카사그란데
Casa-grande카사그란데(포르투갈어와 스페인어: "큰 집")는 브라질인이 미국에 있는 남부 농장에 해당하는 곳이었다. 이러한 카사스 그랜저는 주로 브라질의 북동쪽에 위치해 있었다(현재의 바이아, 페르남부코와 같은 지역). 또한, 사탕수수는 상파울루와 리우데자네이루 주 내륙에서 재배되었다.
카사그란데는 빅 하우스, 센살라, 엔겐호 등 세 가지 주요 구성 요소로 이루어져 있다. 설탕 생산의 달인은 senhor de engenho("설탕 생산의 달인")이라고 불렸다. 그의 약속은 마지막이었고, 그는 그 땅과 노예들, 그리고 농장 공동체를 구성하는 여성들을 통제했다.[1][2]
더 큰 카사 증조군은 더 발전된 해안 지역으로부터 고립되었기 때문에 자급자족했다. 지어진 필수 구조물로는 학교, 보육원, 의무실, 가족 예배당, 주인집 하렘, 은행, 묘지 등이 있었다. 초기에는 농장에 군대를 유지하는 것이 필요했다. 그 군대는 때때로 매우 커서 최대 100명의 인디언/반종족을 거느렸다.
이러한 농장은 대체로 자급자족적인 경제, 사회, 정치, 문화 시스템을 구성했다.[3]
설탕공예의 달인
길베르토 프레이레는 그의 저서 카사그란데 & 센잘라에서 "한 때 예수회 신자들이 전복되어 거의 간섭 없이 식민지 생활을 지배했다. 그는 총독이나 주교보다 더 강력한 브라질의 진정한 주인이었다." 그는 "진실은 이들 센호르 드 엥겐호 주변이 히스패닉 아메리카에서 가장 안정적인 형태의 문명으로 만들어졌으며, 그러한 문명의 유형은 빅 하우스의 헤비세트 수평적 건축으로 대표된다"고 덧붙였다.[4]
이 땅 주인들은 대개 매우 힘있는 포르투갈 남자였고, 그들은 피를 맑게 유지하기 위해 최선을 다했다. 이것은 물론 귀족들을 지키기 위해 심한 교배를 의미했다. 프레이어는 또한 그의 책에서 그들의 좌우명이 "결혼할 백인 여자, 잠자리에 들 때 가져갈 멀라토, 그 일을 할 흑인 여자"[5]라고 말했다.
이러한 사탕수수 농장은 미국의 더 큰 남부 농장과 다소 유사했는데, 이는 브라질과 미국에서 매우 강력해진 노예 노동으로 운영되는 농업 산업이었다.
참고 항목
참조
- ^ 눈물 없는 죽음: Nancy Scheper-Hughes, University of California Press, 37-9페이지의 브라질 일상생활의 폭력
- ^ 거리의 집: 브라질 북동부의 거리 어린이들, 케임브리지 대학 출판부, 토바이어스 헤흐트, 155페이지
- ^ 반복 섬: 캐리비안과 포스트모던의 관점, 안토니오 베니테즈-로호 듀크 대학 출판부 72페이지
- ^ 중남미 서사시, 제4판, 캘리포니아 대학 출판부 존 A. 까마귀, 385쪽
- ^ 중남미 서사시, 제4판, 캘리포니아 대학 출판부 존 A. 까마귀, 386쪽
