샤이엔 군사회

Cheyenne military societies

샤이엔 군정 사회는 전통적인 샤이엔 원주민 부족 통치의 두 개의 중앙 기관 중 하나이며, 다른 하나는 44개의 평의회다. 자치회장은 개별 악단과 부족 전체의 통치를 총괄하는 한편, 군사회장은 부족 내의 기강을 유지하고 부족의 사냥과 의식을 감독하며, 군대의 리더십을 제공하는 역할을 담당한다.[1] 역사적으로, 의회 지도자들은 6개 군 사회 중 어떤 것이 이 임무를 맡을 것인지를 선택했다; 일정 기간 동안 근무한 후에, 지도자들은 그 임무를 맡을 다른 사회를 선택했다.[2]

네 개의 독창적인 사회

예언자 스위트 메디컬은 샤이엔 4대 오리지널 전사 협회(pl)를 지정했다고 한다. 노티제베스토테스, 노래해. 그들만의 사회곡(notxévestȯtse)을 가지고 있었으며(notxénootȯtse), 두목(notxévėhoneve)이 지배하고 있었다. 오랜 세월 동안, 몇몇은 가지를 발달시키거나 변형시켰다.

여우

폭스 워리어 소사이어티(보케세헤타네오 또는 모네소네오)[3]는 스위프트 폭스 또는 킷폭스로도 알려져 있다. 모노소오네네, pl. 모르츠소오네오, 변종:노래하다. Vohk,séhetteane, pl. 보크셰헤타네오(Vohkėséhetano). 이 사회는 북부와 남부의 샤이엔 양쪽에서 발견된다. 코요테 워리어 소사이어티(오'homhoménota'o'o)와 플린트맨 소사이어티(sing)이다. 모츠소오네네네, pl. 모쯔소오네오)는 폭스 워리어 소사이어티의 지부다.[3] 북부 샤이엔 중에서는 킷 폭스 사병들이 항상 다른 병사들보다 우월하다고 주장했다. 킷폭스 소사이어티(라코타주: 토카라) 라코타 수족의 가족.

엘크

엘크 워리어 소사이어티는 엘크 혼 스크래퍼(헤모어소),[4] 본 스크래퍼 소사이어티, 후프 래틀링, 비뚤어진 랜스, 헤드 랜스, 블루 솔져스 또는 메디컬 랜스로도 알려져 있다.[5][6] 이 사회는 북부와 남부의 샤이엔 양쪽에서 발견된다. 이곳은 유명한 전사 로만 노스와 혼혈인 샤이엔 조지 벤트의 사회였다.

방패

실드 워리어 소사이어티([3]마에후헤바소), 레드 실드(노래)로도 알려져 있다. 마'후후후후우브흐트체, pl. 마후헤바세 - 레즈필드, 게으른 무리. 켜짐: 빨간색 미리 보기(차폐) 표시.[7] 아니면 레드폭스. 이 사회는 원래 북방과 남방 샤이엔에서 모두 발견되었다. 오늘날 그것은 오직 북부 샤이엔에만 존재한다. 버팔로 불 또는 불로도 알려진 [3]버팔로 워리어스(Hotoanotáxe'o)는 쉴드 워리어 소사이어티의 지부다.[8]

활시위

보우스트링 맨(Hema'tanon'heo, pl. Héma'tanohese - ′ Bowstrings, Litt: 활끈이를 가지고 있는 사람들)[3]은 올빼미 맨이라는 샤이엔 전사에 의해 설립되었기 때문에 올빼미맨의 활끈이라고도 알려져 있다. 이 사회는 원래 북방과 남방 샤이엔에서 모두 발견되었다. 오늘날 그것은 보우스트링 맨을 위한 울프 워리어 소사이어티(호네노타엑소오)라는 대체 명칭의 남부 샤이엔[8](Southould Warriors Society (ho'néheno'o) 미친개학회는 19세기 부엉이 친구에게 주어진 비전을 통해 보우스트링 맨에서 발전했다.[8] 북부 샤이엔 중에서는 울프 워리어스가 점차 크레이지 도그(Hotamémaâshao'o)라는 이름을 채택하였다. 울프 워리어 소사이어티(남부 샤이엔)와 크레이지 도그(북부 샤이엔) 등 두 그룹 모두 원래 보우스트링 맨이라고 불리던 같은 조직의 구성원으로 자칭했다. 북부 샤이엔 부족에서는 크레이지독과 보우스트링스 또는 울프 워리어스 둘 다 독립적으로 존재한다.

제5회

도그맨으로도 알려진 [3]도그 워리어 소사이어티(Hotamétaneo)'o. 이 사회는 백인들에 의해 '개 병정'이라고도 불렸다. 개 전사 협회는 예언자 스위트 메디컬이 떠난 후 공상적인 꿈에서 주어진 지령에 의해 설립되었다. 이 사회는 원래 북방과 남방 샤이엔에서 모두 발견되었다. 오늘날 그것은 오직 남부 샤이엔에만 존재한다.[8]

'미친 개들'(Hotaméma'shao'o), [3]'바보 개들'로도 알려져 있다. 이 사회는 기능적으로는 보우스트링 맨과 비슷하지만, 북부 샤이엔 사이에서만 발견된다. 북부 샤이엔 중에서는 개 워리어 소사이어티와 울프 워리어스가 합병했다. 이것은 현재 미친 개라고 불리는 새로운 개 전사의 발전을 가져왔다. 크레이지독은 많은 사람들에 의해 5번째 사회의 한 분파가 아닌 6번째 사회로 간주된다.[8] "...멤버들은 인내와 교활함, 활동력으로 코요테를 흉내낸다. 그들은 장거리 달리기, 게임 등에서 동료 부족민들을 능가한다. 사회에는 약 150명의 전사가 있고, 우두머리" (Dorsey, 1905년, Vol)가 있다. I: 19).

제6회

역 활줄 소사이어티(Hohnohkao'o)라고도 알려져 있다.[3] 그것의 멤버인 Antiat Warriors는 번개를 맞았다. [9]

어반스 소사이어티(노래) 호노흐카, pl. Hohnohkao'o), 또한 광대 사회로도 알려져 있다.[8] 이 사회는 반전 전사들의 사회와 같은 정신적 힘을 이용한다. 이들은 샤이엔에게 전통적인 샤이엔 문화와 반대로 유머와 비아냥거림, 풍자를 통해 문화적 '도'와 '도'를 가르친 혐의를 받았다.

워리어 여성회

비허섬 전투에서 싸운 에효프스타는 '남편과 전쟁을 치른 여자'(그린넬)의 사회 일원이었다. 미망인 상태에서만 전사가 된 것으로 알려져 있어 그런 자격은 잘못된 것 같다. 남부 샤이엔 부족의 역사학자였던 존 시프스 주니어는 자신의 조상 모치(치엔느)가 자신의 권리에 있는 전사였으며, 자신의 전령과 전쟁 의학을 가지고 있었으며, 또한 그 사회의 일원이었다고 언급했다.

메모들

  1. ^ 그린 2004, 페이지 9.
  2. ^ 하이드 1968, 페이지 336.
  3. ^ a b c d e f g h i "Cheyenne Dictionary". Chief Dull Knife College. 2007-09-05. pp. societies. Archived from the original on September 6, 2012. Retrieved September 20, 2007.
  4. ^ 글렌모어 & 르만, 페이지 176
  5. ^ Llewelyn & Hoebel, 페이지 99
  6. ^ 그리넬, 페이지 48
  7. ^ Llewelyn & Hoebel, 페이지 99-100
  8. ^ a b c d e f Llewelyn & Hoebel, 페이지 100
  9. ^ 하이드 1968, 페이지 337.

참조

  • Dorsey, George A. (2006) [1905]. The Cheyenne. Anthropological Series Vol. 9, No. 1. Kessinger Publishing. ISBN 1-4286-1291-2. OCLC 3817175.
  • Glenmore, Josephine Stands in Timber, 그리고 Wayne Leman (1984년). 샤이엔 국문사전, 버스비 MT: 샤이엔 번역 프로젝트
  • 그린, 제롬 A. (2004) 와시타, 남부 샤이엔, 미군. 캠페인 및 지휘관 시리즈, 제3권 노먼, OK: 오클라호마 대학 출판부. ISBN 0-8061-3551-4.
  • 그리넬, 조지 B. (1923년) 샤이엔 인디안: 그들의 역사와 삶, 2권, 편집과 삽화, (World Wise, 2008) ISBN 978-1-933316-60-4.
  • 하이드, 조지 E. (1968년). 그의 편지에서 쓴 조지 벤트의 삶 에드. 사보이 로틴빌의 작품. 노먼, 오클라호마 대학 출판부. ISBN 0-8061-1577-7
  • Llewellyn, Karl Nickerson; Edward Adamson Hoebel (2002) [1941]. The Cheyenne Way: Conflict and Case Law in Primitive Jurisprudence. Norman: University of Oklahoma Press. ISBN 978-0-8061-1855-0. OCLC 419750.