블러드차일드 및 기타 이야기

Bloodchild and Other Stories
블러드차일드 및 기타 이야기
BloodchildButler.jpg
초판
작가.옥타비아 E버틀러
나라 미국
장르.공상과학, 공포
출판인사방팔방 창문 7층 프레스
발행일자
1995년 8월/9월
미디어 타입인쇄(하드커버, 트레이드 페이퍼백)
페이지144
ISBN1-56858-055-X(1차)

Bloodchild and Other Stories는 미국 작가 Octavia E가 쓴 공상과학 소설과 에세이 모음집이다. 집사님.각각의 이야기와 에세이에는 버틀러가 쓴 뒷말이 있다.타이틀 스토리인 "Bloodchild"는 휴고상과 네뷸러상수상했다.

1995년에 처음 출판된 2005년 증간판에는 "사면"과 "마사의 책"이라는 두 가지 이야기가 추가되어 있다.

이야기들

블러드차일드

"블러드차일드"는 1984년 네뷸러상 최우수 소설상, 1985년 휴고상 최우수 소설상, 1985년 로커스상 최우수 소설상, 1985년 SF 크로니클상 최우수 소설상 수상작이다.이 책은 1984년 아이작 아시모프의 SF 매거진, 1995년 블러드차일드와 기타 이야기, 1995년 포월스 에잇 윈도우, 1996년과 [1]2005년 세븐스토리 프레스 에 실렸다.

여자 주인공인 틀릭이 선택한 젊은 테란인 간은 알의 숙주가 되는 자신의 임박한 운명을 받아들이고 사랑, 분노, 절망으로 자신의 몸을 바친다.

무엇을 해야 할지, 무엇을 기대해야 할지 알고 있었다.난 평생 그런 말을 들었었다.나는 익숙한 따가움, 마약, 그리고 약간 기분 좋은 것을 느꼈다.그럼 산란기의 맹목적인 탐침이군요그 구멍은 고통 없이 쉬웠다."

Butler, "Bloodchild," 27.

"Bloodchild"는 Tlic이라 불리는 곤충과 유사한 생명체 종족과 지구를 탈출하여 Tlic 행성에 정착한 인간의 집단 사이의 특이한 유대를 묘사한다.Tlic은 인간이 Tlic 난자를 위한 훌륭한 숙주가 된다는 것을 깨달았을 때, 인간을 보호하기 위해 보호 구역을 설립하고, 그 대가로 모든 가족이 착상할 아이를 선택하도록 요구한다.

이 이야기는 T'Gatoi라는 이름의 암컷 T'Glic의 알을 낳기 위해 태어난 어린 소년인 Gan이 내레이션을 한다.간과 그의 자매들은 호스트라는 것을 특권으로 인식하고 있지만, 그들의 형 규는 그가 어렸을 때 엔틀릭의 탄생을 목격했기 때문에 동의하지 않는다.간 자신의 의견은 T'Gatoi가 임신한 Bram Lomas라는 이름의 수컷 N'Tlic에게 응급 제왕절개를 하도록 강요당했을 때 바뀌는데, 그는 T'Gatoi에게 버림받은 채 부화한 유충에게 산 채로 잡아먹히고 있다.간은 불법 소총을 사용하여 보호구역에 있는 큰 동물인 아크티를 죽이고 유충에게 인간이 아닌 식량을 공급합니다.

간은 그래픽 수술을 본 후 사회자가 되는 것에 대해 다시 생각해 임신보다는 자살을 즐긴다.그는 T'Gatoi에게 인간과 Tlic의 관계에 대해 질문한다.그날 밤 첫 알을 낳기 시작해야 하는 T'Gatoi는 Gan에게 대신 Gan의 여동생을 임신시켜야 하는지 묻는다.그러나 간은 T'Gatoi 가족이 불법 총기를 소지하는 것을 조건으로 임신에 찬성한다.T'Gatoi가 Gan을 임신시킬 때, 그녀는 그를 돌보고 절대 버리지 않겠다고 그에게 사랑스럽게 약속한다.

배경

버틀러는 "Bloodchild"의 뒷말뿐만 아니라 여러 인터뷰에서도 이야기를 쓰게 된 여러 가지 상황에 대해 설명합니다.우선, 그녀는 자신의 몸이 기생 곤충, 특히 봇파리에 의해 침략당하는 것에 대한 두려움을 "필기"하고 싶었다.그녀는 또한 인간이 임신을 하게 되는 것에 대해 쓰고 싶어했고, 그의 몸에 대한 위험과 외계인 새끼를 향한 모성애에 대한 감정을 갖게 되는 것에 대해 쓰고 싶어했고, 그래서 그녀는 매우 다른 두 종 사이의 공생적이고 사랑스런 관계에 대한 이야기를 쓰기 시작했다.이것이 바로 비평가들이 [2]노예제도에 관한 것이라고 주장할 때 블러드차일드를 잘못 읽는 이유라고 그녀는 계속해서 주장한다.마지막으로, 그녀는 "임차료 지불"에 대한 이야기를 쓰고 싶었다. 즉, 우주로의 인간의 이주를 사실적으로 묘사하는 것이 전통적인 공상과학 소설의 식민주의적 흐름을 어떻게 반복하는 것이 아니라,[3][4][5][6][7] 인류의 입장에서 일종의 보상이나 "승복"을 필요로 할 것인가에 대한 이야기를 쓰고 싶었다.

테마

비평가 제인 도나워스는 "나는 이 짧은 이야기를...전통적인 사춘기 남성 서술자/영웅은 강간, 근친상간, 지배적인 인종에 의한 생식 착취, 고통스러운 제왕절개 출산에 대한 기대 등으로 처벌받는다.많은 문화에서 여성들은 그들의 억압에 순응해야 하기 때문에 그는 그것을 좋아할 것으로 예상된다."특히, 화자가 미국의 "외계 종족의 새끼들을 나르도록 강압을 당했고 흑인 여성 노예들의 역할을 맡는다.nonphallic의 모성 love"는 따르"tradition의 힘에"[8]크리스틴 Lillvis은 역사적 생식 노예 제도에 이 참조는 남성 해설을 확보할 수 있다고 주장한다"access.흑인 여성의 [9]노예제도 경험에서 발전한 모성 권력.

크리티컬 리셉션

마리아 페란데스 산 미겔은 테란과 Tlics 사이의 관계를 일종의 지속적인 외상 스트레스(CTS)[10]로 해석한다.페란데스는 1980년대 남아프리카공화국에서 아파르트헤이트의 영향을 연구한 정신건강 전문가들에 의한 CTS 연구에 관한 평화심리학 저널의 2013년 기사를 언급하고 있다.테란인들의 보호구역 내 거주지는 테란인들에게 그들의 존재에 실질적인 위협이 있다는 것을 확신시킨다.이 두려움은 두 [11]종 사이의 공생 관계로 이어진다.

독자들은 종종 해석된 본문에 그들 자신의 목적과 아이디어를 담는다.종종 독자들은 이전 학회에서 배운 주제와 함께 읽힌 정보를 통합한다.강제 공생의 경우, 학문의 가장 일반적인 연관성은 노예제도의 주제이다.Matt Brauer에 따르면 "A Critical Examination of Octavia Butler's Bloodchild"[12]에서 노예의 이야기는 eisegesis이다.독자들은 우월한 존재(틀릭)가 더 약한 파벌(테란)에 대한 노예제도에 대한 억압을 해석할 수 있다.

'저녁과 아침과 밤"

1987년 SF Chronicle [1]Reader Award 수상자 및 1987년 Nebula Award 최우수 노벨상 후보에 오른 The Evening and the Morning and the Night은 유전병이 새로운 사회적 카스트의 출현을 야기한 세계를 탐험합니다.성공적인 암 치료제가 도입된 지 수십 년이 지난 후, 그 이용자들의 자녀들이 "떠돌이"를 일으키는 위험한 유전 질환인 "두례아-고드병"에 걸린다는 것이 밝혀졌는데, 이는 폭력적인 정신 질환과 자해로 특징지어지는 해리성 질환이다.증상의 시작은 불가피하지만 최소한의 식단으로 자신을 제한함으로써 지연시킬 수 있다.DGD 환자들이 표류 현상을 겪으면서 야기된 엄청난 폭력으로 인해 이 병을 앓고 있는 사람들은 사회에서 외면받고 있다.

이 단편은 DGD 2세대 환자인 린이 드리프트를 경험하는 DGD 환자를 안전하게 수용하고 창의적인 행동과 예술적 표현을 장려하여 통제하기 위해 특별히 고안된 수련회인 Dlg를 방문하는 과정을 그린 것이다.

"킨 근방"

1979년 번데기 4호, 1995년 4벽 8창, 1996년과 [1]2005년 세븐스토리 프레스 출판.

"근처"는 한 소녀와 그녀의 삼촌 사이의 대화를 다룬다.얼마 전 어머니를 잃은 소녀는 할머니에게 맡겨져 어머니와 맺었던 관계 부족을 삼촌에게 털어놓는다.소녀와 그녀의 삼촌은 소녀가 버림받은 이유라고 느꼈던 가족의 비밀에 대해 이야기한다.그녀는 자신의 외모와 성격을 삼촌과 비교하며 자신이 삼촌의 아이라는 것을 확인하려고 한다.이 지식을 통해 소녀는 자신의 버림받은 것과 방치된 것에 대해 이해하게 된다.

버틀러는 뒷말에서 자신의 침례교 배경과 로트의 딸들, 아브라함의 자매 아내들, 아담의 아들들이 이브의 딸들과 성관계를 갖는 등 근친상간 성경 이야기에서 비롯됐다고 설명한다.

"스피치 사운드"

1984년 Hugo Award 최우수 [1]단편소설상을 수상한 "Speech Sounds"는 바이러스가 언어를 근절한 우주를 탐험합니다.

크로스오버

1971년 [1]클라리온에서 출간된 "크로스오버"는 자신이 싫어하는 형편없는 공장일을 하고 알코올 중독과 싸우는 외로운 여성에 관한 이야기이다.그녀의 남자친구가 감옥에 있었던 3개월 동안 그녀는 자살을 고려했지만 끝내 끝내 참지 못했다.그녀의 행동과 행동은 점점 더 자멸적이 되어 끊임없이 술집을 방문하고 삶을 잊기 위해 술로 눈을 돌린다.

뒷말에서 버틀러는 "크로스오버"의 등장인물들이 그녀의 낡고 지루한 직업과 일을 하면서 만난 낯선 사람들, 그리고 작가로서의 실패에 대한 두려움으로부터 어떻게 영향을 받았는지를 설명한다.

"사면"

2003년 [13]1월 22일, SciFi.com에 게재.나중에 [1]2005년에 Bloodchild and Other Stories, Seven Stories Press에 게재.

"사면"에서 주인공인 노아는 지구의 사막 지역을 점령한 외계 종족인 Communities에서 미래의 인간 직원들과 만난다.어렸을 때 커뮤니티에 납치된 노아는 외계인에 대한 두려움을 극복하고 그들과 함께 번영할 수 있도록 인간들을 설득하려고 한다.그녀의 피칭 동안, 노아는 그녀의 경험을 공동체 및 인간 둘 다와 비교합니다.노아는 외계인들로부터 실험실 실험으로 취급받았음에도 불구하고, 지역사회에 의해 석방된 후 자국 정부가 그녀를 붙잡았을 때만큼 잔인했던 적이 없었다고 말했다.외계인과 인간 둘 다와의 경험의 결과로, 노아는 공동체와의 의사소통을 가능하게 하고 또한 인간과 외계인 사이의 유대를 강화하는 과정에 참여하는 30명의 "번역자" 중 한 명이 되었다.

버틀러는 "사면"에 대한 그녀의 뒷말에서 이 이야기는 닥터로부터 영감을 받았다고 설명한다.미국 정부에 의한 이원호 간첩 혐의로 부당하게 수감된 것.

"사면"의 주요 주제 중 하나는 두려움인데, 대부분 인간이 외계 공동체에 대해 가지고 있는 두려움이다.Claire Curtis는 이 두려움을 자연스럽고 다소 압도적인 감정이라고 말한다.그녀는 인간은 단지 두려움 때문에 일을 한다고 말한다. 타인에 대한 두려움, 우리 자신에 대한 두려움, 미지에 대한 두려움, 또는 더 중요한 것은 알려진 것에 대한 두려움이다."사면"은 인간이 외계인이 누구인지, 그들이 어떻게 기능하는지, 또는 그들의 의도가 무엇인지 전혀 모르기 때문에 사람들이 공동체를 그렇게 두려워한다는 생각을 탐구한다.인간이 [14]협력보다는 파괴에 눈을 돌리는 것은 두려움 때문이다.엘리사 에드워드는 또한 인류가 어떻게 그들의 존재를 두려워하는지, 그리고 어떻게 공포가 [15]공동체에 대한 분노와 좌절로 변하는지 논한다.

"사면"에서 가장 많이 논의되는 주제 중 하나는 외계인 공동체와 미국 정부가 노아에게 폭력을 행사하는 것이다.하지만 외계인 사회는 인간에 대해 더 많은 것을 알게 되자 인간에 대한 폭력 사용을 중단했다.엘리사 에드워즈는 외계인 공동체의 "협력자"에 대한 미국 정부의 폭력적인 행동을 지적합니다.그녀의 설명처럼, 폭력은 "인류를 위한 더 큰 이익"을 위해 사용될 때 받아들여질 수 있다.그녀는 미국 정부가 인류를 보호하고 생존을 보장하기 위한 수단으로서 이러한 폭력적인 행동을 논한다.반역자이자 협력자로 여겨졌던 노아는 미국 정부가 적을 [15]파괴하기 위해 인간에 대해 비윤리적으로 행동하려 했기 때문에 미국 정부의 손에 물리적이고 심리적인 고문을 견뎌야 했다.

단편 "사면"의 많은 측면을 정의하는 또 다른 주제는 지배에 대한 인간의 욕구인데, 사라 아웃터슨은 이것을 인류가 직면한 주요 이슈로 묘사한다.배움이나 두 종 간의 협력에 대한 우려는 전혀 없고 단지 "인류가 아는 바로 그 파괴"[16]에 대한 압도적인 두려움만 있을 뿐이다.

마사서

2003년 [17]5월 21일, SciFi.com에 게재.나중에 [1]2005년에 Bloodchild and Other Stories, Seven Stories Press에 게재.

"마사의 책"은 완벽한 세상을 만들기 위해 노력하는 것에 대한 이야기다.신은 마사라는 여성에게 인간이 덜 파괴적이 되도록 돕는 임무를 부여한다.비록 실수하는 것을 두려워하고 그가 세상을 설계한 방식에 대해 신을 원망하지만, 마사는 결국 그녀가 인류를 도울 수 있는 방법을 만들기 시작한다.신은 의도하지 않은 결과들을 설명하며 그녀의 초기 아이디어 중 몇 가지를 내려놓지만, 마사는 결국 보다 충실한 삶을 위해 매일 밤 사람들에게 생생하고 생명 같은 꿈을 주기로 결심한다.그녀는 나중에 사람들이 이러한 꿈에서 깨어나면 그들의 잠재력을 깨닫게 된다고 덧붙인다.소설가로써, 그녀는 사람들이 꿈에서 즐거움을 찾을 것이기 때문에 더 이상 즐거움을 위해 책을 읽지 않을 것이라는 것을 알기 때문에 이것은 마사에게 씁쓸하다.그녀는 자신의 직업과 소설을 쓰면서 얻은 삶을 기꺼이 감수하고, 세상의 모든 사람들이 그들을 더 나은 사람으로 만들 수 있는 환상을 가질 수 있도록 한다.

"마사의 책"의 뒷말에서 버틀러는 모든 사람이 완벽에 대한 다른 생각을 가지고 있다는 것을 깨닫고, 신의 임무는 불가능해 보인다는 것을 깨닫는다.욕망과 욕망이 다르기 때문에 각자의 유토피아는 다른 사람의 지옥이 될 것이다.버틀러는 유토피아는 우리 개인의 꿈 속에서만 존재할 수 있다는 그녀의 믿음을 표현하기 위해 "마사의 책"을 썼다.

"마사의 책"에서 버틀러는 신에 대한 개인의 해석에 대한 사회의 권위에 의문을 제기한다.그녀의 이야기는 종교와 그것이 사회의 특정 구성원을 다른 사람들보다 더 높게 함으로서 "사회적 가치와 가치의 경계를 어떻게 치밀하게 만드는가"에 초점을 맞추고 있다.버틀러가 "마사의 책"을 통해 신을 디제인한 것은 사회에 의한 하나님에 대한 인식의 불평등을 보여주는 증거이다.버틀러는 소수자들이 집단들을 색깔, 계급, [18]성별에 따라 분류하는 사회의 접근법에 의문을 제기하도록 장려하기 위해 글을 쓴다.

에세이

'긍정적인 집착'

긍정적인 집착은 1989년 [19]에센스지에 작가의 탄생이라는 제목으로 처음 실렸다.그것은 일련의 기억과 성찰로 구성된 자전적 에세이이다.이 책에서 버틀러는 그녀가 어떻게 많은 역경을 극복하고 성공적인 공상 과학 소설과 판타지 작가가 되었는지 그리고 그녀의 어머니의 격려 덕분에 상당 부분 묘사한다.

버틀러는 그녀의 어머니가 잠잘 때 그녀의 여섯 살짜리 자신을 속여 책을 읽게 하는 비그넷으로 그녀의 이야기를 시작한다.몇 년 후, 그녀는 읽을 이야기가 없을 때마다 자기 자신에게 이야기를 하기 시작했고, 그리고 나서 그녀는 이 이야기들을 적기 시작했다.

그리고 그녀는 미국 인종 차별의 제약이 읽고 쓰기에 대한 그녀의 열정에 도전했던 두 순간을 회상한다.그녀가 10살이었을 때, 백인 소유의 서점에 들어가는 것에 대한 두려움은 그녀의 첫 번째 새 책을 소유하려는 욕구로 인해 극복되었다.열세 살 때, 그녀는 글쓰기가 미국에서 흑인에게 실행 가능한 직업이 아니라는 이모의 의견에 굴복하기를 완강히 거부했다.

다음으로, 버틀러는 자존감이 낮고 다른 아이들의 괴롭힘으로 인해 야기된 그녀의 극단적인 수줍음의 영향에 대해 이야기한다. 그리고 많은 어른들은 이것이 느림이라고 오해한다.글쓰기는 버틀러가 세상으로부터 숨을 수 있는 수단이 되었고 그녀 자신을 새롭게 상상하는 수단이 되었다.

버틀러는 젊은 시절 자신의 투쟁에서 벗어나 배움에 대한 어머니의 열정을 설명한다.그녀는 어린 나이에 일을 시작했고 그녀의 딸이 거부당했던 교육을 받기를 원했다.한 가지 방법은 백인 고용주의 쓰레기통에서 모든 종류의 책을 되찾아 딸에게 주는 것이었습니다.

그런 다음 버틀러는 이야기를 팔고 싶은 욕구를 자신의 "긍정적인 집착" 즉, 자신이 하고 싶은 일을 하고 싶다는 뜻이라고 말합니다.그녀는 젊었을 때 어떻게 출판 과정을 탐색하려 했지만 왜 그녀의 이야기가 거절당했는지 이해할 수 없었는지, 에이전트가 그녀의 무지를 이용해 그녀의 이야기 중 하나를 읽기 위해 보상을 요구함으로써 그녀의 어머니를 속였는지, 그녀는 대학에 다녔지만 적절한 피드바를 얻는 데 어떻게 어려움을 겪었는지 기억한다.그녀의 선생님들로부터 그녀가 쓴 글에 대해 ck.

그녀의 소원은 마침내 그녀의 단편 소설 중 하나가 학교 경연대회에서 1등을 했을 때 나온다.대학 졸업 후, 그녀는 자신의 재능에 대한 자기 의심으로 가득 차 있음에도 불구하고, 저임금의 일을 하고 새벽 2시에 일어나 글을 쓰는 것으로 자신을 지탱한다.그녀가 출판 작가가 되면, 그녀는 그녀의 돈을 그녀의 어머니 집의 담보 대출금을 갚는 데 쓴다.

버틀러는 그녀가 성공한 공상 과학 소설과 판타지 작가이기 때문에, 그녀는 종종 흑인들에게 쓴 글의 유용성에 대해 질문을 받고 있다는 것을 지적함으로써 이 작품을 끝맺는다: 그녀에게 있어서, 이 끊임없는 질문에 대한 대답은 명백하다: 대체 현실과 행동을 제안하는 장르로서의 공상 과학 소설, 잠재적인 단점을 논한다.과학적, 기술적 진보와 비판적 사회-정치적 조직의 평등은 흑인들이 미국 사회와 역사에 의해 정의되어 온 것 이외의 것으로 상상하게 할 수 있다.

"Furor Scribendi"

이 에세이는 원래 L. Ron Hubbard Presents Writers of the Future, Vol.에 출판되었습니다.IX. 로스앤젤레스: 브릿지 출판사, 1993."Furor Scribendi"는 출판으로 이어지는 습관에 대한 새로운 작가들에게 실질적인 조언으로 쓰여졌다.버틀러는 출판을 위한 글쓰기가 얼마나 외롭고 좌절적인지에 대해 언급하면서, 구체적인 글쓰기 연습 세트를 개발할 것을 제안합니다: 1. 매일 읽기; 2.글쓰기 수업과 워크샵을 듣는다; 3.매일 쓰세요; 4.철저히 수정한다; 5.자주 거절당해도 출판을 위해 작품을 제출하라; 6. "지속하라".버틀러는 이러한 마지막 습관은 작가에게 재능, 영감, 심지어 상상력보다 더 중요하다고 주장한다.

버틀러가 "글쓰기에 대한 분노" 또는 "긍정적인 집착"으로 번역한 "Furor Scribendi"의 뒷말은 버틀러가 끈기를 작가로서의 진정한 "재능" 또는 "습관"으로 여겼다는 것을 보여준다.

접수처

"그란데 데임 오브 사이언스 픽션"의 이 단편 소설 모음집의 평론가들은 일반적으로 "주제의 다양성"과 질에 감명을 받았다.재닛 세인트존은 "이 책의 크기는 작지만 아이디어는 훌륭하게 크다"며 "버틀러의 상상력은 강하다 - 실제 문제를 소설의 [20]본문에 미묘하게 넣는 방법에 대한 그녀의 인식도 그렇다"고 결론지었다.평론가들은 또한 그녀의 이야기를 통해 "그녀가 의학, 생물학적 결정론, 질병의 정치, 인종, 계급, 성별의 복잡한 상호관계를 다루고 있는지 여부에 관계없이 버틀러의 디스토피아적 상상력은 우리가 가장 나쁜 생각을 하는 동시에 유토피아적인 희망의 씨앗을 심어야 한다는 것을 발견했다.."[21]

아메리칸 북 리뷰의 J. 밀러는 "옥타비아 버틀러의 작품은 최고의 공상과학 소설이다.Bloodchild의 소설과 다른 이야기들은 우리를 틀에서 벗어나게 하고, 우리가 사는 방식, 우리가 우리 자신과 서로를 대하는 방식에 대해 다르게 생각하도록 격려한다.이로써 Octavia Butler는 훌륭한 공상과학소설 작가일 뿐만 아니라 오늘날 [21]가장 흥미롭고 혁신적인 정치 작가 중 하나가 되었습니다." Janet St.존은 버틀러가 글을 쓰는 것을 "습관으로 삼는다"고 보았고, 그녀는 "그녀 자신의 [20]작품에서 자극과 영향에 대한 직접적인 분석과 토론"으로 그것에 대한 우리의 이해를 보충했다.그녀는 "각 이야기나 중편소설 뒤에 이어지는 "계몽"과 "영감적인" 뒷말에 "버틀러의 글쓰기 과정을 신선하게 들여다보고 무엇이 자극과 동기를 명확히 하는 데 도움이 된다"고 설명했다.뉴욕 타임즈의 제럴드 조나스가 보는 것처럼, "블러드차일드와 다른 이야기들은 공상과학 소설이 어떻게 예상을 뒤엎음으로써 우리를 친숙한 [22]진실의 새로운 인식으로 이끌 수 있는지를 보여주는 좋은 예이다."

레퍼런스

  1. ^ a b c d e f g "버틀러 소설 주석 목록"이상한 재료: 공상과학, 페미니즘, 아프리카 미국 페미니즘체스, 옥타비아 E. 집사님.에드 레베카 홀든과 니시 숄입니다시애틀:수도 프레스, 2013. 274-292.
  2. ^ Butler, Octavia E. (2005). Bloodchild and Other Stories (Second ed.). Seven Stories Press. p. 30. ISBN 978--1-58322-698-8.
  3. ^ Butler, Octavia E. (2005). Bloodchild and Other Stories (Second ed.). Seven Stories Press. p. 31. ISBN 978--1-58322-698-8.
  4. ^ 맥카페리, 래리, 짐 맥메나민입니다."옥타비아 버틀러 인터뷰"손상된 은하를 가로질러: 컨템포러리 아메리칸 사이언스 픽션 작가 인터뷰에드. 래리 맥캐퍼리.Urbana:일리노이 주의 U, 1990년.
  5. ^ 케넌, 랜달Octavia E 인터뷰버틀러" 콜루 14.2(1991) : 495-504.
  6. ^ 포츠, 스티븐."우리는 같은 레코드를 계속 연주한다: 옥타비아 버틀러와의 대화"SF Studies 23.3(1996)
  7. ^ 맥고니갈, 마이크'옥타비아 버틀러'인덱스 매거진(1998년 3월).
  8. ^ 돈워스, 제인.프랑켄슈타인의 딸들: 공상과학 소설을 쓰는 여자들.노스캐롤라이나 주 시러큐스시러큐스 대학 출판부, 1997. 129.
  9. ^ 릴비스, K. "엄마 아기, 아빠의 노예:Octavia E에서의 모성의 문제와 전망버틀러의 "Bloodchild" (블러드차일드)" 미국 다민족문학, 제39권 제4호, 2014년 7-22.
  10. ^ 페란데스 산 미겔, 마리아 "Cuerpos Approbatados: 트라우마, Biopoder y Poshumanidad En 'Hijo de Sangre', de Octavia Butler y 'La Chica Enchufada', de James Tiptree, Jr. 아틀란티스, 레비스타 드 라 아소시아시온 에스파놀라Estudios 앵글로-Norteos, 2018년 2호, p.
  11. ^ 스티븐스, G., G. 이글, D. 카미너, C.힉슨 스미스, 2013년"지속적인 외상 스트레스:글로벌 분쟁, 폭력, 트라우마의 맥락에서의 개념적 대화"평화와 분쟁: 평화심리학 저널 19 (2): 75-84.
  12. ^ 브루어, 맷'옥타비아 버틀러 블러드차일드' 비판적 검사'2007년 11월 25일http://acad.depauw.edu/aevans_web/HONR101-02/WebPages/Fall%202007/Matt/Bloodchild/frame.html 에서 취득했습니다.
  13. ^ Butler, Octavia E. (January 22, 2003). "Amnesty". SciFi.com. Archived from the original on February 6, 2004.
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  16. ^ '다양성, 변화, 폭력'Octavia Butler의 교육 철학.유토피아 연구 19.3 (2008) : 433~456.
  17. ^ Butler, Octavia E. (May 21, 2003). "The Book of Martha". SciFi.com. Archived from the original on February 24, 2004.
  18. ^ 햄튼, 그레고리 제롬"종교 과학 소설:"집사의 변화하는 신"옥타비아 버틀러의 소설에서 몸을 바꾸는 것.블루리지 서밋, 미국: 렉싱턴 북스, 2010.ISBN 9780739137871
  19. ^ "긍정적인 집착"인터넷 투기성 픽션 데이터베이스.http://www.isfdb.org/cgi-bin/title.cgi?553621
  20. ^ a b 세인트 존, 자넷'블러드차일드'1995년 9월 1일 북리스트: 47 이상.
  21. ^ a b 밀러, 짐 "테크놀로지 픽스"미국 서평 17.3(1996) : 28. 현대문학비평.에드 제프리 W.헌터와 폴리 베더.제121권
  22. ^ 조나스, 제럴드"블러드차일드와 다른 이야기들의 리뷰"뉴욕 타임즈 1995년 10월 15일, 33일

추가 정보

리뷰

장학금

  • 갠트브리튼, 리스베스버틀러, 옥타비아(1947 ) 아프리카계 미국인 작가.에드 발레리 스미스, 2부입니다제1권.뉴욕: 찰스 스크리브너의 아들들, 2001. 95-110.
  • 맥킨타이어, 본다 N. 등Octavia E에 대한 반성. 집사님.SF Studies 37.3 (2010년 11월): 433-442.
  • 파이퍼, 존 R. "옥타비아 버틀러가 성경을 썼다."쇼와 다른 문제들.에드. 수잔 루싱코.셀린스그로브, 파:Susquehanna University Press, 1998. 140-154. 현대문학비평선집 R.디트로이트: 게일, 2008.

블러드차일드

'저녁과 아침과 밤"

  • 바스트, 플로리안"나는 나를 껴안았다": 옥타비아 버틀러의 "저녁과 아침과 밤"에서 아젠셜 액트로 1인칭 내레이션.검은 교차로: 21세기를 위한 비평.인쇄물 발행: 2014년 온라인 발행:2014년 5월 ISBN 9781846319389
  • 망치, 에버렛"결정 기관: 종교, 문학, 과학에 대한 사후 제안"종교와 문학 41.3 (2009) : 91-98.
  • 라벤더, 이자야, III. "디깅 딥: 옥타비아 버틀러의 "저녁과 아침과 밤의 차이점" "블랙과 브라운 행성:공상과학소설 속 인종의 정치.에드 아이샤 라벤더, III. 잭슨, MS: 업 오브 미시시피, 2014. 65-82.ISBN 978-1628461237

"사면"

  • Curtis, Claire P. Theorizing Fear: Octavia Butler and the Realist Utopia.유토피아 연구 19.3 (2008) : 411 ~431.포스터, 토마스"우리는 살게 되고, So D"
  • 에드워즈, 엘리사에드워즈, 엘리사'레이스, 에일리언, 미국 정부'의 '아프리카 아메리칸 사이언스 픽션'(2003년).Münster [u.a.]Light, 2011년인쇄.
  • 포스터, 토마스'우리도 살 수 있고, 그들도 살 수 있다' : 옥타비아 버틀러의 연락 구역.이상한 재료: 공상과학, 페미니즘, 아프리카 미국 페미니즘체스, 옥타비아 E. 집사님.에드 레베카 홀든과 니시 숄입니다워싱턴 주 시애틀: 수도교, 2013년 140-167년
  • 햄튼, 그레고리 제롬"옥타비아 버틀러와 통화 중"옥타비아 버틀러의 소설에서 몸을 바꾸는 것.블루리지 서밋, 미국: 렉싱턴 북스, 2010.

"스피치 사운드"

  • 고반, 산드라 Y. "Disparate Spirits Yet Kindred Souls: 옥타비아 E. 버틀러, 'Speech Sounds' 그리고 나" 이상한 매팅: 공상과학, 페미니즘, 아프리카 미국 페미니즘체스, 옥타비아 E. 집사님.에드 레베카 홀든과 니시 숄입니다워싱턴 주 시애틀: 수도관, 2013년 109-127.
  • 솔린, 샌드린"Octavia Butler의 'Speech Sounds'에서 스타일리즘 기법과 윤리적 스테이징"분화의 윤리와 시학: 장르 문학의 새로운 관점.에드 메이리스 로스파이드와 샌드린 소린입니다뉴캐슬어폰타인, 영국: 캠브리지 스콜라, 2015. 82-94.ISBN 978-1443872027
  • 트로이, 마리아 홀그렌'말잇기: 옥타비아 버틀러의 '말잇기 소리'의 힘Ed. Solvig Granath, June Miliander, Elizabeth Wennö.Karlstad: Karlstads Universitet, 2005. 73-80.

마사서

  • Barr, Marleen S. "OY/Octavia: 아니면 버틀러 씨와의 약속을 지키거나요." Callaloo: 아프리카 디아스포라 예술과 편지 저널 32.4 (2009) : 1312-13 14.
  • 커티스, 클레어'노력도 세졌을 수도 있어요."존 롤스와 사고 실험"포스트 아포칼립틱 픽션과 사회 계약: 다시는 집에 안 갈 거야Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2012.
  • Curtis, Claire P. Theorizing Fear: Octavia Butler and the Realist Utopia.유토피아 연구 19.3 (2008) : 411 ~431.

외부 링크