아브라함 어셔

Abraham Asscher
아브라함 어셔
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아브라함 어셔 (1933년 3월)
태어난(1880-09-19)1880년 9월 19일
암스테르담
죽은1950년 5월 2일 (1950-05-02) (69)
국적네덜란드어
친척들.로드베이크 어셔 (증조손자)

아브라함 어셔(Ashcher, 1880년 9월 19일~1950년 5월 2일)는 암스테르담 출신의 네덜란드계 유대인 사업가로, 정치인이자 독일의 네덜란드 점령(1940~1945년) 당시 역할로 악명을 얻은 지역사회의 지도자였다.

초기 경력

어셔의 할아버지는 1854년에 어셔 다이아몬드 컴퍼니(현재의 로열 어셔 다이아몬드 컴퍼니)를 설립했지만, 국제적인 명성을 쌓은 것은 아브라함과 그의 동생 요셉이었다. 1907년 이 형제는 암스테르담의 톨스트라트 127번지에 새로운 공장을 열었고 곧 영국의 에드워드 7세로부터 지금까지 발견된 가장 큰 거친 보석 품질의 다이아몬드인 전설적인 쿨리난 다이아몬드를 잘라달라는 요청을 받았다.

대국민 업무

어셔는 사업에서의 그의 증가하는 성공을 정치와 지역사회의 참여로 옮겼다. 1917년, 그는 리버럴 슈타츠파르티즈 (자유국가당)의 북부 홀란드 지방 평의회에 취임했다. 그리고 1930년대에는 네덜란드 유대인 공동체의 지도자 겸 대변인이 되었다. 그는 국가의 중앙 유대인 단체인 네델란치-이스라엘리치 케르크게노츠샤프(Dutch 유태인 회교)의 총재를 지냈다.

따라서 1933년 독일의 나치 정권에서 수적으로 유대인 난민들이 네덜란드로 도피하기 시작했을 때, 데이비드 코헨 교수와 함께 코미테 보오르 주드체 벨랑겐[nl](특별 유대인 문제 위원회 - CBJB)을 설립하였다. CBJB의 산실인 Comité voor Joudsche Vluchtelingen(유대 난민 위원회 - CJV)은 난민들에게 직접 서비스를 제공하기 위해 결성되었다. CJV는 난민들에게 조언과 필요에 따라 재정적인 지원을 제공했고, 유럽 대륙에서 멀리 떨어져 있는 난민들의 이주를 용이하게 하기 위해 노력했다. 데이비드 코헨은 대부분의 8년 동안 CJV의 회장이었다. 이 두 위원회 모두 1941년 독일에 의해 해산되었고, 그들의 책임은 유대인 평의회에 양도되었다.[1]

유대인 평의회

이후 나치 점령자들이 1941년 2월 12일 앗셔와 코헨에게 서유럽의 독일 점령지에서 유일한 유대인 평의회의 예인 암스테르담의 새로운 유대인 평의회[nl; de] (Judse Raad, 또는 암스테르담의 주덴랏)를 이끌도록 명령한 것도 이런 맥락에서였다. 첫 번째 회의는 톨스트라트[nl]에 있는 어셔 브라더스 본사에서 열렸다. 유대인 위원회는 네덜란드 유대인 공동체의 암스테르담에 점령 정부의 명령을 중재해야 했고, 1942년 7월부터 네덜란드에서 노동 수용소로 추방된 유대인들을 조직하는 것을 도와야 했다.

1943년 9월, 앗셔를 비롯한 유대인 평의회의 나머지 직원 대부분이 추방되었다. 앗셔는 대부분의 추방된 네덜란드 유대인들과 마찬가지로 처음에는 동쪽에 있는 트렌테 지방의 웨스터보크 환승 캠프로 갔다. 거기서 나치는 그를 베르겐-벨센 강제수용소로 이송했다.

전후

어셔는 베르겐-벨센 감옥에서 살아남았고 전쟁이 끝난 후 암스테르담으로 돌아왔다. 테레시엔슈타트 강제 수용소에서도 살아남은 역사가 데이비드 코헨과 아놀드 판 덴 베르흐를 제외하고, 암스테르담 로데비크 사르루이[nl]의 랍비 족장을 포함한 유대인 평의회의 다른 모든 구성원들은 죽었다. 네덜란드 정부는 어셔와 그의 동료 데이비드 코헨에 대해 협력 혐의로 조사를 시작했다. 유대인 사회를 대신하여 전시 협력 혐의를 조사하기 위해 주드쉬 에레라드(Judsche Ereraad, Jewish Council of Honor or Community Court) 그것은 특히 1942년 8월 15일 이후의 활동과 관련이 있었는데, 이 시점에서 고발자들의 전후 관점에 따르면, 독일 점령 폴란드의 나치 말살 수용소에서 네덜란드 유대인들을 대량 학살하는 것을 주드 라드가 방조하고 있는 것이 명백하다고 여겨졌다. 그러나 당시 네덜란드의 유대인이나 비유대인에게 명백했던 것은 상당한 역사적 논란의 문제다. 나치 점령자들은 네덜란드 유대인과 주드스 라드를 포함한 네덜란드 인구로부터 추방된 유대인들의 운명을 감추기 위해 많은 노력을 기울였다.

1947년 명예위원회는 네덜란드 유대인 사회에서 어셔와 코헨을 공직에서 배제하기로 결정했다. 그때쯤, 어셔는 자신에게 가해진 부당한 고발로 인해 깊은 상처를 입은 채 공동체를 떠났다. 1950년 어셔가 그의 희망에 따라 죽었을 때, 그는 유대인 공동묘지에 묻히지 않고 대신 조르그비디 공동묘지에 묻혔다. 그러나 같은 해 계속되는 항의와 항소로 유대인 공동체 재판소는 혐의를 재심의한 끝에 어셔와 코헨을 유대인 공동체의 공식 직책에서 배제하는 포고령을 번복하고 무효화하여 완전히 면죄부를 주었다. 네덜란드 정부는 유대인 사회에서 힌트를 얻어 그 다음 해 자신의 모든 혐의를 취하했다.[2] 아브라함 어셔는 비록 그가 그것에 대해 알기에는 너무 늦었더라도 모든 혐의에 대해 공식적으로 무죄를 선고받았다.

레거시

독일 점령기 동안 앗셔와 주드 라드의 행동은 논란이 되고 있는 주제였다. 한스 크누프는 주드스 라드의 역사에서 다음과 같은 결론을 내렸다.

"그들은 헤트 주드쉬 위크블라드 (nl)에 있는 유대인들에게 이 편지에 대한 소환에 응할 것을 촉구했다.코헨은 전쟁 후 '우리의 노력 덕분에 점령한 네덜란드에서 굶주림으로 고통 받는 유대인은 없었다'고 선언했다. 실정이 그러하다. 그러나 앗셔와 코헨이 네덜란드에서 유대인을 추방한 덕분에 점령한 유럽의 그 어느 곳보다 완벽함과 효율성이 뛰어난 척도를 달성했다."[3]

물론 그러한 비난은 네덜란드의 유대인 평의회 지도자들이 갖지 못한 후견에서 이익을 얻는다. 제이콥 프레스터의 획기적인 네덜란드 홀로코스트 역사 온더강(Light) 파괴; 네덜란드 유대인의 파괴 또는 바람 속의 재로 영어로 출판됨: 네덜란드 유대인의 파괴) 또한 앗셔와 코헨을 비판하면서, 이를 자신들의 선한 의도를 옹호하고 나치의 조치를 줄이기 위한 용기 있는 시도로 균형을 맞추었다. 프레스커는 "두 대통령과 유대인 평의회[nl; de]가 나치의 '부패하고 부도덕한 도구'라는 엄격한 의미에서 협력자라고 비난한 사람은 아무도 없다"고 단호하게 말했다. 네덜란드 나치, 퀴슬링스, 페테인, 프랑소와 마찬가지로 그들에게는 훨씬 덜하지만, 전쟁 후의 비난은 오히려 d에 관한 것이었다.희생자로서 그들이 순진하거나 잘못 알고 있었던 그리스는, 가능한 한 많이 보존하려는 최선의 노력에도 불구하고, 나치에게 너무 많은 압력을 인정하여, 유대인 공동체를 "동양"의 알려지지 않은 목적지로 운송하도록 도와주었다.[4] 프레스커는 그들이 가능한 한 추방된 숫자를 흥정함으로써 유대인 공동체의 가능한 많은 수를 보존하려고 했다는 것을 인정하면서 심지어 덧붙이기도 한다."유대인 평의회[nl; de]는 시간을 두고 연주했다. 그게 잘못되었나?… 아무리 이기적이지 않은 민족이라도 자기 희생이 그렇게 오랜 세월에 걸쳐 질질 끌려나올 것을 알았다면 틀림없이 유대인을 피신시키고 숨기는 것을 주저했을 것이다. 그리고 만약 1942년에 실제로 전쟁이 끝났다면 유대인 공동체는 네덜란드 유대인이 구원을 받아 용감하고 지략이 풍부한 지도자로써 어셔와 코헨의 기념비를 세웠을 것이라고 전해져 왔다."[5]

레니 야일, 그녀의 홀로코스트에서: 유럽 유대인의 운명은 그들을 동정한다: "비서의 독일인과의 협력에 대한 반대는 정치적 성향을 부추긴 반면" (그는 나치가 해체한 경쟁 유대인 "조정위원회"를 이끌었고, 이는 유대인 사회가 나치와의 어떠한 협력에도 저항할 것을 촉구했으며, 오직 나찌와의 협력만 반대할 것을 촉구했다. "네덜란드 행정부의 수장들이 지금 독일인들이 내린 명령을 수행하고 있다는 사실을 무시했다"는 야힐의 말에 따르면, "어셔와 특히 코헨은 인도주의 원칙을 발동했고 제나라의 고통을 완화하기 위해 독일인들과 협상할 필요가 있다고 믿었다.그들을 대신하여 중재를 통해. 따라서 그들은 난민들을 위한 원조를 얻기 위해 전쟁 전에 고용되었던 접근법을 근본적으로 고수했는데, 다만 지금 그들은 유대인 공동체 전체를 지지하고 있다는 점만은 제외했다."[6]

1980년, 앗셔와 그의 형제가 국제적인 명성과 명성을 얻었던 회사는 네덜란드의 줄리아나 여왕으로부터 로열 어셔 다이아몬드 회사 (Koninklijke Ashcher Diamant Maatschapij)로 알려져 있다. 아브라함의 손자 에드워드 어셔[nl]는 현재 회사의 사장이다. 그의 증손자인 로데비크 어셔는 2017년까지 네덜란드 사회부 장관을 지냈다.

참조

  1. ^ Michman, Dan (1981). "The Committee for Jewish Refugees in Holland, 1933-1940". Yad Vashem Studies. Jerusalem. XIV: 205–232. 온라인 액세스 금지.
  2. ^ 이비드, 페이지 270, 또한 요제프 미치만, 1933-1945년 나치 유럽의 유대인 지도력 패턴에서 "암스테르담 유대인 평의회를 둘러싼 논란"; Y가 편집한 제3차 야드 바셈 국제사학회의 진행을 보라. 구트만과 C. J. 해프트(Jereman, 1979), 235-258쪽은 이이스라엘 구트먼(뉴욕: 맥밀런, 1990)이 편집한 '유대인 대학살 백과사전'의 "어셔, 아브라함"에 요약되어 있다.
  3. ^ 다음에서 인용한 바와 같이:
  4. ^ 프레스어, 페이지 271; 유대인 지도자들이 나치 조치에 저항하려는 용기 있는 시도에 충분한 무게를 두지 않고 비판적인 비판에 대한 프레스어의 설명을 비판한 것에 대해, 1970년 1월 논평 잡지에서 헨리에트 보아스의 출판사 책에 대한 리뷰를 보라. 또한 Dwork와 Van Pelt, 페이지 62-64를 참조하라.
  5. ^ 프레스, 페이지 272-273.
  6. ^ 레니 야일, 홀로코스트: 유럽 유대인의 운명 (뉴욕: 옥스퍼드 대학 출판부, 1987년) 227쪽; 야힐은 그녀의 "박해 방법: 네덜란드와 덴마크의 '최종 해결책' 비교,"스크립타 히에레오솔리메타나(Jeremoly) 23(1972), 279-300, 네덜란드 유대인 평의회의 선택권을 제한하는 구속장치와 실제 압력 [nl; de]

추가 읽기

외부 링크