알렉산드르 글라고예프
Aleksandr Glagolev알렉산드로비치 글라고예프 | |
|---|---|
 알렉산드로비치 글라고예프 교수 | |
| 태어난 | 1872년 2월 14일 [포콥스코예, 툴라 주 |
| 죽은 | 1937년 11월 25일 (65세) 키예프 |
| 교육 | 툴라 신학교, 키예프 신학교 |
| 배우자 | 지나이드 페트로브나 글라고레바 |
| 아이들. | 알렉세이, 세르게이, 바르바라 |
| 교회 | 러시아 정교회 |
| 서수드 | 1903 |
| 글 | 고대 히브리어 및 구약성경 전문가 |
보유 사무소 | 니콜라 도브리 키예프 교회 목사 |
알렉산드로비치 글라고레프(러시아어: а alexandе́рр ааррррррррррррррччччччччч;;;;;;;;;;; 1872년 2월 14일 ~ 1937년 11월 25일)는 키예프 신학교 교수 겸 러시아 정교수였다.
전기
알렉산더 글라고예프는 사제 집안에서 태어났다.툴라신학교(1894년)와 키예프신학교(1898년)를 졸업하고 신학 박사학위를 받았다.그의 논문은 "구약성서의 천사"라고 불렸다.올레즈니츠키 교수는 논문의 리뷰에서 "글라고레프의 논문은 구약성서 천사학의 모든 요점을 망라한 연구의 폭과 깊이를 모두 갖추고 있다...그리고 지금까지 천사학에 대한 진지한 연구가 없었던 우리의 신학 문헌에 대한 진정한 공헌으로 여겨져야 한다."[1]
알렉산더 맨은 그의 성경 사전(2002년)의 글라고레브에 관한 기사에서 다음과 같이 쓰고 있다.
글라고예프는 논문에서 천사의 역사를 개괄적으로 설명하고 구약성경에 나오는 천사의 이름을 모두 분석하였다...그의 작품에는 성서 악마학의 역사도 담겨 있다.저자는 고대 동양의 종교사에 대한 우리의 현대 과학 지식을 갖고 있지는 않았지만, 현대 성서 연구의 결론을 선점하는 흥미로운 고려사항들을 많이 소개했다."[2]
글라고예프와 키예프의 유대인
1905년 글라고레프는 키예프에서 유대인 포그롬에 대항하여 행동하였다.러시아계 미국인 학술지 러스키즈 글로부스는 이를 다음과 같이 설명하고 있다.
1905년의 잔인한 가을 동안 포그롬과 살인사건의 소동 속에서 사람들은 다시 거리로 쏟아져 나왔다.작은 행렬이 완전한 사제복을 입고 십자가와 교회 현수막을 들고 격분한 인간 군중 속으로 끼어들고 있다.러시아 사제 알렉산더 글라고예프와 미하일 에드린스키가 이끌고 있다.콘트라크토바 광장과 고스티니 리아드를 가로질러 행렬은 유대인 상점 쪽으로 이동한다.그들은 군중들에게 이 악하고 비기독교적인 행위에 참여하지 말라고 충고한다.어떤 사람들은 그들의 정신적 지도자를 인정하고 존경심에서 모자를 벗는다.군중은 머뭇거리기 시작하고, 비틀거리기 시작하고, 점점 가늘어지며, 점차 헤어진다.그리고 이런 일이 두 번 이상 일어났다.[3]
1909년 글라고레브는 '구약성서와 기독교에서의 영원한 의미'라는 글을 발표했는데, 이 글에서 구약성서를 신빙성 없는 것으로 평가하려는 일부 반제적 작가들에 대해 다소 날카로운 비판을 표명했다.
글라고레프는 1913년 메나헴 멘델 빌리스 재판 당시 변호의 핵심 전문가 증인이었다.재판에서 그는 유대인들이 종교적 의식에 피를 사용했다는 생각에 대해 전문가에게 증거를 제시했다.그는 이 재판 동안 구약성서의 모자이크 법은 인간의 피를 흘리는 것과 그것을 음식을 준비하는 데 사용하는 것을 엄격히 금지한다고 말했다.탈무드와 다른 유대인 랍비니컬 법칙은 이러한 금지를 확인시켜준다.구체적으로 그는 "모세의 율법은 인간의 피를 흘리는 것과 일반적으로 어떤 피를 음식에 사용하는 것을 금지한다"고 단언했다.그의 진술은 전체 사건이 구성된 의례적 살인죄에 위배된다.러시아 정교회 사제와 확립된 종교철학자가 제공한 증거는 오로지 러시아 기독교 배심원들에게 베일리스가 무죄라는 것을 납득시키는 데 도움이 되었다.[4]
포그롬에 대한 직접적인 개입과 베일리스 재판에서의 그의 증언 외에도, 글라고레프가 유대인과 이슬람교도인 키예프의 가난하고 궁핍한 인구를 도왔던 여러 가지 기억들이 있었다.[5]
가족
알렉산더 글라고예프는 알렉세이 알렉산드로비치 글라고예프의 아버지였으며, 그는 제2차 세계대전 당시 키예프에서 유대인을 구했고, 이후 국가들 사이에서 의인 중 한 명이 되었다.[6]
마지막 날과 죽음
1937년 10월 20일 알렉산더 글라고예프는 NKVD에 의해 체포되었다.그는 고문을 당했고 1937년 11월 25일 감옥에서 죽었다.[7]
참조
- ^ "Alexander Glagolev on Christian Portal, in Russian". Archived from the original on 2010-02-23. Retrieved 2012-07-15.
- ^ "Alexander Men, Bibliological Dictionary (2002), in Russian". Archived from the original on 2015-02-26. Retrieved 2012-07-15.
- ^ 러시아계 미국인 잡지 "루스키 글로부스"(2001년), 러시아어로
- ^ 재판의 희생양:멘델 베일리스 이야기 - 키예프, 베일리스, 멘델, 인트로드의 악명 높은 1912년 피의 명예훼손 사건 피고 멘델 베일리스의 자서전& Ed. Shari Schwartz, CIS, 1992년 뉴욕 ISBN 1-56062-166-4
- ^ 살아있는 신학 - 20세기 러시아 영성, 세라핌 가스코인, 영어로
- ^ http://www1.yadvashem.org/yv/en/righteous/pdf/virtial_wall/ukraine.pdf
- ^ 스카하로프 센터 웹사이트에 실린 알렉산더 글라고예프의 전기
