토마스 휘트모어 (유니버설리스트)

Thomas Whittemore (Universalist)
토머스 휘트모어 묘지, 오번 산 묘지

토마스 휘트모어(Thomas Whittemore, 1800년 1월 1일 ~ 1861년 3월 21일 매사추세츠주 캠브리지)는 기독교 유니버설주의 작가, 연설가, 미국 유니버설주의 교회의 영향력 있는 구성원이었다. 그는 1828년 호세아 발루의 유니버설주의 잡지를 계승한 트럼펫과 유니버설리스트 잡지의 편집장을 역임했다.[1][2]

휘트모어는 발루와 발루의 거물인 호사 발루 2세 투프트스 칼리지의 초대 총장처럼 초기 기독교에서 보편주의 신앙의 선례를 확인함으로써 유니버설주의 역사학에 기여했다.[3] 뉴욕의 토마스 J. 소여와 함께 1834년 유니버설리스트 역사학회를 공동 창립하였다.[4] 이러한 역사들은 많은 독자들이 1세기 기독교인들을 보편주의자로 간주하도록 하는 데 영향을 미쳤다.[5]

매사추세츠 입법부

1831년부터 1836년까지 휘트모어는 메사추세츠입법부에서 케임브리지의 대표로 활동하면서 연합교회유니테리언 교회의 설립을 감독하는 위원회의 의장을 맡았으며, 매사추세츠헌법에서 합의된 특권적 지위로부터 위트모어가 반대하는 특별한 지위가 있었다.Whittmore는 "어떤 시민 정부도 시민들에게 종교의 어떤 시스템도 지지하도록 강요할 권리가 없다"고 주장했고 1834년 교회와 국가의 분리에 대한 국민투표 요구를 지지했다. 그 국민투표의 결과는 매사추세츠 주를 미국 헌법 수정 제1조와 일치시켰다.[6][7][8]

그는 오번산 묘지에 묻혔다.

그의 논문은 매사추세츠주 캠브리지에 있는 하버드 신학교의 앤도버드 신학 도서관에 있으며 토마스 휘트모어 가족 논문은 터프츠 대학의 디지털 수집 및 보관소에 있다.

아이디어들

"모든 사람의 마지막 거룩함과 행복에서 나타난 하나님의 영광과 그의 아들 예수 그리스도는 보편주의의 중심 태양이다."

-토마스 휘트모어, 유니버설리즘에 대한 평이한 가이드

작동하다

  • 1860년 개정된 유니버설리즘의 현대사 1830년 - 1500-1800년에 걸친 발루의 고대 유니버설주의 역사의 동반자
  • 유니버설리즘에 대한 평범한 지침: 1840년 문의자를 교리의 신념으로 이끌고, 신자들을 교리의 실천으로 이끌기 위해 고안되었다.
  • 1848년[10] 8월 19일 트럼펫과 유니버설리스트 잡지에 실린 "성경을 지탱하는 유니버설리스트"
  • 9월 23일[10] 트럼펫과 유니버설리스트 매거진의 "버몬트 협약의 결정"
  • 라이프 오브 레브 호사발루, 1855년
  • 토머스 휘트모어 초창기: 1860년 자서전
  • [오피니언] 성 요한계시록 1848년 요한

메모들

  1. ^ 2001년 19세기 미국의 폴 핀켈만 백과사전 "토마스 휘트모어(1800~1861) 휘트모어는 유니버설주의에서 가장 열렬한 옹호자 중 한 사람이자 트럼펫과 유니버설주의자의 편집자였다."
  2. ^ Wayback Machine보관UUA org bio 2010-10-01
  3. ^ Whittemore, Thomas Whittemore의 초기 시절: 자서전은 "9년간 연장되었고, 처음 두 권에서 Rev에 의해 편집되었다. 호세아 발루; 제2권 일부에서 7권 끝까지 호세아 발루, 호세아 발루, 2d, 토머스 휘트모어"
  4. ^ 러셀 E. 밀러 더 희망: 1979년 유니버설주의 교회 1세기 "1834년 유니버설주의 역사학회가 되었다"는 뉴욕의 토마스 J. 소여와 보스턴의 트럼펫의 편집자인 토마스 휘트모어가 공유했다. 휘트모어에 따르면, 이 아이디어를 처음 구상한 사람은 소여였다고 한다.
  5. ^ 조지 헌턴 윌리엄스 미국 보편주의: 200년 역사 에세이(1976년), 페이지 94
  6. ^ Alan Seaburg, Thomas Dahill Cambridge on the Charles(2001) 페이지 26
  7. ^ 미국 정치사 프린스턴 백과사전 제1권, 에드. 마이클 카진, 레베카 에드워즈, 아담 로스만(2009) "매사추세츠 주의 교회 설립"
  8. ^ 스테판 히긴슨 클라크 매사추세츠 주(州), 1820-1833년 (1965)
  9. ^ [1]
  10. ^ a b 존 베네딕트 베셔, 구원의 반대편: 영적주의와 19세기 종교 체험(2004)

외부 링크