찰스 H. 웰치

Charles H.

찰스 헨리 웰치(C로 불린다. H. Welch)(1880–1967)는 기독교의 신학자, 작가, 연설가였다.

그는 일생 동안 60권 이상의 책과 책자와 팜플렛, 그리고 500권 이상의 오디오 녹음을 제작했다. 그의 가장 중요한 작품은 1906년부터 1967년 웰치 선생이 편집한 성경공부지인 [1]베레안 엑스포지터 56권, 알파벳 분석 10권이다.[2] 그는 또한 영국, 네덜란드, 프랑스, 캐나다, 미국 전역의 강연으로 성경에 대한 그의 자유주의적 접근법을 가르쳤다.

Welch는 "오늘날 신자들에게 가장 중요한 것"이라고 믿었던 법 28조를[3] 홍보했다. 국경선을 표시한다."[3] 그는 법률 기간(29 – 62 AD)의 조제적 진리가 법률 기간 이후 작성된 진리와 크게 다르다고 믿었다(아래 불링거 박사와의 만남 참조).

초년기

C. H. 웰치는 1880년 4월 25일 영국 런던에서 태어났다.[4] 14세에 학교를 떠났을 때, 그는 아버지의 직업인 가죽공예업에 들어갔고, 1904년, 24세까지 공업에 남아 있었다.

게다가, 그의 어린 시절은 버몬지 정착촌에서 미술 연구에 영향을 받았다.

1900년 11월부터는 L. W. 문홀 박사(M.A.)의 '스셉틱스와 성경'이라는 제목의 연설을 듣고 기독교인이 되었다. 그는 "분명히 제정신이고 학구적인 사람에게 경전이 사실이라는 것을 실제로 유지하는 것을 들었다!"라고 말하며 놀라워했다.[5]

바이블 트레이닝 칼리지

기독교로 개종한 후 젊은 웰치는 교회와 각종 기독교 모임과 강연에 적극적으로 참석했다. 수업 중 한 시간 동안 그는 "성경의 비유 언어"를 쓴 것으로 상을 받았다. 그 후 웰치는 런던 성경연수대학에서 파트타임 총서기로 자리를 제의받았다. 그 대학에 다니는 동안 그는 그리스어히브리어를 고급으로 공부했고, 그리스어 초급반을 가르쳤다. 웰치가 성경에 대한 그의 자유주의적 접근법을 개발하기 시작한 것은 이 시기였다.

성경에 대한 그의 지식이 커지자 웰치는 과 행위의 제1장과 제2장에 근거하여 원시교회를 형성하고 있는 성경수련대학의 방향에 동의하지 않았다. 이러한 갈등의 결과로 웰치는 1907년에 사임하고 작은 성경 스터디 그룹과 만나기 시작했다. 그가 베레앙 엑스포서를 만든 것은 이 시기였다.

Dr. E. W. Bullinger와의 만남

1908년 성경수련대학에서 물러난 후 웰치는 불링거 박사의 '올 일들'에 있는 기고문을 읽었는데, 이상 징후가 들어 있다고 믿었던 글, 즉, 이스라엘이 28:24–28(약 62 AD)에서 신의 계획에 제쳐졌다면, 이 사건 전후에 쓰여진 신약성서의 서간에는 그러한 내용이 반영되어야 한다는 것이다. 갈아타다

웰치는 불링거에게 편지를 썼고 곧 그를 만나 바울의 14개 서간과 법 28조의 경계선과의 관계에 대해 의논했다. 비록 블링거는 이전에 이스라엘이 28막에서 신의 거래에 제쳐놓은 것에 대해 여러 번 글을 썼지만, 일부는 전에 쓰여졌다는 사실과 28장 이후에 쓰여졌다는 사실을 조정하지 않고 신약성서 서간들에 대해 계속 글을 썼다.

이 모임에서 웰치는 그가 그토록 존경했던 사람에게 그 생각을 제시했다. 웰치씨는 자신의 제안을 곰곰이 생각한 후, 불링거 박사는 "그렇게 하면 내가 쓴 책의 절반이 사라진다. 그러나 우리는 진리를 원하고, 진리는 당신이 말한 것에 있다."[6] 불링거 박사는 동의했는데, 28막의 장소가 신약성경을 해석하는 데 있어서 실로 중요한 관계가 있었다. 그리고 나서 두 사람 모두 다음과 같이 "바울의 서간과 그 경계선과의 관계를 관찰하면서 생기는 함의를 논의했다"고 말했다.[6]

법전 서간 28편 법전 28회 이후 쓰여진 서간
갈라디아인 에베소서
테살로니아인 1명 필리피안스
2 테살로니아인 콜로시안
히브리인 필레몬
코린토스 1인 티모시 1
코린토스 2인 티투스
로마인 2 티모시

비록 불링거 박사는 회의 후 4년 반 만에 세상을 떠났지만, 그의 마지막 저서인 디스펜스 진리[7] 파운데이션은 법 28의 분단선을 전후로 쓰여진 바울린 서간들의 분단에 대한 이해와 수용을 반영했다.

회의 후

Bullinger 박사가 Companion Bible을 쓰고 있을 때 그의 Things to Coming 일기를 계속 쓸 시간이 거의 없었다. 그 결과 그는 웰치에게 편집장을 맡아달라고 부탁했다. 그의 첫 번째 글의 제목은 "영혼의 통일 (Eph 4:3): 뭔데?"[8] 그는 1915년에 출판이 중단될 때까지 그 저널에 계속해서 허가증서를 썼다.

비록 그의 죽음에는 미완성이지만, 1922년 불링거 박사의 동반성경이[9] 완간되었다. 동반성경의 부록에는 C.H.의 설명서가 쓰여 있다. Welch는 Matt. 13, 부록 145에 "천국의 여덟 가지 우화"라는 제목을 붙였다. 웰치는 법 28조와 관련된 부록 기사를 24개 더 썼지만, 이것이 유일한 기사였다. 당황한 웰치는 '동행성경' 완성을 담당하는 위원회에 글을 올려 설명을 부탁했다. 그들의 반응은 "우리는 불링거 박사가 어떤 글을 썼을지 모르며, 그의 마지막 저서인 "분권적 진리의 기초"가 그가 28법을 합법적 경계와 교도소 서간 분리로 완전히 수용했다는 것을 증명하지만, 우리는 그가 이미 쓴 것을 다시 돌아가서 채택할 수 있을 뿐이다."[10]였다.

1943년에 Welch는 Wilson St를 채택했다. 런던에 있는 채플은 그의 교회 건물로, 그는 이 건물을 "열린 책의 예배당"으로 개칭했다. 웰치의 작품과 연구를 보존하기 위해 베레앙 출판 신탁과 베레앙 전진 운동이 설립되었다.

작동하다

  • 화해의 사도(1923년) ASIN B000GEE83U
  • 주 포로의 증언(1931년) ISBN0-85156-053-9
  • 저스트 저스티퍼(1948) ASIN B0007B24DS
  • 그의 이름을 통한 삶 (1953) ASIN B000오FMDO
  • '분쟁의 진리: 또는, 이스라엘과 교회의 시대적 목적지'(1959) ISBN 978-0-85156-082-3
  • 1967년 11월 11일 웰치가 죽은 후 사후

참조

  1. ^ "Writings by Charles Welch and Stuart Allen".
  2. ^ "Writings by Charles Welch and Stuart Allen".
  3. ^ a b 알파벳 분석 1권 20권 http://www.charleswelch.net/aa.htm
  4. ^ 찰스 H. 웰치: 자서전 페이지 27
  5. ^ 찰스 H. 웰치: 자서전 페이지 61
  6. ^ a b 찰스 H. 웰치: 자서전 페이지 81
  7. ^ 디스펜스적 진리의 기초 ISBN 978-1-60206-045-6
  8. ^ 다가올 일: 저널, 27-29, 177, 제15권, 1909년 3월
  9. ^ http://companion-bible.com
  10. ^ 찰스 H. 웰치: 자서전 페이지 93
  11. ^ http://www.bereanonline.org/

외부 링크