아사드 자만

Asad Zaman

아사드 자만(Asad Zaman, 1955년 출생)은 파키스탄의 교수, 경제학자, 사회과학자다. 그는 현재 파키스탄 중앙은행 통화정책위원회 위원이다. 이전에 그는 파키스탄 개발경제연구소 부소장, 이슬라마바드 총리 경제자문위원회 위원, 이슬라마바드 국제이슬람대학 이슬람경제연구소 국장을 역임한 바 있다. 1978년 스탠퍼드대에서 경제학 박사, 1976년 스탠퍼드대에서 통계학 석사, 1974년 MIT에서 수학 BS를 받았다. 그는 또한 국제 계량학 리뷰의 편집자이기도 하며, 다른 많은 저널들의 편집 이사회에서 활동하고 있다. 자세한 전기 자료는 "MIT 교육에 대한 리뷰", "이코노미스트의 교육" 및 https://asadzaman.net/about-me/을 참조하십시오.

"장기적 차이: 이슬람 율법이 어떻게 중동의 발목을 잡았는가, "룰러, 종교, 그리고 부: 왜 서구와 중동은 부유해지지 않았을까" 등 많은 사람들은 유럽 사회와 세계의 성장률이 크게 차이 나는 이유를 탐구한다. 이 질문은 지난 수십 년 동안 아사드 자만 박사의 연구의 중심 중 하나였다. 그는 서구에 의한 세계 정복과 식민지화는 충격과 공포로 이어졌고, 동양의 열등감을 초래했다고 주장한다. 몽골족의 정복은 쉽게 극복되었지만, 서양에 대한 손실은 지적 전쟁터에서 일어났다. 이것이 현재의 이슬람문명의 난맥상의 진짜 근원이다. 지식의 외국인 구조, 그리고 이슬람 사회에 적합하지 않은 외국의 식민지 제도들이 부과되면서 토착 분석과 제도적 구조의 발전을 가로막고 있다. 그는 이 문제에 대한 해결책으로 나중에 더 자세히 기술된 "가잘리 프로젝트"를 제안했다.

출판물

아사드 자만의 구글 스콜라 저자 페이지에는 100개 이상의 출판된 기사가 실려 있으며, 1800개 이상의 인용구가 실려 있다. 인용률이 높은 상위 3개 논문은 다음과 같다.

높은 분해능의 강력한 회귀 기법의 계량학적 적용 이 논문은 계량학에서 강력한 기법의 사용을 대중화하는 데 중요한 역할을 했다.

이슬람 경제학: 문헌의 조사 이 논문은 이슬람 경제학이 서구 경제학과 조화를 이룰 수 있다는 정설에서 탈피한다. 그것은 두 접근법이 서로 다른 여러 가지 방법으로 정반대라고 강하게 주장한다. 이 주제는 이슬람 경제학에 관한 후기 논문에서 더 명확하게 설명된다.

직업 변위 비용의 산업간 변동 이 논문은 단면 데이터 집합에서 경험적 및 계층적 베이지안 추정기의 장점을 설명한다.

또한 계량기법에 대한 통계적 기초는 인용률이 높은 고급 계량기법 텍스트다. 이 백커버는 노벨상 수상자인 로렌스 클라인의 말을 인용, "아사드 자만의… 경제학자들에게 매우 유익한 통찰력을 제공한다. 그는 계량학을 가장 알찬 기원으로 되돌렸다.

아사드 자만 박사가 쓴 80여 권의 출판물을 다운로드 받을 수 있는 사본은 그의 저자 페이지인 https://ssrn.com/author=289526에서 구할 수 있다. 상위 3개 다운로드에는 앞서 이미 논의된 "이슬람 경제학: 문학의 조사"가 포함되어 있다. 나머지 두 가지는 다음과 같다.

시장경제의 흥망성쇠 이 논문은 시장경제가 탐욕과 경쟁이라는 파괴적인 사회규범을 가지고 시장사회를 만든다고 주장하기 위해 칼 폴라니(Karl Polanyi)의 '위대한 변혁'의 분석을 이용한다. 시장 사회의 확산은 여러 가지 위기와 다가오는 행성 붕괴로 이어졌다. 관대함과 협력, 사회적 책임에 기반한 사회적 메커니즘으로 시장 메커니즘을 대체하는 것이 시간의 필요성이다.

신고전주의 효용 이론에 대한 경험적 증거: 문헌 검토 이 논문은 현대 경제의 기초가 되는 신고전주의 효용 이론에 대한 방대한 양의 경험적 증거를 조사한다.

급진적 견해

아사드 자만 박사의 급진적 견해의 중심에는 '사회과학'이 유럽사회를 기반으로 하고, 서구에 적용불능으로 제한되는 동안 보편성에 대한 그릇된 주장을 한다는 사상이 있다. 이 주장에 대한 주장은 다음의 두 신문에 자세히 설명되어 있다.

"서양 사회과학의 퍼즐" 현대 사회과학은 왜 응용에 있어서 보편적이라고 주장하는가, 유럽의 경험에 근거한 것으로 쉽게 보여지는가? 이 논문은 사회과학은 가치 없는 것이어야 한다는 막스 베버의 주장이 겉보기에는 객관적이고 이성적이며 가치중립적인 틀 안에서 가치를 은폐하는 결과를 초래했다고 주장한다.

"서구 사회과학의 기원" 이 논문은 기독교에 대한 신앙의 상실로 인해 우리 삶의 의미, 우주의 기원, 행동 기준에 관한 주요 질문들이 다시 열리게 되었다고 주장한다. 서구의 사회과학은 이러한 근본적인 질문에 대한 답을 찾으려는 시도로부터 발전했고, 따라서 유럽의 기독교를 대체한 종교로 간주될 수 있다. 그것이 만들어내는 답은 전 세계의 전통적인 종교가 제공하는 답과 근본적으로 반대되므로 기독교나 이슬람교와는 양립할 수 없다.

놀랍게도, 자만 박사는 또한 통계학과 계량학을 서양 사회과학의 요소로서 거부한다. "피셔의 실패와 통계 기반"에서, 그는 피셔가 대량의 데이터를 충분한 통계로 줄일 수 있는 현재의 방법론을 개발했다고 주장한다. 이 방법론은 이제 구식이지만 지적 관성으로 인해 제자리를 지키고 있다. 마찬가지로, 「계량학에 대한 현실주의자 접근법」에서, 그는 계량학은 숫자에 의한 사기일 뿐이라고 주장한다. 회귀 분석 결과는 회귀 모형의 불가능할 정도로 엄격한 가정으로부터 나오지만 데이터에 잘못 귀속된다.

서구의 사회과학을 유러틱한 종교로서 거부하는 것은 그것을 대체해야 할 것이 무엇인가에 대한 분명한 질문으로 이어진다. 아사드 자만 박사는 사회과학의 창시자인 이븐-에-칼둔의 방법론에 근거하여 느슨하게 울룸-울-음란(함께 사는 과학)의 규율의 윤곽을 그린다. 또한 그는 아래에 제시된 과정 섹션에 요약된 통계, 계량학 및 경제학에 대한 대체 접근법을 개발했다.

이슬람경제학

서구의 사회과학에 대한 거부감은 분명히 지식의 전 영역을 원점에서 재구축하라는 요구로 이어진다. 자만 박사는 서방경제학을 이슬람경제학으로 대체해야 한다고 주장한다. 이 분야의 그의 주요 논문은 다음과 같다.

'기존의 규범적 기초'는 서구 사회과학이 숨겨진 도덕적 기초 위에 세워진다는 주제를 잘 보여준다. 명백히 객관적인 희소성의 개념은 이 논문에서 논의된 세 가지 도덕적 원칙에 기초하고 있다.

"이슬람 경제의 위기" 이 논문은 서구 경제학과 조화롭게 이슬람 경제학을 건설하려는 정통적 시도가 실패해 위기를 초래했다고 주장한다. 모순된 지식의 신체를 결합하려는 시도 때문이다. 진정한 이슬람 경제 이론이 구축될 수 있는 대안적 기반에는 선과 악 중 하나를 선택할 수 있는 인간의 자유를 인정하는 것이 포함된다. 이슬람 경제학의 목표는 인간에게 영적 변혁을 일으키고 이를 이끌어내기 위해 물질적인 수단을 사용하는 것이다.

"이슬람의 선물: 영적 발전의 경제" 이 논문은 이슬람의 경제학 접근법이 부의 축적에 반하여 사회의 영적 발전에 어떻게 관심을 가질 것인가에 대해 설명한다.

가잘리 프로젝트

자만 박사는 이슬람 문명이 직면하고 있는 현재의 문제가 1천년 전 이맘 알-가잘리가 직면하고 해결한 문제와 유사하다고 특성화하고 있다. 복잡하고 정교한 그리스 철학의 충격과 번역을 통해 무타질라는 이성(=그리스 철학)이 계시(=쿠란)와 동등하다는 결론을 내리게 되었다. 알-가잘리는 그의 랜드마크 책 "철학자들에 대한 불성실"에서 이러한 철학의 기초를 이루는 주요 결함을 보여주고 이슬람 근본에 기초한 대안적 접근법을 만들었다. 자만 박사는 오늘날 현대 무타질라가 서구의 사회과학을 이슬람의 지적 전통 내에서 천 년 동안의 발전과 동등하거나 그보다 우월하다고 받아들였다고 주장한다. 이에 맞서기 위해서는 서구의 사회과학이 이슬람과 반대되는 도덕적 토대를 기반으로 구축되는 것을 거부할 필요가 있다. 자세한 내용은 가잘리 프로젝트를 참조하십시오.

코스

서양의 교육은 자동적으로 서양의 세계관을 창조하는데, 이것은 이슬람교의 가르침과 상충된다. 오늘날 이슬람교도들이 직면하고 있는 가장 큰 도전은 세속적인 현대 교육에 대한 대안을 개발하는 것이다. 이슬람의 방법론이 명백하게 객관적이고 세속적인 과목의 교육에 어떤 영향을 미칠 수 있는지에 대한 퍼즐은 "유용한 것과 쓸모없는 지식"에서 다루어진다. 자만 박사는 다음과 같은 예시를 위해 무료로 이용할 수 있는 몇 가지 온라인 강좌를 개발했다.

  1. 자본주의 경제(이슬람 접근법): 이 강좌는 경제 이론을 역사적 문화적 맥락 안에서 다룬다. 이 강좌는 칼 폴라니 감독의 <위대한 변혁>과 관련 이론 자료를 다루고 있다.
  2. 기술 통계량: 이슬람식 접근법: 기술 통계에 대한 이 기본 과정은 숫자를 실제 의미와 적용 맥락에서 분리하여 분석할 수 없다고 설명한다. 일단 현실 세계의 맥락, 그리고 "유용한 지식"이 고려되면, 이슬람 개념은 중요한 역할을 한다. 통계: 게시물을 참조하십시오. 이슬람식 접근법?" 자세한 설명을 위해.
  3. 기본 확률 개념: 이슬람식 접근법. 정리/방증/축력학과는 달리 유용한 것에 초점을 맞추는 것은 자동차 엔진의 작동 방식을 가르치는 것이 아니라 주행에 초점을 맞추는 것과 같다. 이 6개 강의 세트는 무드, 그레이빌, 보즈 수준에서 하나의 변광성 사례에 대한 확률 이론의 기본 개념을 필요한 기본적인 수학으로 가르친다.
  4. 무슬림을 위한 계량법: 응용에 중요한 재료에 초점을 맞추고 이론적 가치는 있지만 응용은 없는 많은 표준 주제를 배제하면 계량학에 대한 특이한 접근법이 만들어진다.

소셜 미디어

아사드 자만 박사는 WEA 교육학 블로그와 이슬람 세계관 블로그에 블로그를 올린다. 그는 또한 유튜브 채널 https://www.youtube.com/c/AsadZaman7을 가지고 있다.

참조

외부 링크