아마야 오 로스 바스코스 엔 엘 시글로 8세

아마야 o los vascos en el siglo 8세(아마야, 또는 8세기 바스크)는 1877년(Ciencia christiana)^[1]에, 1879년(책으로서) 나바레스의 저명한 소설인 프란시스코 나바로 빌로슬라다(Francisco Navarro-Villoslada)^[2]에 의해 출판된 낭만주의 역사 소설이다. 이 이야기는 무어족의 비시가딕 스페인 침공 중에 배치된다.

플롯 요약

역사와 전설을 섞은 이교도와 기독교화된 바스크가 나바레 초대 왕 밑에서 단결하고 아스투리아스 최초의 왕 펠라요와 동맹하여 가톨릭 이베리아를 침략하는 무슬림에 대항하는 상황을 제시한다.

아마야는 기독교 귀족으로 바스크 여인과 무자비한 비시가트 장군 라니미로의 딸이다. 그녀는 이교도 지도자인 아마고야보다 조카딸인데, 아마고야는 바스크 조상의 총대주교인 에이토르의 비밀보다 다른 이교도 조카딸을 상속녀로 선호한다. 파코미오는 이슬람교도와 비시가츠, 바스크 사이에서 위장 음모를 꾸민 유대인이다. 칸타브리아의 공작 유데스는 파코미오의 아들이지만 유대인 출신을 숨겨 비시가트 왕국의 높은 지위에 올라 동맹국과 그의 아버지가 허락할 수 있는 이상의 권력을 갈망하고 있다.

결국 기독교를 권하기 위해 아이토르의 비밀이 밝혀진다. 이교도 바스크(아마고야 제외)는 개종하고 아마야는 바스크 저항 지도자 가르시아와 결혼하여 나바르의 초대 군주가 된다. 테오도시오 데 고니, 산 미겔 데 아랄라르, 카바 루미아, 톨레도에서의 솔로몬의 식탁 등의 전설도 줄거리에서 언급된다.

영향

이 소설은 나바레스를 스페인 군주제와 기독교의 수호자로 내세우는 월터 스콧과 가톨릭 운동 칼리즘의 작품에서 영향을 받는다. 조상의 바스크 족장으로서 에이토르의 신화는 요셉 아우구스티누 샤호에서 유래한다.

젊은 미겔 데 우나무노는 아마야와 아르투로 캄피온의 블랑코스 이네그로를 읽고 감명을 받았다.^[1] 도밍고 데 아귀레는 비스카얀 바스크에서 비슷한 작품을 제작하기로 하고 오냐멘디코 로레아("피레네스의 꽃")^[1]를 출판했다.

"아마이아"와 "아마고아"는 오늘날 바스크 여성 이름으로 사용된다.

제수스 구리디의 오페라 아마야(소설에서 영감을 받은)는 1920년 빌바오의 콜리세오 알비아에서 데뷔했다.

1952년에 영화 버전이 나왔다.^[3]

참조

외부 링크

• 비블리오테카 가상 미겔 세르반테스의 스페인어 텍스트.
• 에스토네스 라사, 베르나르도 아마야. 오냐멘디 백과사전 [온라인], 2019. [상담일: 2019년 7월 5일]