앳킨스 해머턴

Atkins Hamerton
앳킨스 해머턴
태어난1804
아일랜드 더블린 카운티 도니카니
죽은1857
잔지바르
얼리전스United Kingdom 영국
서비스/지점 영국령 인도군
순위선장[주 1]

앳킨스 해머튼(Atkins Hamerton, 1804년 – 1857년 7월 5일)은 영국의 군인 및 외교관으로서 1841년부터 1857년까지 잔지바르 주재 영국 집정관을 지냈다.그는 잔지바르와 페르시아만 지역 사이의 아랍 노예 무역을 끝내려는 영국의 초기 실패 시도에서 그의 역할로 유명하다.

유년기와 교육

해머튼은 1804년 아일랜드 더블린 카운티도니카니에서 더블린에 있는 선박 입항 사무원인 에드워드 해머튼의 아들로 태어났다.[1][2]그는 더블린의 세인트 토마스 교회에서 큐레이터인 존 페아 목사의 교육을 받았다.[2]

군대 경력

1837년 해머튼은 영국 인도군 제15연대 봄베이 원주민 보병대에서 복무하는 대위 계급에 올라 1825년 봄베이에 도착하여 대위를 거쳐 대위 계급에 올랐다.[3]1840년, 그는 오아시스 도시인 오만 알부라이미를 방문하여 방어 강화에 대한 조언을 하는 임무를 맡았으며, 유럽에서 온 첫 번째 방문객이 오만의 북부 지역을 횡단한 두 번째 방문자가 되었다.[1]

잔지바르 주재 영사

하메튼은 원래 호너러블 동인도 컴퍼니에서 무스카트로 대표로 오만에서 파견되었으나, 이듬해 잔지바르로 파견되어 컴퍼니의 이익을 감독하였다.컴퍼니는 영국 외무부와[4] 합의를 이루었고, 그 결과 그는 최초의 영국 영사로서의 역할도 맡게 되었고, 프랑스인을 염탐하고 런던과 영국 정부에 노예 매매에[3] 대해 다시 보고하라는 지시를 받았다.

1872년 영국 기관 잔지바르

해머튼은 말라리아콜레라의 위험이 도사리고 성병이 만연했던 잔지바르에서 대부분의 유럽인들보다 더 오래 머물며 결국 이 섬에서 15년을 보냈고 앨런 무어헤드에 따르면, "그 섬의 사회와 정치적 삶이 그를 중심으로 크게 회전했다"[5]고 한다.

무어헤드는 해머튼의 다음과 같은 초상화를 제공한다.

"싸움과 사소한 질투로 두드러진 분위기 속에서 그의 동시대인들 중 이 따뜻하고 온화한 아일랜드인에게 반대할 말이 있는 사람은 거의 없다는 것은 놀라운 일이다.해머튼은 술탄 세이이드의 절친한 친구였고, 사이다의 조언자였다. 그는 섬을 강타한 모든 위기를 평정하고 진정시켰으며, 인도와 런던에 있는 그의 상관들에게 매우 합리적인 파견서를 썼다.하머튼 산하의 영국 영사관은 외국인 사회하에서 랑데뷰의 인정 지점이 되었다.'그는 온 성읍을 살려두었다'고 스페크는 썼다. 그리고 그의 환대와 환대는 섬을 방문하는 모든 방문객들에 의해 언급되었다.[6]

아랍 노예 무역

하메튼은 오만 제국의 마지막 통치자인 사이드 술탄의 친구로 술탄은 하메튼에게 도시 중심부의 바다와 인접한 건물을 주거지로 주면서 집세를 면제해 주었다.[2]영국인들은 이 우정을 이용하여 당시 번창하던 잔지바르에서 노예 무역을 종식시키고자 혈안이 되어 있었다.Hamerton은 런던으로의 파견서를 썼으며, 그는 그 무역에 대해 다음과 같이 묘사했다.

"나는 우주의 어느 부분에서도 이 불쌍한 노예들이 겪는 비참함과 고통은 없을 것이라고 생각한다. 노예들이 이곳으로 끌려와서 팔릴 때까지, 초과될 때까지. 그들은 굶주림과 질병으로부터 너무나 비참한 상태에 처해 있다. 그들은 때때로 착륙할 가치가 없는 것으로 여겨지고, 보트 안에서 1달러의 돈을 절약하기 위해 죽을 수 있다.이 가난한 사람들의 유골은 그 마을의 개들이 해변에서 먹어 치운다. 아무도 그들을 묻을 수 없을 것이다.'[7]

무역에 크게 반대했던 팔머스턴 공은 해머튼에게 편지를 보내 "영국 정부는 이 노예 무역을 중단시키기 위해 모든 사건에 단호하며, 그렇게 할 수 있는 수단이 있다는 것을 의식하고 있다.[7]그는 하머튼에게 무역이 곧 끝날 것임을 사이다 빈 술탄에게 알려야 한다고 말했다.잔지바르는 동인도 회사의 권한 안에 있었고, 런던 주재 영국 외무장관의 말이 인도 주재 영국 총독의 말에 비해 덜 흔들렸다.과거에 컴퍼니는 아프리카 노예 무역에 대해 신중한 태도를 취했고 그것에 대해 어떤 것도 하지 않으려 했지만, 런던에서는 훨씬 더 말할 것도 없었지만, 팔머스턴이 하머튼에게 보낸 편지는 상황을 변화시켰다.[7]따라서 해머튼은 1843년 봄베이에서 휴가를 떠날 때 컴퍼니가 그가 사이드와 함께 개입하기를 원한다는 말을 들었다.이는 Side가 하머튼의 재촉에 대해 "하나님의 말씀인 코란(Koran)은 이슬람에 의해 노예제도가 묵인되고 아랍인들은 알마이트가 가장 호의를 받을 자격이 있다고 여기는 모든 마호메디언들(Mahomedans)은 인피델을 노예화할 권리가 있다"고 상기시키면서 하머튼의 재촉에 대해 말하기는 더 쉬웠다.[7]

그러나 해머튼은 설득력 있는 협상가였고 그의 작업의 결실은 애버딘 경과 외무성의[2] 대부분의 작업에도 불구하고 "해머튼 조약"으로 알려진 사이드가 1845년에 서명한 조약으로, 잔지바르에서 페르시아만 지역으로 노예의 수출을 금지했다.그러나 이것은 술탄과 컴퍼니에 의한 단순한 태세일 뿐이며, 후자는 조약의 조건을 집행하기 위해 아무것도 하지 않았고, 영국은 이 지역에 군함을 거의 가지고 있지 않다는 것이 곧 명백해졌다.[2]그래서 하머튼은 잔지바르 인구의 4분의 3이 노예라고 추정하면서 노예 무역은 전과 같이 계속되었다.[7]

버튼과 스페크

리차드 버튼과 존 해닝 스페크 모두 1856년 나일강의 근원을 찾아 아프리카의 대호수로 출발하기 전에 해머튼의 집에 머물렀고, 해머튼은 그들을 돕기 위해 많은 일을 했다.[6]해머튼은 버튼과 유명하게 사귀었지만, 입을 더 굳게 다물고 있는 스페크는 그렇지 않았다.[2]

죽음

간 disease,[3]에서 – 그는 겨우fifty-three – 비록"그의 병은 신체적 이상 예수금 Hamerton 어린 나이에. 그의 경우 최악의 증상은 그의 내키지 않는다는 것을 천천히 죽인 그 곳을 그만두기 죽었다."[7](버턴은 지난해 만났던, Hamerton의 머리카락이 되고"prematurelysno.w-white").[2]무어헤드는 '화이트 나일'에서의 마지막 날과 관련 있다.

"그는 마침내 자신의 힘이 바닥났다는 것을 완벽하게 알고 있었다. 그는 버튼에게 죽음을 예상하고 그것을 환영하며 바다에 묻히기를 원한다고 털어놓았다.1857년 6월 26일 항해를 떠나 잔지바르로 돌아온 지 불과 며칠 만에 살아남았다.버튼과 스페크가 내륙의 깊은 곳에서 그가 죽었다는 소식을 듣기까지 11개월이 지나야 했다."[8]

해머튼이 죽은 지 17년 만에 또 다른 탐험가 데이비드 리빙스톤의 시신은 영국으로 돌아가는 통로에 따라 전 영사의 관저로 끌려갔다.

참고 문헌 목록

  • Hamerton, Atkins, Brief Note, Muskat의 이마움 전하와 관련된 여러 가지 사항과 1856년 영국 정부와의 관계의 본질에 대한 정보를 담고 있다.봄베이 교육 협회의 언론.

메모들

  1. ^ 해머튼은 또한 문학에서 해머튼 중위와 해머튼 소령으로, 잔지바르에서의 같은 시기를 언급하고 있다.

참조

  1. ^ a b Smith, G. Rex; Smart, J. R.; Bidwell, R. L. (1994). New Arabian Studies, Volume 2. Exeter: University of Exeter Press. p. 26. ISBN 9780859894524.
  2. ^ a b c d e f g Frankl, P. J. L. (2011). "Oxford Dictionary of National Biography". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford: OUP. doi:10.1093/ref:odnb/59618. (구독 또는 영국 공공도서관 회원 필요)
  3. ^ a b c Aldrick, Judy (2018). "British Consulates in Zanzibar". Old Africa Magazine (78). Retrieved 6 September 2020.
  4. ^ Nicolini, Beatrice (1999–2000). "Sayyid Said bin Sultan al bu Sa'id of Oman (1791-1856) and His Relationship with Europe". ARAM Periodical. 11 (11–12): 171–180. doi:10.2143/ARAM.11.1.504458. Retrieved 7 September 2020.
  5. ^ Moorehead, Alan (1960). The White Nile. London: Hamish Hamilton. p. 16.
  6. ^ a b 무어헤드, 화이트 나일 16-17쪽
  7. ^ a b c d e f Hazell, Alastair (2011). The Last Slave Market: Dr John Kirk and the Struggle to End the African Slave Trade. London: Constable. ISBN 978-1780336572.
  8. ^ 무어헤드, 더 화이트 나일, 페이지 29