베트남 여성 연합
Vietnam Women's Union![]() | |
형성 | 1930년 10월 20일; | 전 (
---|---|
본부 | 베트남 하노이 |
대통령 | 하타 ị 응가 |
부통령 | Hoàng Thị Ái Nhiên, Bùi Thị Hòa, Trần Thị Hương, Đỗ Thị Thu Thảo |
웹사이트 | hoilhpn |
이전에 호출됨 | '해방여성연합', '반제국주의여성연합', '민주여성연합', '구국을 위한 여성동맹' |
베트남 여성 연합(VWU)은 베트남어로 VWU 또는 H ộ 리엔 ữ프 ụ ệ ệ트 남이라고도 불리며, 베트남 여성들의 합법적이고 정당한 권익을 대변하고 옹호하는 사회 정치 단체입니다. 원래 1930년 10월 20일에 설립된 이 단체는 현재 전국의 공동체와 마을에 10,472개의 지역 여성 조합에 소속된 1,300만 명이 넘는 회원이 있습니다.[2] 2017-2022년 임기의 현 대통령은 하 ị 응가 대통령과 ù 티 ị ò아, 트르 ầ ị 응, 호앙 티 ị 타이 ả 응, 그리고 ỗ 티 ị 투 ươ로입니다. 그러나 이번 임기 내내 리더십 변화가 있었습니다. 응우이 ễ ị 투 하는 2020년 4월까지 대통령을 지냈으며, 2020년 5월 하 ị 응가가 대통령이 되었습니다. 응우이 ễ ị 투이 ế트는 2020년 2월까지 부통령이었습니다. ỗ ị 투 ả오는 2018년 7월까지 부통령으로 임명되지 않았습니다.
VWU는 여성의 발전과 양성평등을 위해 노력하며 베트남 여성을 국가에 대표하고 여성의 권리보호에 대한 상담을 합니다. 이러한 정책에는 보육, 교육, 지역 사회 서비스, 보건 교육에 이르기까지 모든 것이 포함됩니다. VWU는 베트남 현대 역사상 최초이자 유일한 여성단체이며,[4] 현지 단체인 베트남 조국전선의 일원이며, 여성국제민주연맹(WIDF), 아세안여성단체연맹(ACWO) 등 국제기구에서 활동하고 있습니다.[5] VWU는 매년 베트남에서 여성의 발전에 현저한 기여를 한 현지인 및 외국인에게 수여할 수 있는 "여성 해방을 위한/베트남 여성 발전을 위한" 상의 후보자 및 수상자를 제공합니다.
VWU의 설립과 성장은 주 정부에 달려 있습니다. 왜냐하면 압도적인 여성성에 대한 생각들이 서로 얽혀있는 이야기들 속에서 결합되기 때문입니다. 국민당과 VWU는 모두 VWU의 현재의 젠더 이상과 사회적 우선순위를 창조하기 [6]위해 마르크스주의 이데올로기와 전통적인 베트남 여성 관념을 혼합한 "요정-새 이야기"를 장려하기 위해 노력했습니다. VWU가 국가 정책과 법률에 참여하는 목적은 베트남 여성의 발전이었습니다. VWU의 법령 및 결의는 국가 전통, 도덕적 생활 방식 및 양성 평등에 대한 교육과 행복한 가정을 양육하기 위한 사회적 악습 예방 및 방법에 대한 교육에 중점을 두고 있습니다.
VWU의 현재 구조
현재 베트남 여성 연합은 4개의 국가 단위로 구성되어 있으며 5년마다 선거가 실시됩니다.
- 중앙급; 사장 1명과 부사장 4명으로 완성.
- 성/시급 및 동등한 수준("성급"이라고 함); 베트남 지방에 따라 나뉘며 대통령 1명과 지지 의회가 있습니다.
- 구·현·도의 수도 및 이에 준하는 수준(이를 "구급"이라 한다), 각 지역본부별 지역지도자 및 간부.
- 코뮌/구와 동등한 수준("풀뿌리 수준"이라고 함). 개별 마을과 도시의 코뮌과 캐드레 지도자들.
연방의 최고 기관은 전국 여성 회의입니다. 각 수준의 연합의 주도 기관은 해당 수준의 대의원 대회 또는 전체 구성원의 전체 회의입니다.[7] 베트남 여성 연합의 더 자세한 조직도는 웹사이트에서 확인할 수 있습니다.[8]
VWU의 5년 목표 및 캠페인 발표는 선거 후에 발표되며, 매년 노조의 계획 시스템에 변경 또는 추가 사항이 있을 것입니다. 선거 다음 해에 계획 목표 발표가 자주 나오는 이유입니다.
VWU의 "사회주의 여성성"의 역사
프랑스 식민주의에서 베트남 전쟁까지
베트남의 민족 관념은 공동의 적에 대한 단결을 통해 여성들에게 대중화되었습니다. 공산주의자들은 여성에 대한 억압이 식민지 지배의 필수적인 측면이고 자본주의 체제의 전복만이 여성이 평등을 이룰 수 있다는 생각을 장려함으로써 베트남에서 여성의 사회적 영향에 즉시 접근할 수 있었습니다.[9] 여성들은 일반적으로 모든 계층 구조에서 가장 착취적이며 따라서 국가 통치의 재구성을 지지할 가능성이 더 높은 여성의 사회적 불안과 함께 공산주의 운동의 잠재적인 세력으로 여겨졌습니다.[10] 베트남 전쟁(1955~1975) 당시 당이 선전한 것은 여성 해방은 완전한 사회혁명과 완전히 분리할 수 없다는 생각이었습니다.[11] 여성들을 위한 혁명의 이상을 사회에서 실천하는 데 있어서 당의 비능률적이었지만,[12][11] 여성 해방을 위한 당의 계획은 인구의 많은 부분을 그들의 혁명적 대의에 주입시키는 능력에 의해 더 주도되었습니다.[11]
VWU의 도움을 받아 명시적인 교리를 만들고, 정치, 경제 및 사회 생활에서 동등한 권리를 확립하고 국내 사례에서 동등한 임금 및 모자 보호를 위한 법률을 제정하여 집권한 후 전통적인 성별 제도를 효과적으로 변경했습니다.[10] 베트남 여성 연합(VWU)은 양성 평등의 증진을 위해 일하는 공산주의 지도부의 한 분파로 개발되었지만 원래 공산주의 혁명을 지지하기 위해 여성을 데려오기 위해 만들어졌습니다. 이는 베트남 여성 연합의 공식 역사에서 선교 성명서의 역사적 출판물과 현재 출판물 모두에서 강조되고 있습니다. 현재 VWU와 중앙정부 간의 정부 관계는 "사회주의 민족주의"의 추진과 "진정한 베트남 여성" 및 "여성 민족주의"의 내재적 이미지와 함께 강력하게 유지되고 있습니다. 전통적 가치와 국가적 의무 사이의 이분법과 여성을 "평등" "국가적 근대성"과 "국가적 진보"라는 개념의 핵심 지지자로 묘사함으로써 새로운 베트남 전통을 확립했습니다.[13] 여성민족주의의 기원은 여성과 당의 얽히고설킨 특성을 고려하여 혁명기와 이후의 새로운 사회구조에서 당의 지지를 창출하고 여성의 위치를 보장하는 것을 중심으로 이루어졌습니다. 이것은 특히 전쟁 기간 동안 억압받는 자들과 싸우고 심지어 국가의 이익을 위해 전투에 참여하는 새로운 현대의 국민 여성에 대한 생각으로 널리 퍼집니다.
베트남 여성의 근대적 갈등
여성국가주의의 개념에 대한 현대적 제약은 종교, 언론, 정치제도 등에서 사회적 양성평등과 관련하여[14] 여성에 대한 국가적 우선순위의 변화입니다. 순수 베트남 민족주의가 여전히 지역 행사에서 만연하고 있지만, 자본주의 체제의 영향은 국가 이미지와 사회 제도 모두에서 피할 수 없습니다.[14] 여성들은 가족에 대한 경건함을 거부하고 자유와 혁명을 위해 싸우는 것을 선택하는 독립적이고 전쟁 시대의 이상을 구현하는 것이 이제 명백하게 남성적이라고 여겨지는 포스트 사회주의 사회에서 자신을 배치하기 위해 고군분투하고 있습니다.[13] 이때 희생을 강조하는 민족적 전통과 유교적 가정적 의무감의 차이는 유사하면서도 모순되어 여성들이 중산층에서 자신을 표현하는 데 어려움을 겪습니다.[13][15] 여성들은 민족주의와 정치적 참여 측면에서 22년 만에 위기를 맞고 있습니다. 여성이 전통적인 가치관을 가지고 행동한다면 봉건주의적이고 비민족주의적이며 근대화를 거부한 개인적인 잘못으로 여겨지지만 독립국가가 여성을 너무 서구적이고 반민족주의적이며 뚜렷하게 비베트남적으로 그려낸다면 말입니다.[13] 유교적 여성성, 효, 국가 이념의 움직임을 제대로 의인화하지 못한 여성들은 가족에게 수치스러운 존재로 여겨졌습니다.
VWU의 대부분의 작업은 일상 생활에서 여성을 변화시키고 힘을 실어주기 위한 개인적인 성장 촉진에 초점을 맞추고 있으며, 이는 다시 통일 이후 국가를 "평등하고 더 나은 사회"로 개혁하도록 지시할 것입니다. 불행하게도, 여성들이 가정과 국가를 이끌어야 하는 책임감에 항상 압도당한다는 점에서, 이러한 여성적인 완벽함에 대한 강경한 이념들은 결점이 있었습니다. VWU의 효율성과 효율성은 현대성과 여성 권한 부여를 전통적인 이념과 균형을 이루는 우선순위의 적용과 집행 모두에서 논란이 되고 있습니다. 베트남이 여성성의 4대 유교 덕목을 시행한 것은 정부가 VWU를 통해 베트남 여성들에게 지속적으로 성 정체성을 강요하는 동시에 평등권과 해방에 대한 입장을 유지하고 있음을 보여주는 한 예입니다.[16] 여러 연구에서 국가 VWU 데이터의 정당성과 간부 구현을 통한 보건 서비스를 위한 풀뿌리 구현의 효율성에 초점을 맞추었으며, 이 모든 것이 결정적이지 않은 데이터를 초래했습니다. 그리고 조합이 국가에 의해 만들어진 것이기 때문에 국가를 위해서는 데이터와 지역적인 작업이 경합될 수 있습니다. VWU의 힘과 조직 구현의 지속적인 효과. VWU는 정부 변화의 대리인이자 당의 양성평등의 기수로 홍보되지만, 그들은 그들의 정책에서 민족주의적이고 여성적인 이상이라는 이분법적이고 달성 불가능한 이미지를 야기하는 사회적 구성에 대한 동일한 이분법과 주장을 선전한다는 비난을 받고 있습니다. VWU 정책이 생계에 미치는 영향과 지속적인 사회 변화에 대한 목표 연구에서 VWU는 여성을 국가 진보의 상징으로 취급하려는 당과 정부의 더 큰 의도를 상징할 수 있지만 그 실행은 후속적이고 효율적인 실행이 부족합니다.[17] 국가기관으로서. VWU는 정부의 평등성 증진과 친정부적인 입장을 유지하기 위해 노력해야 할 필요성이 직접적으로 그들의 실행 효율성을 제한하고, 국가의 지속적인 변화를 가져올 수 있는 힘을 제한하고, 정부의 평가 결과를 가져올 뿐만 아니라 선전의 공장으로 변화시킵니다. 유효성에 대한 의문이 제기된 신체에 대한 것입니다.
이름 변경사항
VWU는 조직 지원의 변화하는 초점을 더 잘 반영하기 위해 설립 초기부터 여러 번의 이름 변경을 거쳤습니다. 1931년부터 1945년까지 제목은 "해방 여성 연합"으로, 주민들에게 베트남 공산당과 북베트남 정권에 대한 지지를 결집하고 남부 지역의 프랑스 식민주의자들과 싸우는 것에 주요한 초점을 두고 있습니다. 1936년부터 1938년까지 그 이름은 공산주의 정권에 대한 그들의 지지를 보여주고 베트남 전쟁에 대한 미국의 개입에 반대하는 여성들을 하나로 모으기 위해 "반제국주의 여성 연합"으로 바뀌었습니다. 1939년부터 1940년까지 '민주여성연합'으로, 나머지 전쟁 기간에는 '국가구국을 위한 여성동맹'으로 다시 이름이 바뀌었고 1950년 제1차 전국여성대표대회에서 베트남 여성연합으로 최종 이름이 바뀌었습니다. 이 시점에서 VWU는 반프랑스, 제국주의 저항을 통해 국가 건설 과정과 정부 지원에 적극적으로 참여할 것을 구성원들에게 공식적으로 독려했습니다.[18] 원래 풀뿌리 조직에서 성장한 현대 노조의 정치적 거버넌스와 갈등하는 노조의 이념에 대한 변화는 정보의 보급을 위한 하향식 실행 방식으로 이어졌습니다.
정책과 목표의 연대표
1955-1975
1950년대부터 1970년대까지 VWU의 목표는 남베트남을 미국군과 제국주의 통제로부터 해방시키고, "5개 상품 캠페인"을 시행하고, 여성 3능력의 사회적 캠페인을 촉진하는 것이었습니다.
5선 캠페인은 여성이 국가와 가정의 모든 측면에 참여하고, 모든 책임을 잘 해야 한다는 사회적 강조를 말합니다. 5가지 물품은 여성, 어머니, 아내, 시민, 베트남 시민의 의무에 관한 것입니다. 이 "상품"들은 각각 공산주의 베트남 여성을 묘사하고 있으며, 정부가 VWU를 통해 현재 추진하고 있는 "여성 사회주의자"의 이념을 중심으로 형식화되었습니다. "3가지 능력의 캠페인"은 구체적으로 전쟁 기간 동안 여성의 참여를 계획했습니다. 여성들은 전쟁에서 남성들이 남긴 모든 직업들을 인계받고, 그들의 모든 남성 친척들이 군대에 갈 것을 격려하고, 항상 군인들을 지원하고, 필요하다면 심지어 전투에 참여할 것입니다.[15]
1950년대와 1960년대에는 베트남 전쟁과 개혁 시대에 VWU의 기본 이념인 "사회주의 여성"을 홍보하기 위한 잡지인 ụ ữ 비 ệ트 남(Ph ụ Vi Vi Vi Vietnam Nam)이 발행되기도 했습니다.
당은 또한 VWU와 협력하여 여성들을 새로운 정치 영역에서 권력의 자리로 끌어들였습니다. 1968년 여성이 정부 조직 아래 있는 인력의 30% 이상을 차지해야 한다는 의무 [20]규정으로 여성과 그들의 독특한 관심사가 점점 베트남의 정치 무대로 끌어들이고 있습니다.
1976-1985
1976년 VWU는 "국가 건설과 국방의 새로운 여성"이라는 새로운 사회 캠페인을 시작하여 통일과 혁명 시대에 국가 건설과 사회 구조 개혁에 여성의 참여를 촉진했습니다. 이 시기에도 베트남 여성의 '5재'에 대한 홍보는 비교적 꾸준히 이루어졌으며, 베트남 여성과 베트남 민족주의자들을 위한 별도의 이념이 생성되기도 했습니다.[15][7]
1986-1992
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1986년부터 VWU는 여성의 사회경제적 발전에 국가적 초점을 맞추기로 결정했습니다.
국민혁명. 이 운동의 제목은 "가정 경제 발전을 위한 여성 상호 부조, 국가 건설을 위한 절약" 캠페인과 "여성들이 적극적으로 공부하고 창의적으로 일하고 행복한 가정을 가꾸기" 캠페인이었습니다. 제목에서 알 수 있듯이 VWU는 이제 새로운 국가의 혁명과 통치보다는 가정과 가정에서 여성의 위치에 초점을 맞췄습니다. 1987년 제6차 전국대표대회에서 VWU는 베트남 여성의 역사, 패션, 가족의 역사를 보여주기 위해 베트남 여성 박물관을 개관했습니다.[16][7] 하노이 VWU 본부와 부속된 이 박물관은 여성들이 베트남 사회의 발전에 미친 영향에 대한 현지 지식을 확대하는 것을 목표로 하고 있습니다. 부지 내에는 패션, 일반 역사, 가족 발전 분야에서 베트남 여성의 역사의 진화를 묘사하는 세 개의 영구적인 장소가 있습니다.
1992-1997
이 기간 동안 VWU는 1992년 새로운 사회 운동, "가정 경제 발전을 위한 여성 상호 지원" 및 "아이들의 영양실조와 학업 중퇴를 줄이기 위한 좋은 양육" 캠페인을 시작으로 여성과 아동 권리 모두를 위한 연합으로 다시 자리매김했습니다.[21][22] 이러한 캠페인은 주로 지역 사회에서 가장으로서 여성을 개발하고 국가 건강 및 문맹률을 높이기 위해 노력하는 데 중점을 두었습니다. 이것들은 주로 마을 단위의 교육에 대한 접근성 증가를 통해 시행되었으며, 예산 편성 수업과 다양한 정보 활동을 통해 여성들이 가정을 이끌고 빈곤과 빈곤 속에서 아이들을 돌볼 수 있도록 고안되었습니다. 1990년대에 VWU는 지방 및 간부 수준에서 국가 내부 인프라 구축에 중점을 두고 비교적 조용한 작업을 수행했습니다.
1997-2002
제8차 전국대표대회의 새로운 사회운동은 "가정의 경제발전을 위한 여성 상호부조와 국가건설을 위한 저축"으로 VWU를 간부를 통한 풀뿌리 운동으로 확대하는 것이었습니다. 이 새로운 캠페인은 가난한 여성들에게 교육과 훈련을 제공하는 것을 목표로 하며, 가정의 재정을 처리하고 아동의 안전을 유지하는데 중점을 두었습니다.[7][23][24]
2002-2007
2007년 VWU는 고(故) ồ 치민 주석으로부터 "아름다운 베트남의 나라는 더 멋진 나라가 되기 위한 진심 어린 노력으로 남녀노소 모두가 함께 만들고 엮어왔다"는 공지를 받았습니다. VWU는 베트남 여성연합 창립 65주년을 맞아 당과 국가를 대표해 ỗ 음 ườ디 전 사무총장으로부터 "베트남 여성은 충실하고, 능력 있고, 재능 있고, 영웅적이다"라는 내용의 커튼을 수여받았습니다. 2007년 10월 하노이에서 열린 제10차 전국대표대회에서 농덕 음 ạ은 "베트남 여성, 단결, 창의, 평등, 발전과 모든 분야에서 국가 개조에 기여"하는 기치를 제시했습니다.
2007년 미션 성명의 목표는 베트남 여성의 일반적인 지식과 재정 능력을 향상시키고 원주민 여성의 물질적, 영적 삶을 향상시키는 것이었습니다. 구체적인 목표는 베트남 여성들의 자질과 능력을 향상시키고, 그들을 "애국적이고, 박식하고, 건강하고, 숙련되고, 역동적이고, 혁신적이고, 교양 있고, 친절한" 여성들로 양성하는 것이었습니다.[23] 노조의 성장에 초점을 맞추면서 VWU의 부차적인 목표는 VWU의 조직 능력을 개발하는 것으로 여성의 정치적, 국내적 참여를 동기화하는 데 핵심적인 역할이 될 수 있는 "조직적으로 강한 VWU를 구축하고 발전시키는 것"을 계획했습니다. 2002-2007년 WVU의 또 다른 명시적인 목적은 베트남에서 여성의 합법적인 권익을 보호하고 발전시키는 데 초점을 맞추는 것이었습니다.[23]
2007-2012
VWU는 2008년부터 사회적, 경제적 플랫폼을 위해 "H ồ 치민 대통령의 도덕적 모범을 연구하고 따르고", "애정의 집을 짓다"에 초점을 맞추기로 결정했습니다. 그리고 구체적으로 여성의 권리 영역에서는 "여성과 남성이 동등하게 협력하여 5명의 여성 없는 사람들과 3명의 청정한 사람들의 가정을 만드는 데 일을 분담하는" 캠페인을 통해 직장에서의 양성평등에 초점을 맞추기로 결정했습니다.[7] 모범도로와 거리 건설, 공동체를 위한 녹지 조성, 공공의 거리와 지역을 청소하기 위해 모이는 것, 자원봉사와 녹색단체를 위한 "자발적 토요일", 출산율을 낮추고 셋째 아이를 갖지 않는 가정을 홍보하는 것 등이 이에 해당합니다.[25] 풀뿌리 지역의 여성들과 사회주의 베트남 여성들의 이상에서 추진된 불공정한 기준에 대한 비판에 대응하여 VWU는 또한 여성들이 "자신감, 자존감, 친절한 마음, 지략"을 기를 수 있기를 바라는 마음으로 사회 프로그램을 시작했습니다.[7] 이 지도부의 경험적 목표는 여성 연구 참여를 80%까지 늘리고 창의적으로 활동하며 행복한 가족을 육성하는 것이었으며, VWU가 아닌 회원들에게 당의 목표와 지시에 대한 정보 접근성을 70% 이상, 16세 미만 어머니의 60% 이상이 가족 지원에 접근하고 있었습니다. 그리고 VWU 자원을 사용하는 여성의 70%는 가족 빈곤을 줄이고 아동 기아를 없애기 위해 일하고 있습니다. 이 5년의 최종 목표는 VWU 회원이 90% 이상인 가구에서 VWU 회원이 한 명 이상인 조합의 회원과 지역 자금을 늘리는 것이었습니다.[7]
2012-2017
2012년부터 VWU는 인신매매의 피해자였거나 피해자가 될 수 있는 베트남 여성과 어린이들의 곤경에 초점을 맞추고 있습니다. VWU는 안전한 집을 마련하고 대중이 이용할 수 있는 정보를 늘림으로써 위험할 수 있는 개인과 조직으로부터 자신을 보호하기 위해 자국에서 가장 취약한 사람들을 훈련시키기 시작했습니다.[7] 가정 학대의 피해자인 여성과 아동을 위한 국가 안전 주택 건설도 있어 VWU가 이 기간 동안 가정 학대와 재정 의존으로부터 여성과 아동을 보호하기 위한 정책을 만드는 데 중점을 두고 있음을 강조했습니다. 이 5개년 계획의 결과는 다음 5개년 계획 순서 발표와 함께 2018년 후반에 제공될 예정입니다.[7]
2017-현재
제12차 의회는 2017-2022년 임기 동안 "여성은 적극적으로 공부하고, 창의적으로 일하며, 행복한 가정을 꾸린다"는 에뮬레이션 운동과 "여성은 자신감, 자존감, 친절한 마음, 지략의 자질을 다듬는다"와 "5명 없는 가정과 3명의 깨끗한 가정 만들기"라는 두 가지 캠페인을 더 시작하기로 결정했습니다.[26] 광범위하게 VWU의 초점은 여성의 본질적인 문제를 해결하는 데 도움이 되는 법 시행 감독의 효율성을 향상시키고 풀뿌리 수준에서 VWU의 성과의 질과 VWU의 핵심 내에서 그들의 참여를 개선하는 것입니다.
참고문헌
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