월 4일(1727-09-04) (55세)
프레츠슈안데르엘베
매장
성 니콜라스 복음주의 교회
프레츠슈안데르엘베
배우자아우구스투스 2세
이슈아우구스투스 3세
집호엔졸레른
아버지크리스티안 에른스트, 브란덴부르크 바이로이트의 마르그라베
어머니뷔르템베르크의 소피 루이즈

브란덴부르크 바이로이트의 크리스티안 에베르하르딘 (1671년 12월 19일 ~ 1727년 9월 4일)은 아우구스투스 2세와 결혼하여 1694년부터 1727년까지 작센의 엘렉트레스(Electress of Saxony)이며 1697년부터 1727년까지 폴란드-리투아니아 연방의 여왕이었다.30년간의 여왕 생활 내내 단 한 번도 폴란드에 발을 들여놓은 적이 없었고, 대신 작센에서 자칭 망명 생활을 했다.독일 마르그라빈으로 태어난 그녀는 가톨릭 개종을 거부하고 개신교 신앙에 대한 충성심으로 개신교 신자로부터 '삭센스 베트술레'로 불렸다.크리스티안 에버하딘과 그녀의 장모인 덴마크의 안나 소피가 루터교에 충성을 다했음에도 불구하고 그녀의 남편과 아들 아우구스투스 3세는 모두 가톨릭 신자가 되어 1세기 반 만에 알베르트 땅에 카톨릭의 세습을 보장했다.

전기

초년기

그녀는 브란덴부르크 바이로이트의 마르그라베 크리스티안 에른스트와 그의 두 번째 아내인 뷔르템베르크의 소피 루이즈 공주의 맏아들로, 뷔르템베르크 공작 에버하르트 3세의 딸이었다.그녀는 아버지 크리스티앙과 어머니의 아버지 에버하드의 이름을 따서 지어졌다.브란덴부르크 바이로이트의 마르그라베의 딸로서 그녀는 태어날 때부터 마르그라빈이었다.그녀에게는 다섯 명의 남동생이 있었는데, 그들 중 두 명만이 유아기에서 살아남았다.그녀는 바이로이트에 있는 친척들과 친하게 지냈고 결혼 후에도 계속해서 친척들을 찾아갔다.

결혼과 이슈

그녀는 1693년 1월 20일 21세의 나이로 선거권자인 존 조지 4세의 동생인 작센 공작 프레데릭 아우구스투스와 결혼했다.그 결혼은 순전히 정치적이었고 매우 불행했다.아우구스투스는 그녀를 따분하게 여겼지만, 그녀는 그의 끊임없는 외도에 충격을 받고 상처를 입었다.[1]

그로부터 3년 뒤인 1696년 10월 17일 그들의 아들 프레데릭 아우구스투스가 드레스덴에서 태어났다.이것이 그들의 34년 동안의 결혼 생활에서 유일한 임신이었다.그는 그의 친할머니인 덴마크의 안나 소피에 의해 길러졌다.크리스티안 에버하딘과 시어머니가 잘 지내다 보니 아들을 자주 찾아갔다.

크리스티안 에베르하르딘의 남편은 가톨릭으로 개종하여 폴란드의 왕이 되었으나, 그녀는 자신의 개신교 신앙에 충실했고 남편의 대관식에 참석하지 않았으며, 폴란드의 여왕으로 즉위한 적도 없었다.그녀의 개신교 동포들은 그녀를 "색소니의 기둥"이라고 불렀다.

퀸 앤드 엘렉트레스

크리스티안 에베르하르딘은 1694년 아우구스투스가 형을 이어 선출직으로 취임하면서 당선인이 되었다.아우구스투스가 승천을 축하하는 카니발 행렬에서, 그리고 그의 궁정 대원들이 신과 여신으로 분장한 드레스덴을 운전하는 행렬에는 남편 마리아 오로라 폰 쾨니그스마르크가 참여하여, 아폴로의 마차를 오로라 여신으로 분장하고, 아폴로의 마차를 몰았고, 그녀는 단역에도 참가하였다.베스타 여신을 호위하는 베스탈 처녀 중 [1]한 명으로1696년 크리스티안 에베르하르딘은 결혼생활 중 유일한 임신 끝에 왕위 계승자인 외동아이를 낳았다.[1]

1697년 아우구스투스는 가톨릭으로 개종하여 폴란드의 왕으로 선출되었다.분명히 그는 그녀와 그의 전향이나 입후보를 논의하지 않았다.그의 개종은 작센에 추문을 일으켰고,[1] 그는 작센의 종교적 자유를 보장할 수밖에 없었다.당대의 규범에 따르면 지금의 여왕인 크리스티안 에베르하르딘은 그를 따라 폴란드로 가서 그의 왕궁을 곁에 두고 크라쿠프에서 왕위를 받음으로써 그를 지지할 것으로 예상되었고, 1697년 여름부터 1697년 9월 15일 대관식까지 아우구스투스는 그녀가 오도록 교섭을 시도했다.그러나 크리스티안 에베르하르딘은 아버지 역시 아우구스투스와 단결하여 그녀를 설득했음에도 불구하고 대관식에 참석하고 폴란드에 발을 들여놓기를 거부했다.[1]아우구스투스가 당선 후 서명한 파카 콘벤타에 따르면, 그는 그녀에게 개종하도록 설득할 의무가 있었는데, 그녀는 이를 거절했다.[1]1698년 3월, 아우구스투스는 그녀를 단치히로 초대했는데, 그곳에는 개신교 소수파가 많고 그녀의 아버지가 그녀를 만날 장소가 있었다.그는 성직자가 관직을 차려 입고 공공장소에 나타나지 않고 그녀가 공공장소에서 개신교 교회를 방문하지 않는 한, 그녀에게 개신교 신자로 남아 개신교 성직자를 데려와 그녀 자신의 신앙을 실천할 자유를 약속했다.[1]아우구스투스는 더 나아가 아들이 개신교 어머니인 다우거 엘렉트리스 안나 소피의 보살핌에 자신을 맡김으로써 개종하지 않을 것이라고 보장했다.크리스티안 에베르하르딘은 그 조건에 동의하지 않았고 그녀의 아버지를 따라 단치히까지, 거기서 바르샤바까지 가는 것을 거절했다.[1]1698년 4월 배우자와 아버지는 바르샤바에서 공식적으로는 아니지만 단치히와 쏜에서 그녀를 위해 종교의 자유를 약속하는 문서에 서명했다.그러자 그녀의 아버지는 그 서류를 가지고 드레스덴으로 돌아와 그녀가 폴란드로 오도록 설득하려 했다.남편과 아버지의 거듭된 시도와 요구에도 불구하고 크리스티안 에베르하르딘은 폴란드로 가는 것을 거부했고, 아우구스투스 통치 기간 내내 한 번도 하지 않았고, 여왕에 즉위한 적도 없었다.[1]

아우구스투스는 재위 기간 동안 폴란드와 작센 사이를 오갔고, 작센 방문 기간 동안 크리스티안 에베르하르딘은 1699년 8월 드레스덴에서 당선된 후 작센으로 돌아갈 때와 같은 공식 행사 때 그의 곁으로 나타났다.그러나, 예를 들어 그가 폴란드에서 모든 시간을 보낸 1700–1703년과 1714–177년과 같이, 그들은 한 번에 몇 년 동안 만나지 않았다.아우구스투스는 매년 드레스덴으로 여행하는 프레츠슈에서 그녀를 방문했다.

크리스티안 에베르하르딘 여왕은 겨울에는 토르가우 하텐펠스 성에서, 여름에는 프레츠슈 안데르엘베 성에서 자신의 성으로 배우자와 떨어져 살았는데, 이 성에서는 그녀와 시어머니가 친하게 지내면서 자주 방문했던 아들의 양육권도 함께 가지고 있었다.그녀는 바이로이트의 친척들과 ems의 스파를 방문했고 카니발 시즌과 크리스마스에는 정기적으로 드레스덴을 방문했다.크리스티안 에베르하르딘은 그녀가 참석해야 할 때마다 드레스덴에서의 대표 궁정 생활에 계속 참여했는데, 1709년 덴마크 왕의 국빈 방문과 1719년 아들의 결혼식이 가장 큰 축제였다.

자발적인 망명 생활에서 그녀는 문화 활동에 집중했고 고아 아이들의 신앙에 관심을 가졌다.그녀의 궁정에서 그녀는 많은 친척들을 궁정관으로 삼아 그들을 교육시켰는데, 그 중 러시아 왕위 계승자와 결혼한 브라운슈바이그의 샬롯, 덴마크의 황태자와 결혼한 소피 막달렌, 오스프리스랜드의 왕자와 결혼한 소피 캐롤라인이 그것이었다.그녀는 또한 경제 분야에서 활동했다; 1697년 콘스탄틴 프레멜이 설립한 프레츠슈의 유리 공장의 운영을 맡았다.그녀는 카드와 당구를 즐겨 쳤는데, 1711년까지 많은 빚을 졌다고 알려져 있다.그녀는 오랑캐리를 설립했고 마지막 한 해 동안 그녀는 여성 귀족들을 위한 개신교 수녀원을 계획하는 중이었다.

크리스티안 에버하딘 여왕은 시어머니가 그랬던 것처럼 작센에서 개신교 신앙과 가톨릭 폴란드에 대한 보호의 상징으로 엄청난 인기를 누렸는데, 개신교 신자들은 이를 반개혁으로 몰고 갈 것을 우려했다.이 역할에서 개신교 설교자들은 그녀의 외로운 성에서 가상의 포로로 고립된 비참한 개신교 순교자로 그녀를 묘사하는 것을 좋아했는데, 그녀의 아들이 작센에서 잡혀 천주교로 개종된 후 더욱 강조된 초상화였다.[1]

브란덴부르크-베이루트의 크리스티안 에베르하르딘은 55세의 나이로 사망했고 9월 6일 프레츠슈 교구 교회에 안장되었다.그녀의 남편도 아들도 장례식에 참석하지 않았다.요한 세바스티안 바흐는 그녀의 죽음을 기념하여 1727년 10월 15일 라이프치히 대학의 교회인 파울리네르키르체에서 처음 공연한 요한 크리스토프 고트체트의 문자에 칸타타 라ß, 후르스틴, 라흐 에넨 스트라흘, BWV 198를 작곡하였다.

조상

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j 클라리사 캠벨 오르: 1660–1815 유럽에서의 퀸쉽: The Role of the Consister.케임브리지 대학교 출판부 (2004)

원천

  • 와타나베-오켈리, 헬렌. "조명, 해방, 그리고 여왕 폐하."계몽과 해방.에드. 수잔 매닝과 피터 프랑스.루이스버그, 페이지:버크넬 UP, 2006. 119–25.인쇄하다

추가 읽기

  • Stichart, Franz Otto: Galerie der Sachsischen Füstinnen; 생물학. Skizzen samtlicher Anfrauen des kgl. 하우즈 삭센, 라이프치히 1857년
  • 블랑크마이스터, 프란츠: 쿠르퓌스탱 크리스티안 에베르하딘 폰 삭센: 에인 에브. 베켄네린, 바르멘 1892년
  • 마이어, 요하네스:Frauengestalten und Frauenwalten im Hause Wettin, Bautzen 1912
  • 하아케, 바울: 크리스티안 에베르하딘과 아우구스트 데 스타크: 에네 에헤트라거디, 드레스덴 1930
  • 로크너, 마틴:Eine alte Unterschrift von zarter Hand in: Satchch.1981년 Jg., 함부르크 하이마트
  • 크조크, 칼:어거스트 데어 스타크 und 쿠르사흐센, 라이프치히 1987.Aufgeklérter Absolutismus und Kirchlich-cultiöse Toulantanzpolitics bei August dem Starken, In: 삭센 und die Wettiner.Chancen und Realitéten (Sondernummer der Dresdner Hefte);드레스덴 1990년
  • 펠만, 월터: 프린체신넨. 글란즈, 아인삼키트, 스칸데일 암 사치시첸 호프, 라이프치히 1996
  • 뵈트커, 한스 요아힘:크리스티안 에베르하딘 프린체신 폰 브란덴부르크-베이루트, 쿠르퓌르스틴 폰 삭센과 쾨니긴 폰 폴렌, 제마린 아우구스트 데스타켄, 드레스덴 2011.
브란덴부르크 바이로이트의 크리스티안 에베르하딘
왕실의 직함
선행자 폴란드의 여왕
리투아니아의 부인
1697–1706		 성공자
선행자 폴란드의 여왕
리투아니아의 부인
1709–1727
선행자 작센의 군주 배우자
1694–1727		 성공자